Mani (niemimaa)

Mani
kreikkalainen  Μάνη

Manin perinteiset kivitornit
Sijainti
36°33′32″ s. sh. 22°25′49″ itäistä pituutta e.
Pesuvedet _Joonianmeri , Messiniakos , Lakonikos
Maa
PeriferiaPeloponnesos
OheisyksikköLaconia
PisteMani
PisteMani
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Mani [1] ( kreikaksi Μάνη , tunnetaan myös nimellä Maina), myös Tenarin niemimaa [2]  - niemimaa Etelä-Kreikassa, on yksi suuremman Peloponnesoksen niemimaan kolmesta ääripäästä . Laajentaa etelään Cape Tenaron [1] (Matapan) [2] .

Niemimaan luonnollinen eteläraja on Välimeri ja sen lahdet Messiniakos idässä ja Lakonikos lännessä [2] . Keskellä sijaitseva Mani koostuu puolestaan ​​kahdesta osasta - Outer Manista ja Inner Manista, joita erottaa Itilonin rotko [ 1] . Outer Manin luonne on rikkaampi ja monipuolisempi. Kardamilin läheisyydessä on Viroksen ja Stupan rotkoja , rantoja . Mount Taygetos on suosittu kiipeilijöiden ja retkeilijöiden keskuudessa. Sisäpuolella on Yethionin kaupunki . Myös Areopoliksen kaupungin lähellä sijaitsevat Dirun luolat ovat suosittuja turistien keskuudessa .

Etymologia

Nimi Mani saattaa tulla frankkilaisen Le Grand Magnen linnan nimestä [3] . On todennäköisempää, että Mani tulee sanasta, joka tarkoittaa "harvinaista ja puutonta paikkaa".

Maantiede

Alue on vuoristoinen ja vaikeasti saavutettavissa. Viime aikoihin asti moniin Manin kyliin pääsi vain meritse. Nykyään kapea ja mutkainen tie kulkee länsirannikkoa pitkin Kalamatasta Areopolikseen , sitten etelään Acrotainaroon (terävä niemeke, joka on Manner-Kreikan eteläisin piste) ennen kuin kääntyy pohjoiseen kohti Yithionia . Toinen tie Pireus - Mani, jota joukkoliikenne on käyttänyt useita vuosikymmeniä, kulkee Tripoliksesta Spartan, Yithionin, Areopoliksen kautta ja päättyy Gerolimenasin satamaan lähellä Cape Matapania. Mani on perinteisesti jaettu kolmeen alueeseen:

Neljäs alue nimeltä Vardunia (Βαρδούνια) pohjoisessa on myös joskus mukana, mutta se ei koskaan ollut historiallisesti osa Mania. Varduniya toimi puskurina ottomaanien hallitsemien Evrot- ja Mani-jokien tasangoilla. Ottomaanit uudelleensijoittivat alueelle joukon albanialaisia ​​muslimisiirtolaisia. Nämä uudisasukkaat muodostivat merkittävän osan paikallisesta väestöstä Kreikan vapaussotaan asti, jolloin he pakenivat täältä [4] . Sodan jälkeen Vardunian kreikkalainen väestö täydentyi Ala-Manin ja Keski-Laconian uudisasukkailla.

Hallinnollisesti Mani on tällä hetkellä jaettu Laconian (Kato Mani, Mesa Mani) ja Messinian (Exo Mani) prefektuurien kesken Peloponnesoksen reunalla, mutta muinaisina aikoina se kuului kokonaan Laconiaan, Spartan hallitsemaan alueeseen . Messinian Mani (kutsutaan myös Aposkiaderiksi , paikallinen ilmaisu, joka tarkoittaa "varjoisaa") saa hieman enemmän sadetta kuin Laconian (kutsutaan Prosillakiksi , paikallinen ilmaus, joka tarkoittaa "aurinkoista") ja on siksi maatalouden kannalta tuottavampi. Nykypäivän Messinian Manien maniottien sukunimet päättyvät tasaisesti -eas:iin, kun taas nykyisten Laconian Manien maniottien sukunimet päättyvät -akos; Lisäksi on pääte -oggonas, joka on munatonos , "pojanpoika" korruptio.

