Pausanias (Spartan kuningas)

Pausanias ( toinen kreikkalainen Παυσανίας ; syntynyt yhden version mukaan vähän ennen vuotta 447 eKr. - kuoli vuoden 385/84 eKr jälkeen, Tegea , Arcadia , Kreikka ) - Spartan kuningas Agiadin suvusta , Plistoanactuksen poika . Hän hallitsi isänsä maanpaossa vuosina 445-426 eKr. e. (setänsä Cleomenesin johdolla) ja isänsä kuoleman jälkeen 409 tai 408/07 - 395 eKr. e. (itselläni tällä kertaa). Hän komensi Spartan armeijaa Attikan kampanjassa vuonna 405 eaa. e., Peloponnesoksen sodan viimeisessä vaiheessa . Myöhemmin hän johti oppositiota liian kiihtyneelle laivastolle Lysanderille , sai komennon uudessa Attic-kampanjassa ja saavutti demokraattisen hallinnon palauttamisen Ateenassa (403 eKr.). Korintin sodan aikana hän muutti Boiotiaan auttamaan Lysanderia, mutta hänellä ei ollut aikaa osallistua Galiartin taisteluun , jossa Lysander voitti ja kuoli (395 eaa.). Tämän vuoksi Pausanias tuomittiin kuolemaan poissa ollessa, hän pakeni Tegeaan, missä hän myöhemmin kuoli. Maanpaossa Pausanias kirjoitti puheen Lycurguksen laeista, jossa hän ehdotti yhden version mukaan spartalaisen eforaatin instituution valtuudet lakkautettua tai rajoittaa . Hänen poikansa olivat Sparta Agesipolis I :n ja Cleombrotos I :n kuninkaat.

Historiografiassa Pausaniaksen nimi liittyy Ateenan demokraattisen järjestelmän palauttamiseen ja Spartan kieltäytymiseen ekspansiivisesta ulkopolitiikasta koko Hellasin mittakaavassa, jonka kannattaja Lysander oli. Tutkijat ovat erimielisiä siitä, oliko Pausanias periaatteellinen tyrannian vastustaja vai taisteliko hän Lysanderia vain vaikutusvallan vuoksi.

Elämäkerta

Alkuperä ja alkuvuodet

Pausanias kuului Agidien (Agiadien) dynastiaan  - yhteen kahdesta Spartan kuninkaallisista taloista , jotka rakensivat sukuluettelonsa mytologiselle sankarille Herkulesille . Hän oli kuningas Plistoanactoksen poika ja Pausaniaksen pojanpoika , kuningas Plistarchuksen hallitsija , joka kukisti persialaiset Plataiassa vuonna 479 eaa. e. [1] [2] [3]

Pausaniaksen syntymäaikaa ei tiedetä. Saksalainen tutkija H. Schaefer ehdotti, että tuleva kuningas olisi voinut syntyä vähän ennen vuotta 447 eaa. e. [3] Plistoanactus vuonna 445 eaa. e. epäillään lahjuksen ottamisesta Ateenasta , jonka kanssa Sparta oli silloin sodassa , ja tuomittiin valtavaan sakkoon; hän meni maanpakoon, ja kuninkaallinen valta siirtyi hänen pojalleen. Pausaniaksen lapsuuden vuoksi nimitettiin holhooja, Plistoanaktus Cleomenesin veli, joka veljenpoikansa sijaan johti kampanjoita [4] ja suoritti ylipapin tehtäviä. Vuonna 426 eaa. e. Isä Pausanias palasi Spartaan ja hänet palautettiin. Hänen kuolemansa jälkeen vuonna 409 tai 408/07 eKr. e. [2] Pausaniaksesta tuli jälleen kuningas [3] .

