Mori ohai

mori ohai
Japanilainen 森鷗外
Syntymäaika 17. helmikuuta 1862( 1862-02-17 ) [1] [2]
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 8. heinäkuuta 1922( 1922-07-08 ) [1] (60-vuotiaana)
Kuoleman paikka
Kansalaisuus (kansalaisuus)
Ammatti kirjailija , runoilija , kirjallisuuskriitikko , kääntäjä
Vuosia luovuutta vuodesta 1882
Palkinnot
Wikilähde logo Työskentelee Wikisourcessa
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa
Wikilainauksen logo Wikilainaukset

Mori Ogai (森 鷗外Mori Ogai , 17. helmikuuta 1862 – 8. heinäkuuta 1922 ) oli japanilainen kirjailija, historioitsija, kriitikko ja kääntäjä. Keisarillisen taideakatemian ensimmäinen presidentti (1919-1922, nyt Japan Academy of Arts ).

Elämäkerta ja työ

Hänet kasvatettiin konfutselaisen perinteen mukaisesti [3] . 19-vuotiaana Mori oli yksi ensimmäisistä Tokion keisarillisen yliopiston lääketieteellisestä tiedekunnasta valmistuneista , minkä jälkeen hän aloitti lääkärin harjoittamisen Japanin armeijassa. Perinteisesti valtio lähetti parhaat valmistuneet Eurooppaan työharjoitteluun. Tältä osin hän jatkoi opintojaan Saksassa (1884-1888), jossa hän erikoistui sanitaatioon ja hygieniaan, vapaa-ajallaan kirjoittaen kirjallisuutta. Ammatiltaan sotilaslääkäri [4] . Yksi hänen lääketieteellisistä tutoreistaan ​​oli saksalainen sotilaslääkäri Wilhelm August Roth . Sotilaslääkärinä Mori osallistui Kiinan ja Japanin sotaan vuosina 1894-1895. ja sodassa Venäjän kanssa 1904-1905 . Hän vietti kolme vuotta takamailla Lounais-Japanissa (1899-1902), missä hän tutki historiallisia kronikkeja ja menneiden henkilöiden elämäkertoja [3] . Mori Ogai jäi eläkkeelle sotilaslääketieteen palvelun kenraaliluutnantin arvolla.

Hän aloitti kirjallisen uransa käännöksellä ja kirjoitti myöhemmin ensimmäisen pitkälti omaelämäkerrallisen tarinansa, Tanssija (1890). Hänen nimensä liittyy romantiikan syntymiseen ja kehittymiseen Japanissa [5] . Hänen johtamansa vuonna 1889 perustettu aikakauslehti "Cigarami Sosi" ("Pato") alkoi edistää romantiikan ideoita [6] . Hänen taiteellinen menetelmänsä julisti antinaturalismia [7] . Maury näki runouden tarkoituksen löytää kauneutta konkreettisesta maailmasta muuttamalla sitä mielikuvituksessa ja kritisoi realisteja "luonnon jäljittelemisestä". Hän itse kirjoitti sinisoituja tekstejä, jotka olivat vaikealukuisia, runsaasti harvinaisia ​​hieroglyfejä täynnä, mutta hänen lauseensa olivat rakenteeltaan yksinkertaisia ​​[8] .

Maury esitteli japanilaisille piireille eurooppalaisia ​​rotuteorioita, joilla oli suuri rooli japanilaisen imperialismin teoreettisessa perustassa, erityisesti Joseph Arthur de Gobineaun ajatuksiin . Maury itse uskoi, että hänen teorioidensa tutkiminen oli erittäin hyödyllistä saada tietää enemmän länsimaisen vastustajan ajattelusta ja kritisoi Gobineauta liiallisesta etnosentrisyydestä ja ihmiskulttuurin alentamisesta perinnöllisyyteen. Marraskuussa 1903 Mori piti Wasedan yliopistossa luennon länsimaisista näkemyksistä Aasian " keltaisesta uhasta ", jossa hän totesi erityisesti: "Pidimme siitä tai emme, olemme tuomittuja kohtaamaan valkoisen rodun" [9 ] .

Yksi hänen teoksensa keskeisistä teemoista on perinteen ja modernin suhde. Historiallisissa tarinoissaan hän kääntyi kansallisen hengellisen perinnön puoleen, jossa hän kuvasi koko gallerian feodaaliajan tapoja ja hahmoja. Mori esitteli Japanin länsimaiseen kirjallisuuskritiikkaan ja esteettiseen filosofiaan [10] . Keskusteluissa kotimaisen kulttuurin kehittämisestä Mori kannatti tasapainoista lähestymistapaa, jossa yhdistyvät japanilainen ja länsimainen. Japanin, hänen mielestään, pitäisi "seistä molemmilla jaloilla": lännen ja idän, aineellisen ja henkisen - kaiken pitäisi olla siinä harmonista.

Toimii

Romantiikka

Historiallisia tarinoita

Käännökset

Ogai käänsi aktiivisesti eurooppalaisia ​​(erityisesti saksalaisia) romaaneja ja näytelmiä, esitellen monia eurooppalaisen kirjallisuuden mestariteoksia japanilaisille ensimmäistä kertaa. Saksan kielen käännöksillä Ogai rikasti suuresti japanin kieltä ja kirjallisuutta.

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 Ōgai Mori // filmportal.de - 2005.
  2. ↑ Ōgai Mori // Brockhaus Encyclopedia  (saksa) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  3. ↑ 12 Marcus , s. 218.
  4. ↑ Mori Ogai // Suuri Neuvostoliiton Encyclopedia  : [30 nidettä]  / ch. toim. A. M. Prokhorov . - 3. painos - M .  : Neuvostoliiton tietosanakirja, 1969-1978.
  5. ↑ EdwART. Mori Ogai // Japani A–Z. Encyclopedia . – 2009.
  6. ↑ Dolin A. A. Japanilainen romantismi ja uuden runouden muodostuminen . - Nauka, 1978. - 296 s. Arkistoitu 15. lokakuuta 2018 Wayback Machinessa
  7. ↑ Skvortsova E., Lutsky A. Hengellinen perinne ja sosiaalinen ajattelu 1900-luvun Japanissa . - Litraa, 2017-09-05. — 597 s. — ISBN 9785457936096 . Arkistoitu 15. lokakuuta 2018 Wayback Machinessa
  8. ↑ Marcus , s. 219.
  9. ↑ Bowring RJ Mori Ōgai ja japanilaisen kulttuurin modernisointi. – Cambridge (Englanti): Cambridge Univ. Lehdistö, 1979. - S. 116. - 297 s.
  10. ↑ Marcus , s. 211.

Kirjallisuus

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Temaattiset sivustot
Sanakirjat ja tietosanakirjat
Sukututkimus ja nekropolis