| Stanislav Stanislavovich Okreyts | |
|---|---|
| Syntymäaika | 13. (25.) elokuuta 1836 |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | 1922 |
| Kuoleman paikka | |
| Kansalaisuus (kansalaisuus) | |
| Ammatti | kirjailija , toimittaja , esseisti , kirjallisuuskriitikko , toimittaja |
| Teosten kieli | Venäjän kieli |
Stanislav Stanislavovich Okreyts (13. (25.) elokuuta 1836, Povenets , Olonetsin maakunta - 22. elokuuta 1922 , Borzna , Tšernigovin maakunta ) - venäläinen kirjailija, toimittaja , publicisti , kirjallisuuskriitikko , "Halpa" Library -lehtien kustantaja, "Ray" , "World Labor" ja muut
Syntynyt piirin valtionomaisuuden päällikön perheeseen. Vanhemmat ovat katolilaisia [1] .
Hän vietti lapsuutensa Pietarissa valmistautuen siirtymään laivaston kadettijoukkoon , mutta isänsä kuoleman jälkeen hänen oli pakko lähteä tätinsä luo Vitebskin lääniin . Vuonna 1856 hän valmistui Vitebskin lukiosta, opiskeli Gory-Goretskin maatalousinstituutissa . Vuosina 1859-1862. palveli Mogilevin valtionomaisuuden kamarissa. Vuosina 1863-1868. ― Vilnan yleisen kirjaston toinen kirjastonhoitaja. Vuonna 1868 hän siirtyi Pietariin A.K. Kirkorin suosituksesta Novoje Vremya -lehden toimitukseen [2] .
Vuonna 1870 S. S. Okreyts osti "Halpakirjasto" -lehden tarkoituksenaan tehdä tästä käännetyn kirjallisuuden lehdestä vankka kirjallisuusjulkaisu. Hän onnistui houkuttelemaan merkittäviä kirjailijoita G. I. Uspenskyn , F. M. Reshetnikovin , D. D. Minaevin , A. K. Scheller-Mihailovin , A. I. Levitovin yhteistyöhön . Mutta sensuurin vuoksi lehti jouduttiin hylkäämään vuonna 1874 . Okreyts ei myöskään julkaissut World Labour -lehtiä (julkaistiin kolme numeroa), Vase, Women's Works [3] . Lähdettyään Pietarista Okreyts asui useita vuosia perintötiloissaan Vitebskissä, sitten Volynin maakunnissa .
Uusien demokraattisten suuntausten myötä M. T. Loris-Melikova , S. Okreyts palasi Pietariin, hän alkoi julkaista Luch-lehteä (vuodesta 1880) ja sitten, vuodesta 1890, samannimistä sanomalehteä. Okreytsin mukaan julkaisujen, sekä esimerkkien parhaasta venäläisestä kaunokirjallisuudesta, piti tarjota puolueeton kattaus valtakunnassa tapahtuvista tapahtumista: ”Emme ole aristokraatteja emmekä demokraatteja; olemme vain populisteja ja nationalisteja ja valtiomiehiä." Okreutz kuitenkin osoitti julkaisuissaan selvästi yhteiskunnalle uhkaavan "nihilismin ja vallankumouksen". Paljastaen "kosmopoliittisten sosialistien valheellisesti laajat maailmanajatukset" hän ehdotti hankkeita "niiden Venäjän maan pienten kulmien järjestämiseksi, jotka muodostavat valtion itsensä" - nämä ovat paikallisen itsehallinnon, julkisen koulutuksen, talonpoikatalouden tukemisen kysymyksiä. vastakohtana sen lumpen-proletaarisoitumiseen [4] . Monille liberaaleille toimittajille tämä, samoin kuin Okreytsin ilmeinen antisemitismi, joka piti vallankumouksellisia "juutalaisina", aiheutti sarkastisen protestin [5] [6] . Journalisti A. Kaufman kutsui Okreyetsia lehdistössä "vannoksi antisemiittiksi", mies "monien vuosien ajan joko omalla nimellään tai Orlitskyn salanimellä vuodatti sontaa juutalaisille lehdistöelimissä, jotka olivat erityisesti luoneet häntä” [7] . A. P. Chekhov sai lempinimen Okreyts "Judofob Yudofobovich", nauraen tarinoissa "Vanhan testamentti 1883", "Joulupuu", "Jäähyväiset", "Käyntikortit", "Kirjeet" ja sarjakuvassa "Kirjallinen arvotaulukko" hänet yksinään viimeiselle sijalle kaikkien elävien venäläisten kirjailijoiden joukossa ("Ei ole arvoa" [8] .
