Papazolis, Georgios

Georgios Papazolis
Syntymäaika 1725
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 1775
Kuoleman paikka

Georgios Papazolis ( kreikaksi Γεώργιος Παπαζώλης ; 1725 , Syatista , Länsi-Makedonia - 1775 , Paros , Etelä-Egeanmeren saaret ) - venäläinen upseeri ja agentti, Kreikan alkuperä, "yksi Kreikan vallankumouksellisten" 71 . ).

Elämäkerta

Papazolis syntyi Siatistassa, Kozanissa , Länsi-Makedoniassa, missä hän suoritti peruskoulunsa. Myöhemmin hän asettui Thessalonikiin , jossa hän harjoitti kauppaa. Hän muutti Odessaan , jossa hän jatkoi kauppatoimintaansa.

Kaupankäynnin epäonnistumisen jälkeen hän lähti Pietariin . Hän liittyi Venäjän armeijaan, jossa hän nousi tykistöluutnantiksi [ 1] [2] . Hän oli ystävällinen Orlov-veljien kanssa. Venäjän ja Ottomaanien valtakunnan välisen vastakkainasettelun lähestyessä Papazolis, joka pääsi kuninkaalliseen hoviin (Orlov-veljesten kautta), yritti vaikuttaa tilanteeseen kreikkalaisten eduksi vakuuttaen Orlovin veljekset ja heidän kauttaan keisarinna Katariinan . tarkoituksenmukaisuus ja mahdollisuus suorittaa sotilaallisia operaatioita Balkanin niemimaan eteläosassa [3] .

Vuonna 1763 Papazolis saapui Venetsiaan ja sitten Triesteen tavoitteenaan koordinoida kreikkalaisten ja venäläisten toimintaa yleiskreikkalaisen kansannousun järjestämisessä. Vuonna 1765 hän kirjoitti kirjan, jonka tarkoituksena oli perehdyttää Kreikan väestö nykyaikaisen sodankäynnin taktiikoihin. Tämä kirja, jonka otsikkona on "Sotilasjärjestyksen ja -taiteen opetus ja tulkinta", painettiin Venetsiassa ja levitettiin kaikkialle ottomaanien miehittämille Kreikan maille. Se perustui Venäjän armeijan peruskirjaan [4] .

Vuodesta 1765 lähtien Papazolis kiersi muiden kreikkalaista alkuperää olevien venäläisten agenttien kanssa Länsi-Makedonian , Keski-Makedonian , Epeiroksen , Keski-Kreikan ja Peloponnesoksen alueilla tavoitteenaan koordinoida paikallisten sotilasjohtajien ja aatelisten kanssa kansannousun suunnitelmia. ja nykyisen englantilaisen historioitsija Douglas Dakinin mukaan johtava propagandaa kreikkalaisten keskuudessa Bysantin valtakunnan elpymisestä [5] .

Huolimatta siitä, että reaktio ei ollut erityisen rohkaiseva, Papazolis onnistui saamaan useiden sotilasjohtajien ja aatelisten suostumuksen erityisesti Länsi-Makedoniassa ja Manissa (niemimaalla) . Hän onnistui vakuuttamaan Orlovit, että sotilasoperaatioiden aika oli tullut.

Kapinan alku ajoitettiin samaan aikaan Venäjän laivaston ensimmäisen Saaristomatkan kanssa Venäjän ja Turkin sodan aikana (1768-1774) .

Helmikuussa 1770 pieni venäläinen laivue (mukaan lukien Papazolis) lähestyi Manin rantaa tukeakseen kapinaa Ottomaanien valtakuntaa vastaan .

Dakinin mukaan Papazolis oli enemmän kiihkeä kreikkalainen patriootti kuin agentti, joka palveli Venäjän etuja. Asioiden nopeuttamiseksi hän vakuutti keisarinna Katariinalle maniattien valmiudesta tukea venäläisten toimintaa ja väärensi heidän johtajiensa allekirjoituksia, kun taas todellisuudessa maniatit kertoivat hänelle, että he eivät pystyneet suorittamaan sotilaallisia operaatioita. vuorten ulkopuolella. Näin ollen, kun muutama venäläinen laiva saapui Peloponnesoksen rannikolle, oli mahdollista muodostaa vain 2 legioonaa rajoitetulla määrällä 200 ja 1 200 hävittäjää. Papazolis itse keskitti voimansa Olympus -vuoren ja kotimaansa Makedonian klefteihin ja armatooleihin tarkoituksenaan auttaa Peloponnesosta pohjoisesta. Mutta venäläisten joukot, vastoin kreikkalaisten odotuksia, olivat merkityksettömiä, ja kreikkalaisten kapinallisten joukot eivät vastanneet Papazolisin venäläisille lupauksia. Dakin kuvailee kansannousun viimeisiä viikkoja seuraavasti: "Vaikka venäläiset tekivät Navarinosta tukikohtansa, tuhannet kreikkalaiset pakolaiset, jotka saapuivat tänne välttääkseen joukkomurhan, löysivät sen linnoimien portit suljettuina" [6] .