Historia

Manin niemimaalla sijaitsevasta Apidiman karstiluolakompleksista löydettiin kaksi epätäydellistä kalloa, joilla on useita neandertalin haaran varhaisille edustajille ominaisia ​​piirteitä . Päivitettyjen tietojen mukaan Apidim 2:n (ΛΑΟ1/Σ2) [5] neandertalin kallo on päivätty uraani-torium-menetelmällä noin 170 tuhatta vuotta sitten, Apidim 1:n (ΛΑΟ1/Σ1) toinen kallo Chris Stringerin mukaan. ja Katerina Garvati, jolla on useita varhaiselle Homo sapiensille ominaisia ​​piirteitä (samanlainen kuin Nazlet Hater 2:n egyptiläinen kallo), ja se juontaa juurensa noin 210 tuhatta vuotta sitten [6] . Ranskalainen antropologi M.-A. de Lumle kuvailee Apidima-kalloja siirtymävaiheiksi Homo erectuksen ja neandertalilaisten välillä [7] . Neoliittisia jäänteitä on löydetty monista Manin rannikon luolista, mukaan lukien Alepotripa-luola [8] .

Homeros mainitsee useiden Manin kaupunkien olemassaolon aikanaan, ja joitakin esineitä on myös löydetty mykeneen ajalta (1900 eKr. - 1100 eKr.). Doorialaiset miehittivät alueen noin 1200 eKr. ja joutuivat Spartan hallintaan . Sen jälkeen kun Spartan valta murtui 3. vuosisadalla eKr., Mani pysyi itsehallinnollisena [9] .

Kun Rooman valtakunta heikkeni, niemimaa putosi sen hallinnasta. Alueen kristinusko, vaikka se olikin hyvin myöhäistä ( maniotit säilyttivät antiikin Kreikan uskonnon 1100-luvulle asti siitä hetkestä, kun Nikon Metanoit lähti niemimaalle 10. vuosisadalla aloittaessaan kristinuskon), pehmensi jonkin verran paikallista tulli, vaikka se ei voinut tuhota klaanijärjestelmää ja tuhota verikoston julmaa tapaa . Seuraavina vuosisatoina roomalaiset , frankit ja saraseenit taistelivat niemimaalta .

Neljännen ristiretken jälkeen vuonna 1204 italialaiset ja ranskalaiset ritarit (joita kreikkalaiset kutsuivat yksinkertaisesti frankeiksi ) miehittivät Peloponnesoksen ja loivat Akhaian ruhtinaskunnan . He rakensivat Mistran , Passavan , Gusteman (Beaufortin) ja Velikaya Mainan linnoitukset . Alue palasi Bysantin hallintaan vuoden 1262 jälkeen, ja siitä tuli osa Morean despotaattia .

Vuonna 1460, Konstantinopolin kukistumisen jälkeen , ottomaanit valtasivat valtakunnan. Mania ei alistettu, ja hän säilytti sisäisen itsehallintonsa vastineeksi vuosittaisesta kunnianosoituksesta, vaikka sitä ei melkein koskaan maksettu. Paikalliset päälliköt tai beyt hallitsivat Mania ottomaanien sulttaanien puolesta.

Ensimmäinen bey oli Limberakis Gerakaris 1600-luvulla. Venetsian laivaston entisestä soutuajasta tuli merirosvo, ottomaanit vangitsivat hänet ja tuomittiin kuolemaan. Suurvisiiri antoi hänelle anteeksi sillä ehdolla, että hän ottaa Manin hallintaansa Ottomaanien valtakunnan edustajana. Gerakaris suostui ja käytti tilaisuutta hyväkseen kostaakseen Manio Stephanopoulosin perheelle, jonka kanssa hänen perheellä oli voimakas riita: hän piiritti heidän asuinpaikkansa Itilonissa , vangitsi 35 heistä ja teloitti heidät. Kaksikymmentävuotisen hallituskautensa aikana hän muutti ajoittain uskollisuutta venetsialaisten ja turkkilaisten välillä [10] .