1880-1890 luvulla. S. Okreyts työskenteli A. P. Pyatkovskyn " Observer " -lehdessä, toimitti hänen sanomalehteään "Glasnost". 1990-luvun alussa hän toimitti Moskovan "Journal of the Society of Accountants" -lehteä, toimi vankina viinikaupassa [9] Vuosina 1903-1904. Okreyts julkaisi Rech-lehden. Vuonna 1905 hän asui Odessan köyhien kirjailijoiden turvakodissa. Vuosina 1911-1915. P. A. Stolypinin suosituksesta hän toimitti sanomalehteä "Orlovskaya Zhizn" [10] .
Kesällä 1917 Okreyts lähti Vitebskiin , vuonna 1919 hän asettui Kasjanovon maatilalle lähellä Borznan kaupunkia Tšernigovin maakunnassa. Myöhemmin hän asui Borznyn almutalossa ja kutsui itseään "kohtuuttomaksi onnettomaksi, joka niin innokkaasti tavoitteli vallankaappausta". Okreytsin kirjoittama "History of the Revolution in Essays and Stories" kolmessa osassa katosi [11] .
Hän kirjoitti salanimellä S. Orlitsky. S. Okreytsin ensimmäiset kirjalliset kokeet juontavat juurensa hänen palvelukseensa Mogilevissa - julkaisut Iskrassa ja Economic Indexissä. Puolalais-valko-Venäjän materiaaliin perustuva romaani "Viimeiset pakanat. Romaani aamunkoittoa edeltävältä ajalta 1840-1850. - Läntisestä territoriosta Puolan vuoden 1863 kansannousun aattona . Romaani hyväksyttiin "Isänmaan muistiinpanoissa", mutta N. A. Nekrasov kieltäytyi julkaisemasta, koska hän näki siinä kirjailijan myötätuntoa kapinallisia puolalaisia kohtaan. Myöhemmin Okreyts palasi kansannousun aiheeseen useammin kuin kerran ("Muistelmat kapinasta", "Kuinka pakenin hirsipuusta", "Vanhan maailman maanomistajat. Esseitä läntisestä territoriosta" jne.) myötätuntoisesti syvästi Valkovenäjän talonpojan kohtalo - "pelotetut, mutta sydäntäni lähellä olevat ihmisetmme" [12] .
S. Okreyts, tarttuessaan kirjallisuuskritiikkiin, analysoi N. I. Kostomarovin , D. L. Mordovtsevin historiallisia teoksia ("Vanhentuneet Walter-Scottit" jne.). Hän pitää "40-luvun ihmisten" hahmoja I. S. Turgenevin , I. A. Goncharovin , A. F. Pisemskyn romaaneissa . Tulevaisuudessa Okreyts kirjoitti yli 10 romaania eri taiteellisesti - suoraan bulevardista ("Rikollinen", "Collapse") terävästi journalistiseen ("Kuka on syyllinen?", "Mukanie"). Hän on kirjoittanut historiallisia romaaneja ("Draama 11. maaliskuuta 1801", "Ylösnoussut Venäjä" (ongelmien ajasta), "Kauhea aika" (noin 1812).
Pietarin ja Moskovan aikakauslehdissä S. Okreyts julkaisi useita muistelmia, jotka ovat nykyään arvokkaita historiallisia lähteitä.