Luterilainen kirkko (Odessa)

Pyhän Paavalin kirkko Odessassa - Ukrainan Saksan evankelis-luterilaisen kirkon  Pyhän Paavalin luterilainen katedraali, Ukrainan luterilaisten saksalaisen kirkkoperinteen uskonnollinen keskus - historiallinen rakennus ja kansallisesti tärkeä arkkitehtoninen muistomerkki, jossa tuoli sijaitsee koko Ukrainan kirkon piispan.

Historia

Ensimmäinen luterilainen pastori Odessaan nimitettiin kreivi Richelieun määräyksestä vuonna 1804. Vuonna 1812 Odessasta tuli luterilaisen piispan (superintendentin) asuinpaikka, jonka lainkäyttöalue kattoi lähes koko Etelä- ja Itä-Ukrainan (Jekaterinoslavin, Kiovan , Poltavan , Tauridan ja Hersonin maakunnat) .

Evankelisen kirkon ensimmäinen rakennus rakennettiin vuosina 1825-1827 arkkitehti Francisco Karlovich Boffon ( italialainen  Francesko Carlo Boffa 1796 Okozei, Sardinia - +10.11.1867 Odessa, luterilainen) hankkeen mukaan. Rakennuksessa oli 6-pylväinen portiikko, jossa oli kalteva kellotorni ja se oli tehty tiukasti klassiseen tyyliin. Aloitti arkkitehti F.-K. Boffo kirkon rakentamisen saivat päätökseen arkkitehdit Giovanni Frapolli ja George Toricelli . Kirkon vihkimisen rakennustöiden päätyttyä suoritti 9. lokakuuta 1827 Venäjän luterilaisen kirkon eteläisen piirin superintendentti Karl-August Boettiger / Karl-August Boettiger.

1890-luvun alkuun mennessä ensimmäinen kirkkorakennus oli pahasti rappeutunut ja tarvitsi suuria korjauksia. Lisäksi se on jo ahtautunut lisääntyneelle kirkkoyhteisölle, jonka yhteydessä kirkkoneuvosto päätti vuonna 1893 järjestää kilpailun parhaasta kirkon jälleenrakennushankkeesta. Neljästä kilpailuun lähetetystä hankkeesta arkkitehti Hermann-Karl Scheurembrandt / Hermann-Karl Scheurembrandt (Stuttgartista, Württembergistä) palkittiin parhaaksi, jolle työn suorittaminen uskottiin. Kirkon jälleenrakennuksesta tuli G.K. Scheurembrandtin ensimmäinen rakennusprojekti Odessassa. Suurin osa rakennustöiden onnistuneesta loppuun saattamisesta kuuluu oikeutetusti hänen avustajalleen, toiselle odessalaiselle arkkitehdille Christian Skvederille, joka hallitsi työtä pääasiallisesti. Vuosina 1895-1897 tehty jälleenrakennus osoittautui pikemminkin uuden kirkon rakentamiseksi. Toisin kuin vanha rakennus, joka rakennettiin tiukasti klassiseen tyyliin, G.K. Scheurembrandt käytti uudessa projektissa goottilaisen ja romaanisen tyylin piirteitä. Uudelle kirkkorakennukselle antoi erityistä kauneutta kellotornin 5-kerroksinen, runsaalla sisustuksella ja erityisen kauniilla arkkitehtonisella sommitelmalla koristeltu, lähes 50 metriä korkea päätorni, joka suotuisan sijaintinsa ansiosta keskustan korkeimmalla paikalla. kaupungin tasangolla, hallitsi kaikkia satamakaupungin rakennuksia, minkä vuoksi se otettiin käyttöön kaikilla meripurjehduksilla... 1. marraskuuta 1897 pidettiin Odessan uuden luterilaisen Pyhän Paavalin kirkon juhlallinen vihkiminen, joka oli toteutti pastori Gustav-Adolf Lockenberg, joka palveli Odessan seurakunnassa vuosina 1892-1907. Odessan kirkosta arkkitehti G. K. Scheurembrandt myönsi vuonna 1903, kun kirkon seurakunnan 100-vuotisjuhlia vietettiin, Venäjän keisarin Pyhän Stanislavin 3. asteen ritarikunnan.