Ensimmäinen matka Attikaan

Kun Pausanias vihdoin nousi valtaan, Sparta ja sen johtama Peloponnesoksen liiga taistelivat jälleen Ateenan kanssa . Vuonna 405 eaa. e. laivasto Lysander tuhosi Ateenan laivaston Aegospotamissa . Ensimmäiset selvitykset Pausaniasta koskevista lähteistä juontavat juurensa tähän hetkeen: kuningas marssi Ateenaan spartalaisia ​​ja muita peloponnesolaisia ​​(lukuun ottamatta argilaisia ) sisältävän armeijan kärjessä ja piiritti kaupunkia yhdessä Lysanderin ja hänen kollegansa kanssa. - hallitsija Agis II Eurypontid - dynastiasta [5] [6] . Hyökkäys ei onnistunut, joten kuninkaat vetäytyivät pian talviasuntoihin. Vain laivasto jäi saartamaan Pireuksen , mikä katkaisi syöttölinjat. Seuraavana vuonna (404 eKr.) ateenalaiset sopivat rauhasta: he hajotivat meriliittonsa , tuhosivat pitkät muurit , tunnustivat Spartan hegemonian, ja heidän kaupungissaan tuli valtaan spartalaisia ​​kannattava oligarkkihallitus, joka sai myöhemmin lempinimeltään " kolmekymmentä ". Tyrannit " [7] .

Sodan viimeisinä vuosina Lysanderistä tuli Spartan vaikutusvaltaisin poliitikko, joka tukemalla tyrannillisia hallintoja Hellasen eri kaupungeissa loi itse asiassa oman toimeenpanovallan järjestelmän ja tuli uhkaksi Spartan poliittiselle järjestelmälle. Tälle hahmolle muodostui vastustus Pausaniaksen johtamana. Xenophon ja Diodorus Siculuksen mukaan kuningas kadehti Lysanderia [8] [9] , mutta tutkijat ovat valmiita myöntämään, että Pausaniaksella oli perustavanlaatuisia näkökohtia - esimerkiksi halu pelastaa kotimaansa myllerryksestä, parantaa sen mainetta muiden silmissä. Helleenit [10] . Hän vastusti avoimesti Lysanderia vuonna 403 eaa. esimerkiksi Attikan sisällissodan yhteydessä. "Kolmekymmentä tyrania" joutui siihen aikaan turvautumaan Eleusikseen , demokratian kannattajat juurtuivat Pireukseen ja Ateenaan ilmestyi toinen oligarkkihallitus - College of Ten. Molemmat oligarkkihallitukset kääntyivät Spartan puoleen saadakseen apua, Lysander meni Attikaan harmostan voimilla ja alkoi muodostaa palkkasoturiarmeijaa. Menestyessään hänestä voisi tulla Ateenan itsenäinen hallitsija, eivätkä hänen vastustajansa voineet sallia tätä [11] [12] .

Pausanias ehdotti spartalaisen miliisin lähettämistä Attikaan, jota johtisi yksi kuninkaista. Agisin ja kolmen viidestä eforista tuen ansiosta tämä ehdotus hyväksyttiin; Pausanias sai käskyn ja valtuudet laittaa Ateenan asiat järjestykseen [13] . Plutarch kirjoittaa, että kuningas, saavuttaakseen tavoitteensa, ilmoitti aikovansa jatkaa Lysanderin politiikkaa "auttaa tyranneja ihmisiä vastaan" [14] . Myöhemmät tapahtumat osoittivat, että tämä oli selvä petos [15] : Pausanias hyökkäsi Pireuksen demokraatteja vastaan ​​vain ulkonäön vuoksi, minkä jälkeen hän järjesti neuvottelut heidän ja kymmenen hallituksen välillä. Osapuolet tekivät sovinnon unohtaen viimeaikaiset riidat ja niihin liittyvät rikokset [16] .

Yleisesti ottaen Pausaniaksen politiikka Attikassa oli luonteeltaan selvästi tyrannivastaista [17] . Tämä johtui kuninkaan sympatiasta Pireuksen demokraatteja ja heidän johtajaansa Thrasybulusta kohtaan [18] hänen haluttomuudestaan ​​"vahvistaa jumalattomien ihmisten tyrannista valtaa peittää Sparta lähtemättömällä häpeällä" (maantieteilijä Pausaniaksen [19] sanat ) , halulla heikentää Lysanderin asemaa. Jälkimmäinen joutui antamaan periksi kuninkaalle, jolla oli korkeampi asema sotilashierarkiassa ja joka nautti eforien tuesta [20] . Navarch suljettiin pois neuvotteluprosessista [21] , Pausanias pakotti College of Ten jäsenet lähtemään Ateenasta [22] ja vuonna 401 eKr. e. Attika yhdistettiin jälleen demokraattisen hallituksen alle [23] . Tämä merkitsi Spartan ekspansiopolitiikan demonstratiivista hylkäämistä ja sen voitiin tulkita sovittelevaksi eleeksi liittolaisia ​​kohtaan [18] .

