Pallas | |
---|---|
Syntymäaika | 4. vuosisadalla |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 5. vuosisadalla |
Kuoleman paikka | |
Ammatti | runoilija , kirjailija , epigrammatisti |
Teosten kieli | muinainen Kreikka |
Pallas ( muinaiseksi kreikaksi Παλλαδᾶς , 4. vuosisadan toinen puolisko jKr. ) on muinainen kreikkalainen runoilija. Asui Egyptissä , Aleksandrian kaupungissa . Palatinuksen antologiassa hän omistaa 151 epigrammia (toiset 23 esiintyy antologiassa hänen nimellään, mutta kirjoittajan aitoutta ei ole todistettu). Kaikki hänestä tunnetut tiedot on otettu näistä epigrammeista. Hänen runoissaan kuvataan koulun opettajaa, pakanaa , joka on sopeutunut elämään kristillisessä kaupungissa, naimisissa olevaa miestä huolimatta hänen halukkuudestaan naisvihaan .
Yksi Maximus Planudin Pallasille osoittamista epigrammeista on hänen kuolemansa yhteydessä vuonna 415 jKr. e. kuuluisa Hypatia , Aleksandrian Theonin tytär . Toinen Palatinuksen antologian kommenttien mukainen epigrammi kirjoitettiin keisarien Valentinianuksen ja Valensin yhteisen hallituskauden aikana ( 364 - 375 jKr). Ja kolmas, joka kuvaa Beirutin kaatumista , ei sisällä päivämääriä.
Eräs anonyymi epigrammi puhuu Pallasista erinomaisen maineen runoilijana. Ja silti Isaac de Casaubon puhuu hänestä erittäin epämiellyttävästi, kutsuen häntä "versificator insulsissimus" (tyhmin runoilija). Skotlantilainen runoilija ja historioitsija John William MacKale yhtyy tähän mielipiteeseen , joka kirjoittaa: "... useimmat hänen runoistaan ovat todella sellaisia. Itse asiassa kaikki, paitsi ne, jotka palavat villisti raivoa, mutta tämäkään ei ole suinkaan runouden liekki, vaan vain tylsää hehkua.
Pallaksen epigrammeissa ei ole paljon suoria viittauksia taisteluun kristinuskon hyökkäystä vastaan. Yksi epigrammi kertoo epämääräisesti epäjumalien kukistamisesta, joka tapahtui Aleksandriassa vuonna 389 jKr. kun Theophilus Aleksandrialainen oli patriarkka . Toinen epigrammi kritisoi vielä verhoisemmin oppia kuolleistanousemuksesta . Hänellä on myös jae, joka pilkkaa egyptiläisten munkkien joukkoja, ja se on kirjoitettu melko 1500-luvun uskonpuhdistajien tyyliin . Suurimmaksi osaksi hänen myötätuntonsa häviävää puolta - pakanoita - kohtaan voidaan jäljittää vain hänen epätoivoisesta asenteestaan kaikkea muuta kohtaan. Mutta Pallaksen vahvuus on juuri hänen kriittisessä elämänasenteessa. Hän riisuu armottomasti verhot inhimillisiltä heikkouksilta ja paljastaa ihmisten alhaisuuden ja heidän kärsimyksensä. Epigrammin "The Fall of Man" rivit käsittelevät yhtä lailla uusplatonistien piinaa ja kristittyjen vainoa, ja ne ovat tähän päivään asti esimerkkinä kaikkein kaustisimmasta ja ankarimmasta sarkasmista , joka on koskaan osoitettu ihmiskunnalle.