Nykykreikkalainen historioitsija A. Vakalopoulos kuvailee myöhempiä tapahtumia seuraavasti: "kapinallisten epäonnistumiset ja heidän jatkuva kitka venäläisten kanssa pakottivat viimeksi mainitut nousemaan laivoille ja jättämään kreikkalaiset raivokkaiden vihollistensa armoille" [7] .

Venäjän ja Turkin välinen sota 1768-1774 päättyi rauhansopimuksen allekirjoittamiseen 10./21. heinäkuuta 1774 ( Kyuchuk-Kainarjin rauhansopimus ), jota Vakalopoulos kutsuu "todelliseksi venäläisen diplomatian saavutukseksi", koska se antoi Venäjälle oikeuden puuttua Ottomaanien valtakunnan sisäisiin asioihin [8] .

Huolimatta Papazolisin vetoomuksista Venäjä, turvattuaan etunsa, jätti kreikkalaiset itse asiassa ottomaanien mielivaltaisuuteen. Vuoden 1770 "kansallisten vaikeuksien" surullinen tulos ja sen traagiset seuraukset järkyttivät kreikkalaisten sieluja, ravistivat heidän suuntautumistaan ​​Venäjään ja pettyivät moniin [9] .

Monet kapinaan osallistuneet Peloponnesoksen ja Makedonian sotilasjohtajat ja jalot ihmiset (kuten maanmies Papazolis, vanha sotajohtaja Ziakas) pettyivät Venäjään ja syyttivät Papazolista seikkailusta. Tämä suurelta osin Papazolisin aloitteesta järjestetty yritys oli toisaalta Venäjän ja Turkin sodan häiritsevä sotatoimi, joka maksettiin kreikkalaisella verellä ja josta tuli Venäjän diplomatian käyttämä esine, mutta toisaalta se oli huonosti valmistautunut, esiintyi satunnaisesti Kreikan maissa ilman viestintää tai koordinaatiota.

Nykykreikkalainen historioitsija D. Fotiadis kirjoitti, että kansannousulla ei ollut objektiivisia edellytyksiä onnistumiselle, että venäläis-kreikkalaiset joukot olivat pieniä, vailla suunnitelmaa ja organisaatiota [10] , mutta tästä huolimatta hän pitää kansannousua rajana seuraaville tapahtumille. Kreikan vallankumoukseen 1821 asti . Papazolis kuoli vuonna 1775 Paroksen saarella , jonne Venäjän laivasto muutti tukikohtansa lähtiessään Navarinosta [11] .

Muistiinpanot

  1. Arsh, Grigori Lvovitš . Venäjän ja Kreikan vapautustaistelu: Katariina II:sta Nikolai I:een. Esseitä . - M . : "Indrik", 2013. - 280 s. — ISBN 978-5-91674-268-8 .
  2. Smiljanskaja, Irina Mikhailovna. "Valmistelut" Venäjän ja Turkin sotaan 1768–1774: Venäjän lähettiläitä Kreikassa ja Balkanilla  // Itäinen arkisto. - 2009. - Nro 2 (20) . - S. 40-50 .
  3. "εν σιατίστη: συνάντηση με την ιστορία μέσα από εκδόσεις βιβλίων του 18ου καυ 19ου ααα " Haettu 8. marraskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 29. huhtikuuta 2011.
  4. Εργαστήριο Ερευνών Νεοελληνικής Φιλοσοφίατ Πανε Haettu 8. marraskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 18. marraskuuta 2015.
  5. Douglas Dakin . Kreikan yhdistyminen 1770-1923. - s. 39. - ISBN 960-250-150-2 .
  6. Douglas Dakin . Kreikan yhdistyminen 1770-1923. - s. 40. - ISBN 960-250-150-2
  7. Απόστολος Ε. Βακαλόπουλος Νέα Ελληνική Ιστορία 1204-1985. - Εκδόσεις Βάνιας Θεσσαλονίκη, σελ. 133.
  8. Απόστολος Ε. Βακαλόπουλος Νέα Ελληνική Ιστορία 1204-1985. - Εκδόσεις Βάνιας Θεσσαλονίκη, σελ. 134.
  9. Απόστολος Ε. Βακαλόπουλος Νέα Ελληνική Ιστορία 1204-1985. - Εκδόσεις Βάνιας Θεσσαλονίκη, σελ. 135.
  10. Δημήτρη Φωτιάδη . Ιστορία του 21, ΜΕΛΙΣΣΑ, 1971, τομ. Α, σελ. 118.
  11. Ίδρυμα Μουσείου Μακεδονικού Αγώνα (linkki, jota ei voi käyttää) . Haettu 8. marraskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 18. toukokuuta 2009.