Tuomio ja Korintin sota

Lysander ei voinut hyväksyä tappiota niin helposti. Erään version mukaan hänen aloitteestaan ​​[24] Pausanias tuotiin Spartaan palattuaan oikeuden eteen syytettynä maanpetoksesta; syynä pukuun oli useiden korkea-arvoisten spartalaisten kuolema taistelussa Pireuksen demokraattien kanssa , mukaan lukien kaksi polemarssia . Prosessi tapahtui oletettavasti talvella 403/402 eKr. e. Syytettä tukivat tasan puolet oikeudessa istuvista geronteista ( 14/28 ) ja kuningas Agis (ehkä Pausaniaksen syynä oli se, että Pausanias rikkoi kuninkaiden ullakkokampanjan aattona tekemiä sopimuksia [25] ) , mutta kaikkien eforien ja geronttien toisen puoliskon äänet varmistivat vapauttavan tuomion [19] . Tässä lähes tasaisessa äänijaossa historioitsijat näkevät vahvistuksen Lysanderin valtavasta vaikutuksesta [26] ja Spartan eliitin jakautumisesta useisiin suunnilleen yhtä vahvuisiin ryhmiin [27] . Venäläinen antiikin historioitsija I. Surikov huomauttaa Pausaniaksen oikeudenkäynnin yhteydessä, että eforit tukivat yleensä heikkoja kuninkaita [28] .

Kuninkaan osallistumisesta seuraavien vuosien tapahtumiin ei tiedetä mitään. Erityisesti säilyneet lähteet eivät kerro, komentiko Pausanias kampanjat Elisille , jotka spartalaiset suorittivat vuosina 402-400 eKr. e. (H. Schaefer pitää tätä komentoa varsin todennäköisenä) [26] . Vuonna 399 eaa. e., kun Agis II kuoli, Pausanias puuttui kiistaan ​​kuninkaallisesta arvonimestä, jonka vaativat kuolleen poika ja veli, Leotychides ja Agesilaus . Leotikidia pidettiin Alkibiaden kuningatar Timaian pojana , mutta ennen hänen kuolemaansa Agis tunnisti hänet omakseen veren perusteella; Agesilaus kuitenkin väitti valtaan kiistattomana Eurypontides. Koska Pausanias oli Lysanderin ystävä, hän tuki Leotykidesta, mutta hävisi: Agesilaus tuli kuninkaaksi [29] .

Vuonna 395 eaa. e. Alkoi Korintin sota , jossa Ateena, Argos, Thebes ja Korintti liittoutuivat Persian tukemaa Spartaa vastaan ​​[30] . Spartassa päätettiin siirtää kaksi armeijaa Boiotiaan Lysanderin ja Pausaniaksen komennossa. Heidän piti yhdistyä Galiartin kaupungissa  - joko ennalta sovitun suunnitelman mukaan [31] tai kirjeen mukaan, jonka Lysander lähetti Pausaniasille jo kampanjan aikana, mutta joka päätyi vihollisen käsiin [32] ] . Joka tapauksessa kokousta ei pidetty. Muinaisen perinteen erään version mukaan Pausanias viipyi matkallaan Arkadiaan Tegeaan , missä hän odotti vahvistuksia liittolaisilta [33] . Lysander, ollessaan Galiartissa, yritti kuningasta odottamatta valloittaa kaupungin myrskyllä ​​tai juoksi välittömästi Theban-armeijaan [34] ; taistelussa spartalaiset pakotettiin pakenemaan, ja heidän komentajansa kuoli [35] . Pausanias, joka ilmestyi Galiartille päivää myöhemmin, ei liittynyt taisteluun. Kun ateenalaiset tulivat teebalaisten avuksi, kuningas solmi aselevon vihollisen kanssa ja sai kuolleiden spartalaisten sotilaiden ruumiit vastineeksi velvoitteesta lähteä Boiotiasta [36] . Kuten Xenophon kirjoittaa, retriitin aikana " Lacedaemonialaiset olivat masentuneita, kun taas teebalaiset kohtelivat heitä äärimmäisen ylimielisesti, ja jos joku kääntyi polulta vähintään askeleen jonkun toisen maahan, he pakottivat hänet iskuilla jälleen tielle". [37] .

