| Ohm | |
|---|---|
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Om ( Skt. ॐ) tai Aum [1] [2] - hindu- ja vedalaisessa perinteessä - pyhä ääni [2] , alkuperäinen mantra [3] , "voiman sana" [1] . Usein tulkitaan Brahman , Vishnun ja Shivan jumalallisen trimurtin symboliksi [2] [4] . Käytetään jooga- ja meditaatiotekniikoissa [ 5] .
Vedalaisen perinnön mukaisesti uskotaan, että om -ääni oli ensimmäinen ilmentymä vielä paljastamattomasta Brahmanista , joka synnytti havaitun maailmankaikkeuden , joka sai alkunsa tämän äänen aiheuttamasta värähtelystä [2] [6] .
Ääni "Om" on hindulaisuuden pyhin ääni [1] . Sen sanotaan pyhien tekstien, mantrojen ja meditaation alussa hinduperinteessä [7] Se symboloi Vedan kolmea pyhää tekstiä : Rigveda , Yajurveda , Samaveda [ 8 ] . Ääntä "Om" käsitellään useissa Upanishadeissa , jotka ovat filosofisia diskursseja sisältäviä tekstejä, ja niitä selvennetään Mandukya Upanishadissa [9] .
Puranoissa ääni "Om" määritellään myös pyhänä [10] .
Hindujen jumalallisen kolmikon persoonallisuuden lisäksi hän on itsessään korkein mantra , joka symboloi Brahmania (korkeinta todellisuutta) ja universumia sellaisenaan. Sen kolme komponenttia (A, U, M) symboloivat perinteisesti luomista , ylläpitoa ja tuhoamista - vedojen ja hindulaisuuden kosmogonian luokkia [1] .
Uskotaan myös, että kolme ääntä symboloivat kolmea olemassaolon tasoa - taivas, ilmatila ja maa [11] Ne symboloivat myös kolmea vuorokaudenaikaa ja kolmea ihmisen kykyä: halu, tieto ja toiminta [12] [13] .
Chandogya Upanishadissa tavussa Om, Udgitha, puhe ja hengitys, jotka muodostavat parin, sulautuvat yhteen, mikä vastaa Rigvedaa ja Samavedaa. Lisäksi tämä tavu tarkoittaa suostumusta. Sen sisään tunkeutuessaan "jumalista tuli kuolemattomia ja pelottomia".
Mandukya Upanishadissa - "menneisyys, nykyisyys, tulevaisuus - kaikki tämä on ääni Om (Aum)", joka on myös Atman , ääni "a" on valvetila, vaishvanara, ääni "u" on tila uni, taijasa, ääni "m" on syvän unen tila, prajna.
Maitri Upanishad ja Prashna Upanishad sanovat, että tavu Aum on sekä korkein että alin Brahman .
Vaishnava Vasudeva Upanishad sisältää lausunnon: "Pranava näyttää vain jakautuneen osiin (A, U ja M), pysyen aina yhtenä. Herra Aum/Om nostaa sinut asuinpaikkaansa." Vaishnava-ryhmän Tarasara Upanishadissa Brahma nimeltä Jambavan esiintyi kirjaimesta "a", Upendra nimeltä Hari esiintyi kirjaimesta "u", Shiva, joka tunnetaan nimellä Hanuman , esiintyi kirjaimesta "m" .
Turiyatita-avadhuta Upanishadissa, joka luokitellaan sannyasa-ryhmäksi: "Viisa, joka on Turiyatitan osavaltiossa saavuttaen Avadhuta-sannyasinin tilan ja täysin imeytyneenä ei-kaksois-atmaniin/Brahmaniin, jättää kehonsa ja tulee yksi Aumin kanssa (Pranava).
Jooga-ryhmän Dhyanabindu Upanishadissa sanotaan, että vapautumista kaipaavat ajattelevat tuhoutumatonta hyvää lausuen äänen "Om", ja kirjaimessa "a" - maa, tuli, Rigveda, bhu ja Brahma ilmestyvät ja hajoavat, kirjaimella "u" - ilmapiiri, tuuli, Yajurveda, bhuvas, Vishnu- Janardana , kirjaimessa "m" - taivas, aurinko, Samaveda, swara, Maheshvara . Myös ääni "a" vastaa keltaista väriä ja guna rajas , ääni "u" - valkoista ja sattvaa , ääni "m" - tummaa ja tamas . Saman ryhmän Brahmavidya Upanishadissa kerrotaan, että "a" on kuin auringon säteily, "y" on kuin kuun loisto, "m" on kuin salaman välähdys.
Brihadaranyaka Upanishadissa se on alkukantainen tila, Brahman, tiedon lähde.
Shaivismissa Shivaa symboloiva lingam tunnistetaan äänellä "Om" [ 14] .