Helmikuussa 1920 Odessassa vakiintui bolshevikkien valta , ja lokakuussa 1921 erityinen komissio takavarikoi kirkossa vuodesta 1820 lähtien olleet seurakuntarekisterit. 3. toukokuuta 1922 maakunnan toimeenpanevan komitean komissio takavarikoi Pyhän Paavalin evankelis-luterilaiselta seurakunnalta kirkon arvoesineitä (hopeaesineiden kokonaispaino oli 2 puntaa 70 puolaa ) . Stalinin sortotoimien vuosina , kun kaikkien Neuvostoliiton uskonnollisten uskontokuntien papit ja uskovat joutuivat uhreiksi, kärsi myös Odessan luterilainen yhteisö. Friedrich Merz, joka palveli kirkkoherrana Odessassa 1916-1919, kuoli vuonna 1931 Solovetskin leireillä. Odessan seurakunnan viimeinen pastori Karl Karlovich Vogel pidätettiin 4. heinäkuuta 1937 ja ammuttiin 27. lokakuuta samana vuonna sekä kirkon valtionhoitaja ja urkuri, Odessan konservatorion professori ja Odessan oopperateatterin konserttimestari Teofil Danilovich. Richter (1900-luvun neuvostopianistin Svjatoslav Richterin isä) ammuttiin yhdessä 23 muun "saksalaisen" kirkon jäsenen kanssa lokakuussa 1941, vähän ennen saksalais-romanialaisten joukkojen tuloa Odessaan .

Vuonna 1938 jumalanpalvelukset lopetettiin temppelissä, samalla kun risti poistettiin kirkon tornista. Romanian Odessan miehityksen aikana Pyhän Paavalin kirkko avattiin uudelleen 7. joulukuuta 1941, ja se toimi temppelinä joulukuun 1943 loppuun asti. Tänä aikana hengellistä palvelutyötä Odessan seurakunnassa suorittivat luterilaiset pastorit Romanian saksalaisista yhteisöistä. Yhteensä yli 20 pappia Transilvanian saksankielisistä yhteisöistä osallistui tänä aikana Odessan kirkkoelämän palauttamiseen.

Sodan jälkeen Pyhän Paavalin kirkkoa käytettiin viestintäinstituutin kuntosalina ja varastona. Kirkon alttariosaan järjestettiin wc- ja suihkutilat urheilijoille sekä rakennuksen ulkopuolelle liitettiin pesutupa, mikä johti perustusten tuhoutumiseen veden ja viemärien takia. 1970-luvulla siihen suunniteltiin urkumusiikkisalin perustamista, mutta yöllä 9.-10.5.1976 tapahtuneen tulipalon jälkeen rakennus paloi kokonaan. On syytä uskoa, että kyseessä oli tahallinen tuhopoltto, vaikka tekijöitä ei ole koskaan löydetty.

Kirkko Ukrainan itsenäisyyden aikana

Ensimmäinen saksalaisen kansalliskulttuurivähemmistön yhdistys Neuvostoliiton jälkeisessä tilassa oli Wiedergeburd-seura ("Renessanssi"). 16. lokakuuta 1990 luterilaisen uskon uskovat seuran Odessan haarasta rekisteröivät virallisesti valtion elimissä Odessan evankelis-luterilaisen yhteisön, josta tuli ensimmäinen yhteisö Ukrainassa, joka perustettiin äskettäin luterilaisen kirkon tuhon jälkeen Neuvostoliitossa. ajanjaksoa. Aluksi erityisen huolestuttavaa oli hengellisen ohjauksen ja tilojen puute paikkakunnan kokouksille. Siksi päätettiin lähettää 17. marraskuuta 1990 Riikaan, jossa tuolloin sijaitsi Neuvostoliiton Saksan evankelis-luterilaisen kirkon seminaari, ja piispa Harold Kalnins, yksi saksalaisen yhteiskunnan ja luterilaisen yhteisön järjestäjistä. , Yuri Schaefer / Yurgen Schaefer. Ilmoitus luterilaisten yhteisöjen ilmestymisestä Ukrainaan teki suuren vaikutuksen piispaan. Juri Sheffer palasi Odessaan piispan siunauksella kirkon palauttamiseksi sekä useiden laatikoiden kanssa laulukirjoja ja raamattuja venäjäksi ja saksaksi. Pian sen jälkeen alkoi Riian teologisen seminaarin opiskelijoiden vierailu yhteisössä, joka jatkui pastori Viktor Graefenstein/Viktor Graefensteinin Riian seminaarin päätyttyä nimittämiseen Odessaan. Pysyvän kokouspaikan puutteen vuoksi seurakunnan tilojen palauttamista koskevaa päätöstä odotellessa seurakunta kokoontui talvella sinne, missä tarvittiin: joko seurakunnan jäsenen Tamara Kudrinan / Tamara Kudrinan asuntoon , sitten Opiskelijoiden palatsin kellarissa, sitten kouluissa; ja kevät-syksynä - maaliskuusta lokakuuhun - seurakunta vietti useiden vuosien ajan sunnuntaijumalanpalveluksiaan ulkoilmassa palaneen kirkon seinien sisällä. Ihme kyllä, sateet ja huono sää jumalanpalvelusten aikana kaikkina vuosina ohittivat tämän pienen kirkkoyhteisön kokoukset. Seurakunnan jäsenten ponnisteluilla kirkossa tehtiin roskien poistotyötä, 1. kerrokseen asennettiin lukoilla varustettuja ovia ja aukkoja, tehtiin penkit, väliaikainen alttari krusifiksilla ja taiteellinen Jeesuksen kuva alttarin takana, Jäseniltä ja yhteisön vierailta kerättiin säännöllisesti lahjoituksia kirkon tulevaan entisöintiin.