Spartassa Pausanias joutui jälleen oikeuden eteen. Häntä syytettiin myöhästymisestä Galiartille ja aselevon solmimisesta sen sijaan, että hän olisi yrittänyt saada takaisin kuolleiden ruumiit viholliselta, sekä liiallisesta pehmeydestä Pireuksen demokraatteja kohtaan, kuten kahdeksan vuotta aiemmin. Kuningas ei ilmestynyt oikeuteen. Hänet tuomittiin kuolemaan, mutta jo ennen tämän päätöksen tekemistä Pausanias pakeni Tegeaan [38] [39] . Oletettavasti oikeudenkäynti ja ankara tuomio olivat Spartan eliitin myönnytyksiä Lysanderin lukuisille kannattajille; Kukaan ei kuitenkaan ilmeisesti halunnut teloittaa kuningasta, joten hän onnistui pakenemaan [35] . Kuninkaallinen valta siirtyi Pausanias Agesipoliksen vanhimmalle pojalle , jonka huoltaja oli hänen lähin sukulaisensa Aristodem [40] [41] .

Myöhemmin Hellasissa oli huhuja, että Pausanias oli tarkoituksella myöhässä Galiartista tappaakseen Lysanderin [35] .

Maanpaossa

Pausanias vietti seuraavat vuodet Tegean kaupungissa Arkadiassa, lähellä Laconian rajoja . Hän asui Plutarkoksen mukaan "suojelijana Athenalle kuuluvalla pyhällä paikalla " [42] . Ilmeisesti kukaan ei yrittänyt palauttaa entistä kuningasta kotimaahansa ja suorittaa tuomiota: hänellä olisi pitänyt olla monia vaikutusvaltaisia ​​kannattajia, ja Pausaniaksen teloitus saattoi horjuttaa tilannetta Spartassa [43] . Xenophon mainitsee Pausaniaksen vuosien 385/384 eKr tapahtumien yhteydessä. e., kun Agesipolis aloitti kampanjan Mantineaa vastaan ​​Tegean vieressä . Kaupungin antautumisen jälkeen 60 sen kansalaista, "Argiven kannattajia ja demokratian johtajia" [44] , uhkasi kuolemanrangaistuksella, mutta Pausanias suostutteli poikansa rajoittumaan maanpakoon. Tässä suhteessa Xenophon kirjoittaa, että entinen kuningas "oli erittäin ystävällisissä väleissä Mantinean demokratian johtajien kanssa" [45] , ja historiografia toteaa, että Pausaniakselle oli myös muissa tilanteissa tunnusomaista myötätunto demokraatteja kohtaan [18] .

Tänä elämänsä aikana entinen kuningas aloitti kirjallisuuden. Strabo lainaa tätä aihetta koskevaa viestiä Efor of Kimskyltä : ”Pausanias, sen jälkeen kun hänet karkotettiin Eurypontides-vihan vuoksi, toinen kuninkaallinen talo, sävelsi maanpaossa puheen Lykurgoksen laeista ( joka kuului taloon, joka karkotti Pausaniaksen ); tässä puheessa hän puhuu Lycurgoksen oraakkeleista, jotka koskevat useimpia lakeja . Teksti on säilytetty turmeltuneessa muodossa, ja sanat "vihan vuoksi" ovat julkaisijoiden lisäystä tekstin selkeyttämiseksi. 1800-luvun lopulla löydettiin toinen versio Strabon tekstistä, josta seuraa, että Pausanias sävelsi puheen "Lykurgoksen lakeja vastaan" [47] .