Vishnuismissa äänen "Om" kolme komponenttia tarkoittavat Vishnua itseään , hänen vaimoaan Sriä ja palvojaa [15] . Gaudiya vaishnavismissa äänen "Om" komponentit osoittavat: A - Krishnalle , U - hänen energialleen, M - kaikille eläville olennoille .
Om-mantraa käytetään erilaisissa joogakäytännöissä ( pranayama , nadanusadhana, dvadashanta [16] , dharana [5] ). Itse asiassa mantran ääntämisen käytäntö on jaettu ehdollisesti kolmeen ajanjaksoon, joista jokainen kolmesta Aum-tavun muodostavasta äänestä luodaan peräkkäin tiettyyn kehon osaan. Ääni "A" syntyy vatsaan, sitten se nousee korkeammalle, muuttuen ääneksi "U" rintakehän alueella, ja sitten ääni "M" lausutaan pään alueella, joka liukenee vähitellen kruunun alueelle [ 16] . Mantran "Om" merkitys on kuvattu klassisissa joogateksteissä (esim. Viveka-martanda [12] , Goraksha jooga [13] ).
Jainismissa "Om" käytetään rituaaleissa [8] .
Hindulaisuuden perinteet perivä buddhalaisuus lainasi äänen "om" mystiseksi mantraksi , kutsuen sitä pyhäksi [1] ja käytti sitä myös laajasti rituaaleissa [8] . Mantraa "Om" käytettiin laajalti Vajrayanassa , jossa se kirjoitettuna sisältää elementit "a", "o" ja "m". Mantran muodostavien äänien tulkinta on muuttunut jonkin verran: buddhalaisuudessa ne voivat personoida Buddhan kehon, puheen ja mielen, Buddhan kolme ruumista ( Dharmakaya , Sambhogakaya , Nirmanakaya ) ja kolme jalokiviä ( Buddha , Dharma , Sangha ) [17] .
Samaan aikaan buddologi E. A. Torchinov totesi, että tavulla "Om" ja vastaavilla tavuilla ("hum", "ah", "hri", "e-ma-ho") "ei ole sanakirjallista merkitystä" ja huomautti, että nämä tavut, toisin kuin muut mantrojen tavut, edustavat "pyhää kääntämättömyyttä" mahayana -perinteessä. Torchinov huomautti, että buddhalaisen täytyy ymmärtää nämä ääniyhdistelmät suoraan. Tässä tapauksessa näiden tavujen mietiskelevän toiston aikana uskotaan, että tavut "äänivärähtelyjen ja äänimodulaatioiden" kautta vaikuttavat suoraan "neitä toistavan joogin tietoisuuteen ja psykofyysisiin parametreihin" [18] . Siten om-mantraa, sekä yksinään että osana muita mantroja ja dharaneja, käytetään usein meditatiivisessa käytännössä .
Esoteerisissa opetuksissa ääni "Om" esiintyy kolmena pyhänä tulena ("kolminkertainen tuli") universumissa ja ihmisessä. Okkultistisesti se tulkitaan korkeimmaksi tetraksiksi , koska se symboloi Agnia, joka kantaa nimeä Abhimanim, muuttuen hänen kolmeksi pojakseen: Pavaka, Pavamanu ja Shuchi, "jotka juovat vettä", mikä tarkoittaa aineellisten halujen tuhoamista. Tämä ääni tarkoittaa myös "kutsua, siunausta, varmuutta ja lupausta" [1] .
Nikolai Gumiljovin teoksessa ” Runo alkoi. Varaa yksi. Dragon" kuvaa tulosta mantran "Om" lausumisesta. [19]
Mantran "Om" graafinen kuva on sijoitettu monien George Harrisonin musiikkialbumien kansiin ( The Concert for Bangladesh , Living in the Material World , Dark Horse , Extra Texture , Thirty Three & 1/3 , Somewhere in England , Gone Troppo , Brainwashed ).
"Om"-mantra esiintyy The Beatlesin " Across the Universe " (1969) kuorossa - "Jai Guru Deva Om" sekä Madonnan "Shanti/Ashtangi" Ray of Light -albumilta ja albumin japanilainen . bonuskappale " Musiikki " - "Cyber-Raga". Toinen mantra " Om " on brittiläisen The Moody Bluesin konseptialbumin In Search of the Lost Chord (1968) finaali . Se voidaan kuulla myös joissakin Picnikin kappaleissa , ja graafista kuvaa mantrasta "Om" käytettiin Iron Mantras -kiertueen videojaksossa ja vuosipäivä-DVD:n "30 Light Years" suunnittelussa. Deva Premal käsittelee "Omin" teemaa . Mantra "Om" kuuluu elokuvan " The Matrix " yhden kappaleen soundtrackiin , nimittäin Juno Reactor - Navras. Maxim Leonidovin kappaleen "Lullaby" (albumi "Basics of Feng Shui", 2006) loppu koostuu kokonaan toistuvasti toistetusta mantrasta " Gayatri Mantra ", joka puolestaan alkaa mantralla "Om".