NELCU:n synodin perustamiskonferenssi pidettiin 31. tammikuuta - 2. helmikuuta 1992 Kiovassa. Sinodaalien edustajat olivat edustettuina neljästä virallisesti rekisteröidystä ensimmäisestä luterilaisesta yhteisöstä Odessan, Dnepropetrovskin, Kiovan ja Lvovin. Kokouksiin osallistuivat piispa Harold Kalnins/Harold Kalnins ja apulaispiispan, Riian teologisen seminaarin rehtori Georg Kreitchmar sekä kutsuvieraita Harkovin, Zaporozhyen ja Kemenchugin kunnista. Kirkolliskokous ilmoitti äskettäin perustetun Ukrainan saksalaisen evankelis-luterilaisen kirkon autonomisen hiippakunnan perustamisesta ja valitsi Viktor Grefenshteinin sen hengelliseksi johtajaksi superintendentiksi ja Juri Shefferin ensimmäiseksi synodin puheenjohtajaksi. Kirkolliskokous määritti Odessan kaupungin Ukrainan hiippakunnan keskukseksi ja Pyhän Paavalin luterilaisen kirkon - Odessan kirkon - hiippakunnan katedraalikirkoksi. Tämä päätös suosi monin tavoin kirkkorakennuksen ennallistamista. Jo seuraavana vuonna 1993 viranomaiset saivat periaatteellisen luvan kirkon siirtoon ja byrokraattiset menettelyt kaikkien tarvittavien asiakirjojen käsittelemiseksi alkoivat ...

Lopulta 23. lokakuuta 1997 Odessan kaupunginvaltuusto päätti "palauttaa kirkon ja" pastorin talon 0,51 hehtaarin tontilla. (vuosina 2000-2002) suoritettiin 1. vaiheen rakennustyöt rakennuksen jälleenrakentamiseksi. "pastoraalinen" talo NELCU:n hallintorakennuksena ja NELCU:n Odessan yhteisö, jossa on 190-paikkainen sali. Tämä rakennus vihittiin juhlallisesti 22. syyskuuta 2002 rakennustyön 1. vaiheen jälkeen. rahoitussuunnitelma ja Odessan kirkon jälleenrakennusprojekti, tarvittavat hyväksynnät ja tekniset ehdot 2. rakennusvaihetta varten, 4. lokakuuta 2005 tapahtui rakennustyömaan juhlallinen vihkiminen ja töiden aloittaminen aloitettiin. Odessan Pyhän Paavalin kirkkorakennuksen jälleenrakentamisesta, ehdotus NPO Ecostroy (ohjaaja Vladimir Sukhanov, arkkitehti Alexander Golovanov) Kirkon hätäapsidin purkaminen ja 2-kerroksisen modernin rakennuksen pystyttäminen tilalle Saksan kansallisen kulttuuri- ja uskonnollisen keskuksen rakennukseksi sekä kirkkorakennuksen säilyneeseen vanhaan etuosaan - pienennetty sali jumalanpalveluksiin ja urkukonsertteihin. Suunniteltu rekonstruoitu sali on suorakulmio, jonka sivut ovat 18,5 x 21 metriä ja jonka kapasiteetti on noin 600 istumapaikkaa, kun taas entinen oli suunniteltu 1 200 istuimelle, mukaan lukien galleria ...