Tutkijoiden mielipiteet tällaisen sanamuodon oikeellisuudesta ja maanpakotyön poliittisesta suuntautumisesta eroavat. K. Yu. Belokh oli varma, ettei Pausanias voinut arvostella nykyajan Spartan kunnioittamia Lykurgoksen lakeja, koska hänen tavoitteenaan puhetta kirjoittaessaan oli saada lupa palata kotiin. E. Meyer uskoi, että nämä lait vastasivat kuninkaan luonnetta, eikä hän arvostellut niitä, vaan puolusti niitä: ”Valtiosta, joka lähetti hänet maanpakoon ja tallasi vanhan järjestyksen, hän vetosi lainsäätäjään, johon tämä valtio oli velkaa voimansa” [48] [49] .

Lakikritiikkihypoteesin kannattajat lainaavat Aristoteleen sanomaa kirjassa Politics . ”Joskus vallankaappauksella pyritään tekemään vain osittainen muutos valtion rakenteessa, esimerkiksi jonkin viran perustaminen tai poistaminen. Joten joidenkin mukaan Lysander yritti lakkauttaa Lacedaemonissa kuninkaallisen vallan ja kuningas Pausanias - eforaatin ” [50] . Nämä sanat voivat tarkoittaa, että Pausanias kritisoi Spartan poliittista järjestelmää ja ehdotti joko eforien vallan poistamista tyrannillisina tai tämän instituution alistamista kuninkaille. Monet tutkijat ovat kuitenkin varmoja, että Aristoteles ei puhu kuningas Pausaniaksesta, vaan hänen isoisästään [51] .

Entinen kuningas kuoli Tegeassa sairauteen. Ilmeisesti tämä tapahtui pian vuosien 385/384 eKr jälkeen. e. [2]

Perhe

Pausaniaksella oli kaksi poikaa, Agesipolis I ja Kleombrotos I , jotka hallitsivat Spartassa vuosina 396-380 ja 380-371 eKr. e. vastaavasti. Heidän äitinsä nimeä ei tiedetä. H. Schaefer ajoittaa Agesipoliksen syntymän noin vuoteen 410 eaa. e., ja Pausaniaksen avioliitto, vastaavasti vähän ennen [3] .

Persoonallisuuden ja suorituskyvyn arviointi

"yksi. Kun Pausaniakselta, Plistoanactoksen pojalta, kysyttiin, miksi spartalaiset eivät sallineet muinaisten lakien muuttamista, hän vastasi: "Koska lakien pitäisi hallita ihmisiä, ei ihmisten lakeja."
2. Spartasta karkotettu ja Tegeassa ollessaan Pausanias ylisti lakedaemonialaisia. Joku kysyi häneltä: "Miksi et jäänyt Spartaan, vaan pakenit sieltä?" "Koska", vastasi Pausanias, "lääkärit eivät yleensä ole lähellä terveitä, vaan lähellä sairaita" [52] .

Tutkijat väittävät, että vuonna 403 eKr. e. Pausanias pelasti Ateenan demokratian. Hänen motiiveistaan ​​ei ole yksimielisyyttä. E. Meyer näkee Pausaniaksessa periaatteellisen taistelijan tyranniaa vastaan; "Spartan käytös suhteessa Ateenaan on sen historian loistavin sivu", kirjoittaa historioitsija, "tästä Ateenan, kuten koko maailman, tulee kiittää arvokkainta kuningasta Agiadin talosta." Joskus tätä tuomiota luonnehditaan jonkin verran idealisoivaksi [53] . L. Pechatnova esittää retorisen kysymyksen: "Mistä tiedät, kummalla puolella kuningas olisi ollut, jos Lysander olisi tukenut Pireuksen demokraatteja, ei Eleusinian tyrannia?" [54] . Sama tutkija näkee Pausaniaksessa "sen Spartan kansalaisuuden maltillisen, ellei konservatiivisen osan, joka vastusti Spartan valtion luomista siinä muodossa, jossa Lysander sen suunnitteli ja organisoi", etujen edustajana. Tämän "puolueen" piti puolustaa Spartan varuskuntien vetäytymistä pois muista politiikoista , paluuta perinteiseen ulkopolitiikkaan, rajoittamaan varojen virtaa Spartaan muilta alueilta, mikä uhkasi jakaa yhteisön tulevaisuudessa [ 55] .