Vuonna 1776 tapahtuneen kansannousun epäonnistumisen jälkeen portti tunnusti Manin autonomisen aseman, ja seuraavat 45 vuotta, Kreikan vapaussodan puhkeamiseen vuonna 1821 , kahdeksan beyä hallitsi niemimaata portin puolesta. 10] :

Ottomaanien viranomaiset eivät kuitenkaan kyenneet hallitsemaan Mania kunnolla, vuorista tuli kleftien , rosvojen, jotka myös taistelivat ottomaaneja vastaan, linnoituksia. On myös todisteita huomattavasta maniottien muuttamisesta Korsikaan ottomaanien vuosina. Petros Mavromichalis, Manin viimeinen bey, oli yksi Kreikan vapaussodan johtajista. Hän julisti Kreikan vapaussodan alkamisen Areopolisissa 17. maaliskuuta 1821. Maniootit osallistuivat taisteluun suuresti, mutta heti kun Kreikka itsenäistyi, he halusivat säilyttää paikallisen autonomian. Ioannis Kapodistriasin hallituskaudella he vastustivat kiivaasti hänen hallituksensa yrityksiä alistaa alue ja pakottaa paikallisväestö maksamaan veroja ja palvelemaan armeijassa siihen pisteeseen asti, että Kapodistrias murhattiin.

Vuonna 1878 Kreikan hallitus vähensi paikallista autonomiaa ja alueesta tuli vähitellen suvanto; monet asukkaat lähtivät alueelta muuton seurauksena, ja useimmat lähtivät Kreikan suuriin kaupunkeihin sekä Länsi-Eurooppaan ja Yhdysvaltoihin. Vasta 1970-luvulla, kun uusien teiden rakentaminen tuki matkailualan kasvua, Mani alkoi vaurastua ja vaurastua.

Taloustiede

Alueen kuivuudesta huolimatta Mani tunnetaan ainutlaatuisista kulinaarisista tuotteistaan, kuten savesta tai ciglinosta (sianlihaa tai sianlihamakkaraa, joka savustetaan aromaattisilla yrteillä, kuten timjamilla, oreganolla, minttulla jne. ja säilytetään ihrassa yhdessä appelsiininkuoren kanssa). Mani tunnetaan myös yhdestä maailman parhaista ekstra-neitsytoliiviöljyistä, joka on pehmeäpuristettu vuoristoterassilla kasvatetuista osittain kypsyneistä Koroneiki-oliiveista. Paikallinen hunaja on myös melko hyvälaatuista.

Nykyään Manin rannikkokylät ovat täynnä kahviloita ja matkamuistomyymälöitä. Niemimaa houkuttelee vierailijoita roomalaisilla kirkoillaan, frankkilaislinnoillaan, hiekkarannoillaan ja maisemillaan. Suosittuja rantoja kesällä ovat Kalogrian ja Stoupan satamarannat, kun taas Kardamylissä ja Agios Nikolaoksessa on myös mukavia pikkukivi- ja hiekkarantoja. Manin (pyrgospitan) vanhat tornitalot ovat tärkeitä matkailukohteita, ja jotkut tarjoavat majoitusta vierailijoille. Vlychadan luola Pyrgos Diroussa, lähellä Itilonia , on myös suosittu matkailukohde. Koska ne ovat osittain vedenalaisia, vierailijat tutustuvat niihin gondolimaisilla veneillä.

Gythion, Areopolis, Kardamyli ja Stupa ovat täynnä turisteja kesäkuukausina, mutta talvisin alue on yleensä hiljainen. Monet asukkaat työskentelevät oliivinviljelijöinä ja viettävät talvikuukausina oliivien sadonkorjuuta ja käsittelyä. Jotkut vuoristokylät ovat vähemmän turistikeskeisiä ja niissä on usein hyvin vähän asukkaita.