Kirkon päärakennukseen kerättiin 6 500 000 euroa . Näiden kirkkorakennuksen entisöintiin tarkoitettujen varojen lisäksi saatiin edelleen lukuisia lahjoituksia yksityishenkilöiltä ja järjestöiltä sekä Saksassa että Ukrainassa, mikä mahdollisti kirkkosalin arvokkaan sisustuksen rakentamisen ja kellotornin varustamisen 4 kelloa. Kellot valmistettiin vanhassa kellotehtaassa "Perner" Passaussa Tonavan rannalla. Kristuksen suurin kello, painaa 1 tonnin, on lahja Regensburgin kumppaniyhteisöltä, toinen - apostoli Paavalin kello painaa 690 kg, kolmas - apostoli Pietarin kello painaa 480 kg ja lopuksi pienin - neljäs - 280 kg painava Neitsyt Marian kello valmistettiin Odessan Pyhän Paavalin yhteisön jäsenten varoilla, jotka lahjoittivat paitsi rahaa, myös arvokkaita kolikoita ja koruja. Nämä neljä uutta kelloa harmonisoituvat soundiltaan St. Paulin taloon aiemmin asennettujen 2 kellon kanssa, joten suurten juhlapyhinä voit nauttia St. Paul's Church Centerin kaikkien kuuden kellon soimisesta.

Antiikkiset, hyvin säilyneet penkit ovat lahja St. Ulrichin kirkon yhteisöltä. Nürnbergin luterilaisen Pyhän Ristin kirkon yhteisö esitteli Odessan kirkon uruineen (2 manuaalia ja yksi pedaali 27 rekisterille), jotka on valmistanut tunnettu baijerilainen Steinmeier- urkuyhtiö .

Alttarin takaseinällä on suuri 1700-luvulta peräisin oleva Jeesuksen Kristuksen ristiinnaulitseminen, joka alun perin sijaitsi katolisessa kirkossa Wenzenbachissa lähellä Regensburgia. Krusifiksin alapuolella ovat Regensburgin hiippakuntamuseon entisöitsijät löytämät apostolien Pietarin ja Paavalin hahmot, jotka ovat peräisin samalta 1700-luvulta. Museon johtaja ja Odessan sisarkaupungin Regensburgin katolisen piispan edustaja päättivät lahjoittaa nämä kaksi hahmoa myös Odessalle.

Alttari, kasteallas ja saarnatuoli on tehty puretun kirkon apsidin kiillotetuista kivistä saksalaisen taiteilijan Tobias Kamererin suunnittelun mukaan. Myös alttaritaulut, kastekannu ja kulho sekä uusi alttarikrusifiksi ovat tämän taiteilijan suunnittelemia.

Kirkkosalin sisäänkäynnin oikealla puolella sijaitsi suuri Jumalanäidin ikoni, joka ruokkii Jeesus-vauvaa. Oletettavasti kirjoitettu 1800-luvulla länsi-ukrainalaistyyliin, ukrainalainen perhe pelasti sen ja lahjoitti sen luterilaiselle kirkolle kiitokseksi paranemisesta. Ikonin kunto vaati tunnetulta Odessan restauraattorilta suuria ponnisteluja alkuperäisen kuvan palauttamiseksi. Ikonin entisöintiin, kehyksen ja paarien valmistukseen tarvittavat varat olivat häälahjoitus yhdeltä Odessan Pyhän Paavalin seurakunnan vanhimmista perheistä.

Kirkhenbaun kirkonrakennusyhtiön johtajan Aleksei Panchenkon johtaman NPO Ecostroyn asiantuntijoiden lähes 5 vuotta kestäneen rakennus- ja restaurointityön jälkeen 16. huhtikuuta 2010 kirkko avattiin katseltavaksi.

Juhlallinen kirkon vihkimisen liturgia pidettiin lauantaina 17. huhtikuuta 2010 suuren odessalaisten ja vieraiden kokoontuessa. Vihkimisen suoritti Saksan evankelis-luterilaisen kirkon piispa Uland Spahlinger yhdessä Odessan yhteisön pastorin St. Paul Andrey Hamburgin / Andreas Hamburgin kanssa yhteistyössä Baijerin osavaltion piispan ELC:n Johann Friedrichsin, vanhempi kirkkoneuvos Klaus. -Jürgen Repke ja kirkkoneuvos Ulrich Zenker yhdessä Venäjän, Ukrainan, Kazakstanin ja Keski-Aasian evankelis-luterilaisen kirkon arkkipiispan Edmund Ratzin kanssa. Samana päivänä pidettiin ensimmäinen urkukonsertti, johon osallistuivat Bach Ensemble of Wind Instruments ja Timpani Münchenissä, jonka esittivät urkurit prof. Hartmut Leuscher-Rostotsky ja Veronica Struck.