Uudistusohjelman hypoteettisena kirjoittajana Pausanias voidaan asettaa samaan tasoon vihollisensa Lysanderin kanssa. Molemmat ehdottivat Spartan valtiojärjestelmän muuttamista, mutta laivasto oli liian radikaali ja kuningas liian konservatiivinen, eikä kumpikaan voinut saada kansalaisten enemmistön tukea. Lysanderin kuoleman ja Pausaniaksen tuomitsemisen myötä Spartan sisäisen poliittisen taistelun seuraava vaihe päättyi. Agesilaus selvisi siitä voittajana yhdistäen politiikassaan kuninkaallisen vallan vahvistamisen ja ekspansionismin Lysanderin hengessä [56] [57] .

Muistiinpanot

1. ↑ Pausanias, 2002 , III, 5, 1.
2. ↑ 1 2 3 Pechatnova, 2006 , Spartan kings. Lyhyt elämäkertatiedot tärkeimmistä lähteistä.
3. ↑ 1 2 3 4 Schaefer, 1949 , kol. 2578.
4. ↑ Thukydides, 1999 , III, 26, 2.
5. ↑ Xenophon, 2000 , II, 2, 7-9.
6. ↑ Plutarch, 1994 , Lysander, 14.
7. ↑ Surikov, 2011 , s. 258-262.
8. ↑ Xenophon, 2000 , II, 4, 29.
9. ↑ Diodorus Siculus , XIV, 33, 6.
10. ↑ Pechatnova, 2007 , s. 266-268.
11. ↑ Pechatnova, 2007 , s. 267.
12. ↑ Schaefer, 1949 , kol. 2578-2579.
13. ↑ Schaefer, 1949 , kol. 2579.
14. ↑ Plutarch, 1994 , Lysander, 21.
15. ↑ Pechatnova, 2007 , s. 265.
16. ↑ Surikov, 2011 , s. 281.
17. ↑ Pechatnova, 2007 , s. 269.
18. ↑ 1 2 3 Pechatnova, 2007 , s. 273.
19. ↑ 1 2 Pausanias, 2002 , III, 5, 2.
20. ↑ Pechatnova, 2007 , s. 267-270.
21. ↑ Pechatnova, 2007 , s. 275.
22. ↑ Justin, 2005 , V, 10, 7.
23. ↑ Surikov, 2011 , s. 283.
24. ↑ Pechatnova, 2007 , s. 274.
25. ↑ Pechatnova, 2007 , s. 276.
26. ↑ 1 2 Schaefer, 1949 , kol. 2581.
27. ↑ Pechatnova, 2007 , s. 277.
28. ↑ Surikov, 2015 , s. 100.
29. ↑ Pechatnova, 2007 , s. 277-278.
30. ↑ Surikov, 2011 , s. 286.
31. ↑ Xenophon, 2000 , III, 5, 6.
32. ↑ Plutarch, 1994 , Lysander, 28.
33. ↑ Pausanias, 2002 , III, 5, 5.
34. ↑ Kleymenov, 2017 , s. 114-115.
35. ↑ 1 2 3 Pechatnova, 2007 , s. 278.
36. ↑ Schaefer, 1949 , kol. 2582.
37. ↑ Xenophon, 2000 , III, 5, 24-25.
38. ↑ Xenophon, 2000 , III, 5, 25.
39. ↑ Schaefer, 1949 , kol. 2582-2583.
40. ↑ Pausanias, 2002 , III, 5, 7.
41. ↑ Schaefer, 1949 , kol. 2583.
42. ↑ Plutarch, 1994 , Lysander, 30.
43. ↑ Pechatnova, 2013 , s. 97.
44. ↑ Xenophon, 2000 , V, 2, 6.
45. ↑ Xenophon, 2000 , V, 2, 3-4.
46. ↑ Strabo, 1994 , VIII, 5, 5.
47. ↑ Pechatnova, 2007 , s. 279-281.
48. ↑ Meyer, 1892 , s. 231.
49. ↑ Pechatnova, 2007 , s. 281-282.
50. ↑ Aristoteles, 1983 , Politiikka, V, 1, 5.
51. ↑ Pechatnova, 2007 , s. 282-284.
52. ↑ Plutarch, 1990 , Sayings of the Spartans, 1-2.
53. ↑ Pechatnova, 2007 , s. 273-274.
54. ↑ Pechatnova, 2007 , s. 270.
55. ↑ Pechatnova, 2007 , s. 271-272.
56. ↑ Oliva, 1971 , s. 188.
57. ↑ Pechatnova, 2001 , s. 472-473.