Uskonto

Kristillistyminen tapahtui maniottien keskuudessa melko myöhään: kreikkalainen munkki nimeltä Nikon Metanoit sai kirkon toimeksiannon 10. vuosisadalla (900-luvulla jKr.) levittää kristinuskoa sellaisille alueille kuin Mani ja Tsakonia, jotka pysyivät pakanallisina, ensimmäiset antiikin kreikkalaiset temppelit alkoivat olla muutettiin kristillisiksi kirkoiksi 1000-luvulla.

Pyhä Nikon lähetettiin Maniin 10. vuosisadan toisella puoliskolla saarnaamaan kristinuskoa manioteille. Vaikka maniotit alkoivat kääntyä kristinuskoon sata vuotta sitten Nikonin saarnaamisen ansiosta, kesti yli 200 vuotta eli 1000- ja 1200-luvuille asti, ennen kuin maniotit hyväksyivät kristinuskon täysin. Ortodoksisen kirkon kanonisoinnin jälkeen Pyhästä Nikonista tuli Manin ja Spartan suojelija.

Patrick Leigh Fermor kirjoitti manioteista: ”Vuoristonsa ulkopuolelta aidatut puolitroglodyyttimaniotit olivat itse viimeisiä kääntyneistä kreikkalaisista. He hylkäsivät Kreikan vanhan uskonnon vasta 800-luvun lopulla. On hämmästyttävää muistaa, että tämä kivinen niemimaa, joka sijaitsee niin lähellä Levantin sydäntä, josta kristinusko tulee, olisi pitänyt kastaa kolme vuosisataa sen jälkeen, kun Pyhä Augustinus saapui kaukaiseen Kentiin .

Galleria

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 3 Kreikka: Viitekartta: Mittakaava 1:1 000 000 / Ch. toim. Ya. A. Topchiyan ; Toimittajat: G. A. Skachkova , N. N. Ryumina . - M . : Roskartografiya, Omskin kartografiatehdas , 2001. - (Maailman maat "Eurooppa"). - 2000 kappaletta.
  2. ↑ 1 2 3 Anuchin, D. Kreikka // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 osana (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1893. - T. IXa. - S. 628-662.
  3. ↑ Patrick Leigh Fermor, Mani: Travels in the Southern Peloponnesos , s. 94 Arkistoitu 14. helmikuuta 2022 Wayback Machinessa
  4. ↑ Mani - Kato Mani - Kelefasta Vardouniaan ja edelleen Githeoniin . www.zorbas.de . Haettu 15. tammikuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 6. heinäkuuta 2004.
  5. ↑ Katerina Harvati , Chris Stringer, Panagiotis Karkanas . Apidima 2 -kallon monimuuttujaanalyysi ja luokittelu Manista, Etelä-Kreikasta . www.sciencedirect.com . Haettu: 25.11.2020. , 2011
  6. ↑ Katerina Harvati et ai. Apidiman luolan fossiilit tarjoavat varhaisimpia todisteita Homo sapiensista  Euraasiassa . www.nature.com . Haettu 25. marraskuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 10. heinäkuuta 2019. , 2019
  7. ↑ Drobyshevsky S.V. Neandertalin ja Sapiensin halaukset Kreikassa. Sensaatio vai kiero rekonstruktio? . anthropogenesis.ru . Haettu 25. marraskuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 18. heinäkuuta 2019.
  8. ↑ Papathanasiou, Anastasia. Neoliittinen Alepotrypa-luola Manissa, Kreikka / Anastasia Papathanasiou, William A. Parkinson, Michael L. Galaty … [ ja muut ] . — Oxbow Books, Limited, 31.10.2017. - ISBN 978-1-78570-648-6 .
  9. ↑ Dimitropoulos, tulossa kilpeen vai kilpeen? Mitä spartalaisten jälkeläiset tekevät nyt ? BBC:n venäläinen palvelu (5. marraskuuta 2017). Haettu 5. marraskuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 7. marraskuuta 2017.
  10. ↑ 1 2 Leigh Fermor, Patrick. Mani - Matkat Etelä-Peloponnesoksella. - John Murray, 1958. - s. 48.
  11. ↑ Leigh Fermor, Patrick. Mani - Matkat Etelä-Peloponnesoksella. - John Murray, 1958. - s. 46.

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
Bibliografisissa luetteloissa