Odessan pogrom on juutalaisten pogromi Odessan kaupungissa (nykyinen Ukrainan alue ), Venäjän valtakunnassa , joka tapahtui 18.-21.10.1905.
1800-luvun lopulla Odessaan virtasi köyhien siirtolaisten virta, jotka tulivat etsimään työtä - paikallisia köyhiä talonpoikia, työläisiä, lukutaidottomia talonpoikia Keski-Venäjältä. 1890-luvulla Odessassa oli noin 20 000 koditonta satamatyöntekijää, katulapsia. Heidän keskuudessaan levisi juutalaisvastaisia huhuja, jotka herättivät vihaa juutalaisia kohtaan ja yllyttivät pogromeihin. Odessan sanomalehdessä Novorossiysk Telegraph ilmestyi säännöllisesti antisemitistisiä artikkeleita, joissa syytettiin juutalaisia talonpoikien ja työläisten riistosta, vihamielisyydestä valtiota kohtaan, Aleksanteri II :n salamurhasta ja painettiin pogromeja ennustavia huhuja [1] .
Vuoden 1905 vallankumous pyyhkäisi myös Odessan. Potjomkinien kapina kesäkuussa 1905, Venäjän imperiumin tappio Venäjän ja Japanin sodassa lisäsivät edelleen vallankumouksellista tunnelmaa Odessassa. Odessassa sytytettiin telakoita tuleen , työntekijöiden lakkoja, ammuskeluja poliisin kanssa, virkamiesten hakkaamista kaduilla ja laitoksissa, hinnat nousivat jyrkästi talouskriisin vuoksi. Samaan aikaan järjestettiin sekä vallankumouksellisten työläisten mielenosoituksia, joihin kuului opiskelijaryhmiä, juutalaisia nuoria, juutalaisten itsepuolustusyksiköiden jäseniä, että monarkistisesti ajattelevien satamatyöntekijöiden kulkueita kantoineen tsaarin muotokuvia ja ikoneja. Lokakuun 17. päivänä 1905, lokakuun koko Venäjän lakon ja joukkomielenosoitusten jälkeen, Nikolai II julkaisi manifestin , joka julisti joitakin kansalaisvapauksia. Tuhannet mielenosoittajat punaisilla lipuilla saapuivat Odessan kaduille sinä päivänä, kaupungin keskustassa riemuitseva joukko pakotti ohikulkijat nostamaan hatun punaisen lipun edessä, repimään kuninkaan muotokuvia. Joku ripusti punaisen lipun Odessan kaupunginduuman rakennukseen. Samaan aikaan satamasta kulki heitä kohti uskollisten satamatyöntekijöiden kulkue, joka joutui tulen kohteeksi paikallislehden ikkunoista. Välitön syy pogromin alkamiseen oli se, että kulkueessa ikonia kantava lapsi kuoli vahingossa sattuneesta luodista. Juutalaiset vallankumoukselliset nuoret, jotka kuuluivat juutalaisten itsepuolustusyksiköihin ("mustapaidat"), hyökkäsivät muihin kulkueisiin ja kehottivat työläisiä ottamaan hatun pois punaisen lipun edessä. Taistelut ja ammuskelut poliisin kanssa käytiin ympäri kaupunkia. Hallitusmieliset mielenosoittajat, jotka olivat tyytymättömiä tsaarin myönnytyksiin, syrjäytyneiden ryhmät , huhujen ruokkimana, eivät hyökänneet kadulla juhlivien venäläisten työläisten, vaan "juutalaisilta" näyttävien satunnaisten ohikulkijoiden kimppuun, ryöstivät taloja ja niihin kuuluvia kauppoja. juutalaisille. Venäjän valtakunnan juutalaisia ei pidetty täysivaltaisina kansalaisina , joten pogromistien joukot uskoivat, että juutalaisiin ei sovellettu tavallista lainkäyttövaltaa, heihin "saatiin" hyökätä joko "porvaristoina" hyötyäkseen omaisuudestaan tai vallankumouksellisina [2] .
Seuraavina päivinä, 18.-21.10.1905, tapahtui Odessassa kaupungin historian verisin pogromi: yli 300 juutalaista, mukaan lukien naiset ja lapset, tapettiin, kymmeniätuhansia jäi kodittomaksi [2] .
Pogromin aikana, joka alkoi 18. lokakuuta 1905 Odessassa, juutalaisten itsepuolustus- ja opiskelijamiliisit, joihin kuului sekä juutalaisia että kristittyjä, pystyivät aluksi pysäyttämään juutalaisten vastaiset mellakat useilla kaduilla; monet pogromistit tapettiin ja haavoittuivat, yli 200 pogromistia riisuttiin aseista ja otettiin säilöön Novorossiyskin yliopiston rakennuksessa.
Vasta sen jälkeen kun kaupungin kenraalikuvernööri Alexander Kaulbars siirtyi "vallankumouksellisia" (joihin sisältyi juutalaisten itsepuolustus) vastaan joukkoja, mukaan lukien kasakkayksiköt, ja määräsi heidät käyttämään kaikenlaisia aseita tykistöyn ja pogromiin asti. jatkui ja kesti 4 päivää [3] . Poliisi tai kaupungin hallinto eivät puuttuneet pogromeihin. Mellakoiden keskuudessa levisi huhuja, että poliisi oli salaa käsketty olemaan koskematta mellakoijiin ennen kuin 21. lokakuuta. Vasta aamulla 22. lokakuuta kenraali Kaulbars käski ampua mellakoita kohti ja itsepuolustusyksiköt ja pogromit lopetettiin [4] .
Niinpä juutalainen itsepuolustus ja opiskelijamiliisi yrittivät pysäyttää pogromin, ja ensimmäisenä päivänä he onnistuivatkin, mutta joukkoja lähetettiin heitä vastaan. Osa sotilaista osallistui myös juutalaisille kuuluvien asuntojen, talojen ja myymälöiden ryöstelyyn [4] .
Pogrom tapahtui myös Odessan lähialueilla. Juutalaiset, jotka yrittivät paeta, tapettiin junissa tai hukkuivat Mustaanmereen.
Yli 400 juutalaista kuoli (jopa 500 juutalaista), mukaan lukien 50 itsepuolustustaistelijaa. Yli 5 tuhatta loukkaantui [5] .
Kirjailija Valentin Kataev kuvaa Odessan pogromia omaelämäkerrallisessa tarinassaan " Yksinäinen purje muuttuu valkoiseksi " [ 6] ; Pogromia kuvataan myös Isaac Babelin Odessa Talesissa . Erityisesti tarinoissa "Kyyhkykseni tarina" ja "Ensimmäinen rakkaus".
Esipuhe // Odessan pogromi ja itsepuolustus. – Varaa tilauksesta. - M. , 2017. - 94 s. - ISBN 978-5-458-40884-4 .
Caroline Humphrey. Odessa: pogromit kosmopoliittisessa kaupungissa // Antropologinen foorumi. - 2010. - Nro 12 . - S. 213-247 . — ISSN 1815-8870 . Arkistoitu alkuperäisestä 8. tammikuuta 2021.