Personifikaatio ( latinan sanasta persona ”kasvot” + facio ”minä teen”; personifikaatio ), prosopopoeia ( toisesta kreikasta πρόσωπον ”ihminen; persoonallisuus” + ποιέω ” tehdä ”), antropopatia ( toinen kreikkalainen ἄνθθςςςππγ ) - luonnonilmiöiden ja voimien, esineiden, abstraktien käsitteiden esittäminen toimijoina, mukaan lukien henkilö , tai niiden inhimillisten ominaisuuksien tunnustaminen; Ihmisen psyyken ominaisuuksien antaminen todellisen tai kuvitteellisen maailman esineille ja ilmiöille: eläimille, kasveille ja luonnonilmiöille. Personifikaatio on yleistä mytologiassa , uskonnossa , saduissa , vertauksissa , magiassa ja kulteissa , kaunokirjallisuudessa ja muussa kirjallisuudessa .
Personifikaatio on trooppi , elävien esineiden ominaisuuksien ja merkkien antaminen elottomille [1] .
Ja voi, voi, suru!
Ja vuori oli vyötetty rinolla ,
jalat ovat kietoutuneet napoihin.
Personifikaatio oli yleinen eri aikakausien ja kansojen runoudessa kansanperinteen sanoituksista romanttisten runoilijoiden runollisiin teoksiin, täsmärunoudesta oberiutien työhön .
Kehittymisensä alimmalla tasolla ihminen selittää jokaisen itsensä ulkopuolella olevan liikkeen teolla, joka on analoginen hänen oman tahtonsa toiminnan kanssa, jolloin saavutetaan koko luonnon henkistyminen. Näin muodostuu antropopaattinen maailmankuva, jolle on ominaista todellisten ilmiöiden epätieteellinen ymmärtäminen, kun esimerkiksi aurinko esitetään elävänä, rationaalisesti ja tarkoituksenmukaisesti toimivana olentona, mutta ei vielä itsenäisenä jumalana Helios [3] .
Personifikaatiokäsitettä käytetään filosofiassa , sosiologiassa , psykologiassa (esimerkiksi "tietoisuuden personifikaatio") .
Psykologisesti personifikaatio perustuu projektiomekanismiin , jota sosiologiassa kuvataan "yksilön haluksi siirtää syyllisyyttä turhautumista aiheuttavista tapahtumista tai tilanteista jollekin toiselle ".
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
|
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |