| Othmar Gallenista | |
|---|---|
| Otmar | |
| pyhimyksen kuvaus viininviljelijöiden killan lipussa Mödlingissä , Itävallassa | |
| On syntynyt |
noin 690 Sveitsissä _ |
| Kuollut |
16. marraskuuta 759 Werdin saarella lähellä Stein am Rheinin kaupunkia Sveitsissä |
| kunnioitettu | katolisissa ja ortodoksisissa [ 1 ] kirkoissa |
| Kanonisoitu | 9. syyskuuta 867 |
| kasvoissa | pastori |
| Muistopäivä | katolisessa kirkossa - 16. marraskuuta , ortodoksisessa kirkossa - 16. marraskuuta ( Juliaanisen kalenterin mukaan ) |
| Suojelija | Sveitsi |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Otmar St. Gallenista ( saksaksi Otmar von St. Gallen ) (noin 690 - 16. marraskuuta 759 ) - kristitty askeettinen, St. Gallenin luostarin ensimmäinen apotti (719-759). Pyhä , roomalaiskatolisen kirkon kunnioittama (muistopäivä - 16. marraskuuta ) ja ortodoksien paikallisesti kunnioittama pyhimys (muistopäivä - 29. marraskuuta ) Berliinin ja Saksan hiippakunnan Venäjän ortodoksisen kirkon kansanedustaja (vuodesta 2006 ).
Pyhän Otmarin syntymäpaikasta ja tarkasta syntymäajasta ei ole säilynyt luotettavaa tietoa. Hänen uskotaan syntyneen noin vuonna 690 . Hänen vanhempansa olivat aatelisalamanniperhe .
Varhain orvoksi jäänyt poika määrättiin opiskelemaan Churin katedraalikouluun , minkä jälkeen hänet vihittiin papiksi ja nimitettiin St. Florinin kirkon rehtorina. Hän osoitti olevansa ahkera saarnaaja, ja huhut hänen hurskasta elämästään levisivät laajalti koko alueelle.
Maan suuromistajan Valtramin pyynnöstä Pyhä Otmar lähetettiin entisöimään Saint Gallin aikoinaan perustama luostari . Räjähtäneiden ja rappeutuneiden sellien paikalle syntyi jonkin ajan kuluttua Otmarin intensiivisen työn ansiosta St. Gallille omistettu cenobitic luostari ( St. Gallen Monastery ). Vuonna 719 Pyhästä Otmarista tuli uuden luostarin ensimmäinen apotti . St. Gallenin luostari sai takaisin kunniansa muinaisena hengellisenä kristillisenä keskuksena, ja alemaaninen aatelisto teki runsaita lahjoituksia luostarin omaisuuteen, mukaan lukien aina uusia tontteja. Näin kunnostetusta luostarista tuli suuri maanomistaja. Mutta pääasia oli silti hengellinen luostarielämä. Henkilökohtaisesti Otmar hegumenina antoi 53 luostarilupaa .
Huolimatta sekä tavallisten ihmisten että aateliston pyhälle osoittamasta kunniasta ja kunnioituksesta, hän itse vietti poikkeuksellisen vaatimatonta elämäntapaa, jakoi avokätisesti almua, rakensi almuhuoneen ja erityisen erillisen huoneen, jossa spitaaliset asuivat , ja hän itse öisin, huolehti heistä.
Kun frankit valloittivat alemannit , luostari suostui ottamaan vastaan Pepin Lyhyen holhouksen ja pakeni näin raunioilta. Luostarin rikkaus kuitenkin hämmentyi ympäröivät maanomistajat, jotka halusivat ottaa munkkien omaisuuden omiin käsiinsä. Tämän tietäen pyhä Otmar meni vuonna 759 hakemaan suojaa frankkien kuninkaalta, mutta matkalla hänet vangittiin ja paneteltiin naisen turmeluksesta. Hänet tuomittiin nälkään, mutta Eschenzin Gotzbertin vetoomuksen ansiosta teloitus muutettiin elinkautiseksi vankeudeksi Reinin Werdin saarella. Siellä hän kuoli 16. marraskuuta samana vuonna.
Kymmenen vuotta myöhemmin hänen syyttömyytensä paljastettiin. Tämän myönsi herjaaja, eräs munkki Lambert, halvaantuneena . Oli vuoro palauttaa kunniallisesti pyhäinjäännökset luostariin.
Pyhän kunnioitus levisi pyhäinjäännösten siirron jälkeen St. Gallenille. Jo vuonna 830 diakoni Gotzbert kokosi pyhimyksen ensimmäisen elämän, ja 9. syyskuuta 867 [1] Konstanzin piispa Salomon I suoritti munkki Othmarin virallisen kanonisoinnin . Pyhien pyhäinjäännökset ovat sittemmin lepääneet erityisesti hänen mukaansa nimetyssä pyhiinvaelluskirkossa. Ja ensimmäisen hautauspaikan päälle Werdin saarelle rakennettiin kappeli. Tähän asti pyhiinvaellus St. Otmariin on ollut varsin yleistä Etelä-Saksassa ja Sveitsissä.
Pyhä Otmar on tavallisesti kuvattu papinvaatteissa piispankurkku kädessään. Lisäksi hän voi pitää evankeliumia kädessään , ja pullo tai viinitynnyri on kuvattu erityisenä esineenä. Viimeiseen esineeseen liittyy legenda, jonka mukaan Werdin saarelta St. Gallenin luostariin St. Otmarin jäänteitä siirtämään menneet munkit veivät tielle astian viiniä. Ja koko matkan ajan hän pysyi kylläisenä riippumatta siitä, kuinka paljon he joivat hänestä.
Pyhä Otmar on Saksan , Itävallan ja Sveitsin raja-alueiden suojeluspyhimys . Mutta ennen kaikkea Sveitsi, koska itsenäisen valtion muodostuminen liittyy pyhimyksen nimeen. Ensinnäkin Habsburgien hovin hoviastrologi ennusti, että Pyhän Otmarin juhlaa edeltävänä päivänä taistelu tuo voiton Itävallan armeijalle, ja (toiseksi) tietty ritari Heinrich Hünenberg lähetti nuolen paikkaan. sveitsiläisen, johon oli liitetty muistiinpano sotilassuunnitelmalla, herttua Leopold ja lisätty sanat: "Suojelkoon pyhä Othmar sinua Morgartenissa." Todellakin, Morgarten-vuoren taistelussa vuonna 1315 voitto meni Sveitsin armeijalle.
On olemassa erityinen perinne, jonka mukaan St. Otmar holhoaa sairaita lapsia, joten vanhan tavan mukaan lasten vaatteet pyhitetään pyhien jäännöksille ja potilas käyttää niitä yhdeksän päivän ajan.