Kirjallisuus

Lähteet

1. Aristoteles . Toimii. Osa 4: Politiikka . - M . : Ajatus , 1983. - 830 s.
2. Diodorus Siculus . Historiallinen kirjasto . Symposiumin verkkosivusto. Haettu: 28.2.2019. (määrätön)
3. Xenophon . Kreikan historia . - Pietari. : Aletheia , 2000. - 448 s. — ISBN 5-89329-202-2 .
4. Pausanias . Hellas kuvaus. - M . : Ladomir , 2002. - T. 1. - 492 s. - ISBN 5-86218-333-0 .
5. Plutarch . Spartalaisten sanontoja // Pöytäpuhe. - L .: Tiede , 1990. - S. 287-330.
6. Plutarch . Vertailevat elämäkerrat . - M . : Nauka, 1994. - ISBN 5-306-00240-4 .
7. Strabo. Maantiede. - M .: Ladomir, 1994. - 944 s.
8. Thucydides . Historia . — M .: AST , Ladomir, 1999. — 736 s. — ISBN 5-86218-359-0 .
9. Justin . Pompey Troguksen ruumiillistuma. - Pietari. : St. Petersburg State University Publishing House , 2005. - 493 s. — ISBN 5-288-03708-6 .

Tutkimus

1. Kleimenov A. A. Koordinoidut hyökkäystoimet klassisen aikakauden Kreikan sotilaskäytännössä: epäonnistumisten kokemus // Muinainen maailma: historia ja arkeologia. - 2017. - S. 110-119 .
2. Pechatnova L. Spartan historia, arkaaisen ja klassikon aika. - Pietari. : Publishing Center "Humanitarian Academy", 2001. - 510 s. — ISBN 5-93762-008-9 .
3. Pechatnova L. Muinaisen Spartan poliittiset rakenteet. Osa I. Spartan kuninkaat . - Pietari. : Pietarin valtionyliopisto, 2006.
4. Pechatnova L. Sparta. Myytti vai todellisuus. — M .: Veche , 2013. — 384 s. — ISBN 978-5=444-0860-5.
5. Pechatnova L. Spartan kuninkaat. — M .: Yauza , Eksmo , 2007. — 352 s. - ISBN 978-5-699-20501-1 .
6. Surikov I. Antiikin Kreikka: poliitikot aikakauden kontekstissa. Taistelun vuosi. - M . : Venäjän koulutus- ja tiedesäätiö, 2011. - 328 s. - ISBN 978-5-91244-030-4 .
7. Surikov I. Antiikin Kreikka: poliitikot aikakauden kontekstissa. Uuden maailman kynnyksellä. - M . : Venäjän koulutus- ja tiedesäätiö, 2015. - 392 s. - ISBN 978-5-91244-140-0 .
8. Meyer E. Lykurgos von Sparta  (saksa)  // Idem. Forschungen zur alten Geschichte. - Halle, 1892. - S. 211-286 .
9. Oliva P. Sparta ja hänen sosiaaliset ongelmansa  . - Praha: Academia, 1971.
10. Schaefer H. Pausanias 26 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft . — Stuttg.  : JB Metzler, 1949. - Bd. XVIII, 2. - Kol. 2578-2584.

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Suuri katalaani Brockhaus ja Efron Liettuan universaali Todellinen klassisen antiikin sanakirja
Bibliografisissa luetteloissa	GND : 102401969 VIAF : 17614509 WorldCat VIAF : 17614509