Pedi | |
---|---|
väestö | 4,782,576 |
uudelleensijoittaminen | Zimbabwe |
Kieli | pohjoissoto |
Uskonto | esi-isien palvonta , protestantismi |
Sukulaiset | Bantu-kansat |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Pedi , Bapedi, Northern Sotho ovat Etelä-Afrikan kansa . Suurin osa asuu Etelä-Afrikassa ( Pretorian pohjoispuolella ) ja osittain Botswanan tasavallan ja Zimbabwen viereisillä alueilla . Määrä - yli 4 miljoonaa ihmistä. Kieli - kuuluu Niger-Kordofanian makrokieliperheen Benue-Kongo-perheen bantu -kielten ryhmään. Perinteiset uskonnolliset uskomukset ovat säilyneet ( esi-isien kultit , luonnonvoimat), jotkut ovat protestantteja . Tärkeimmät perinteiset ammatit ovat maanviljely ( maissi , durra, palkokasvit) ja karjankasvatus. Monet työskentelevät kaivoksissa ja teollisuuslaitoksissa. Perinteiselle yhteiskunnallis-poliittiselle organisaatiolle oli tunnusomaista päälliköt , toteemiset klaanit, iän vihkimykset, serkkujen väliset avioliitot.
Pedin nykyinen elinympäristö, Sehuhuneland, sijaitsee Olifants-joen ja Steelpoort-joen sivujoen välissä; se rajoittuu idässä Drakensbergin ja Leolo-vuorten kanssa. Aikaisemmin tämän heimon miehittämä alue oli monta kertaa suurempi ja ulottui Rustenbergistä Waal-jokeen etelässä. Mutta Ison-Britannian sodan voiton jälkeen vuonna 1879 Pedyn alue pieneni merkittävästi.
Noin 1650 he asettuivat Tubats-joen eteläpuolelle (joka on nykyinen elinympäristö). Täällä heimo alkoi kehittyä ja olla vuorovaikutuksessa alueen muiden kansojen kanssa. Vasta 1700-luvun jälkipuoliskolla he laajensivat vaikutusvaltaansa sulautumalla naapuriheimoihin ja kutsumalla voimakkaita päälliköitä hallitsemaan heimoa. Pedi-heimon huipun huippu tuli vuosina 1790-1820 Tulairin hallituskaudella. Hänen hallituskautensa loppua kohden heimoa heikensivät jatkuvat sodat ndwandwe -hyökkääjien kanssa kaakosta. Tulairin poika - Sekwati - onnistui vakauttamaan valtion ja tukahduttamaan lukuisat muiden heimojen hyökkäykset. Hän kävi monia neuvotteluja afrikkalaisten maanviljelijöiden (buurien) kanssa säilyttääkseen hallinnan maissaan ja ollakseen turvautumatta väkivaltaan [1] . 1870-luvulle mennessä Pedi edusti yhtä kolmesta vaihtoehtoisesta paikallishallinnon lähteestä yhdessä Swazin ja Etelä-Afrikan kanssa, jotka buurit olivat luoneet. Buurien ja pedien välisen taistelun kiihtyminen maasta johti sotaan vuonna 1876, jossa buuri- ja swazijoukot kukistettiin [2] .
Perinnöllinen uskonto (vaihe) sisälsi eläinten uhraukset sekä äidin että isän puolelta. Perherituaalin avainhahmo oli qadi (isän vanhempi sisar). Ngakan asema periytyi aiemmin patrilineaalisesti, mutta nykyään nainen on yleensä perinyt sen isänpuoleiselta isoisältään tai isoisoisältään.
Nykyään suurin osa Ladysta on kristittyjä, mutta jotkut silti noudattavat perinteistä uskontoa ja perinteisiä tapoja.
Tärkeimmät perinteiset ammatit ovat manuaalinen viljely (durra, maissi) ja karjanhoito (iso ja pieni karja). Perinteisiä käsitöitä ovat keramiikka (suuret astiat, joissa on punainen angobe ja kiillotus), geometrisilla koristeilla varustettujen puuvälineiden (lusikat, pikarit, penkit) valmistus ja tuotteet monivärisistä helmistä. Asunto on pyöreä, kartiomaisella katolla, seinät ovat pajuja ja savella tahrattuja, usein maalattuja. Ulkorakennukset (makasiinit, ruokakomerot, keittiöt) ovat erilaisia. Perinteiset miesten vaatteet - viitta-karossa, lannekangas, moderni - eurooppalaista tyyppiä. Naiset käyttävät edelleen pitkiä sinisiä mekkoja, joita koristavat kirkkaat nauhat ja helmet. Ruoka - viljat ja kakut maissista, durrasta, hirssistä, vihanneksista, maidosta.
Sanakirjat ja tietosanakirjat | |
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |