Luostari | |
Pyhän Borisin ja Glebin luostari | |
---|---|
ukrainalainen Pyhän Boriso-Glibskyn luostari | |
| |
49°47′23″ pohjoista leveyttä. sh. 36°20′58″ itäistä pituutta e. | |
Maa | Ukraina |
Kylä | Vodyane (Zmievskin alue) |
tunnustus | Ortodoksisuus , UOC (MP) |
Hiippakunta | Izyumin hiippakunta |
Tyyppi | naisten asuntola |
Ensimmäinen maininta | 1991 |
Perustamispäivämäärä | 1997 |
Tärkeimmät päivämäärät | |
|
|
Muistomerkit ja pyhäköt | ihmeellinen Vapahtajan ikoni, jota ei ole tehty käsin |
apotti | Abtess Angelina |
Tila | nykyinen |
Osavaltio | aktiivinen, katedraali rakenteilla |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Pyhän Borisin ja Glebin luostari ( ukrainaksi: St. Boriso-Glibsky Women's Monastery ) on ortodoksinen nunnaluostari Vodianen kylässä , Zmievskin alueella , Harkovan alueella . Se sijaitsee Uda-joen tulva-alueella sen oikealla rannalla.
Temppeli Vodianen kylässä on ollut olemassa vuodesta 1700 (muiden lähteiden mukaan vuodesta 1711). [yksi]
Harkovin hiippakunnan kolmentoista luostarin ” Katariinan ” sulkemisen jälkeen vuonna 1788 Vodianen kylässä sijaitseva Borisin ja Glebin kirkko osti lakkautetun Nikolaev-kasakka Zmievin luostarin Pyhän Nikolauksen katedraalin ikonostaasin . [yksi]
Vuonna 1819 Boriso-Glebsky-temppeli siirrettiin uuteen paikkaan, kohti Borovayan kylää (Zmievskajan alue) . [yksi]
1880-luvulla rakennettiin seurakuntalaisten kustannuksella nykyinen ristikupoliinen, yksikupoliinen, yksiapsinen kiviseurakunnan vanha venäläis-bysanttilainen seurakuntakirkko , jonka suunnitteli hiippakunnan arkkitehti V. Kh. Nemkin . alkoi . Rakentaminen jatkui pitkään ja valmistui vuonna 1905. Erityisesti temppelin rakentamista varten lähelle rakennettiin pieni tiilitehdas . Temppelin maalasi paikallinen itseoppinut taiteilija Feodor Ruban. [yksi]
Temppeli rakennettiin Kharkovin keisarillisen yliopiston professorin Fjodor Aleksandrovitš Zelenogorskin (1839-19.07.1906) ja maanomistajan G. Kochubeyn tontille kuvankauniille mäkiselle niityalueelle (ennen Harkov-Zmiev-moottoritien rakentamista vuonna 1961). , joka leikkaa temppelin vieressä olevien kukkuloiden halki). [yksi]
Rakentamisen pääurakoitsijat olivat Krasnaja Poljanan kylän paikallinen maanomistaja Serafima Nikolaevna Klyucharova (kuoli 19.6.1906) ja Harkovin professori F. A. Zelenogorsky. Heidät haudataan luostarin alueelle; hautoja on säilytetty. [2]
Temppeli suljettiin vuonna 1932, avattiin vuonna 1942, suljettiin vuonna 1943, avattiin vuonna 1991. [1]
Luostariyhteisö on ollut olemassa vuodesta 1992 lähtien . Luostari hyväksyttiin Ukrainan ortodoksisen kirkon pyhän synodin päätöksellä 15. huhtikuuta 1997. Nunna Serafim (Santalova) nimitettiin luostariksi, [3] ja hegumen Sevastian (Shcherbakov) , joka muutamaa vuotta myöhemmin (2000-2003) rakensi uudelleen elvytetyn esirukoilustarin Harkovissa , nimitettiin henkiseksi paimeneksi . Toukokuussa 1997 jumalanpalveluksia alettiin pitää luostarissa.
20. heinäkuuta 1997 jumalallisen liturgian aikana luostarin kirkossa Vapahtajan ikoni, jota ei ole käsin tehty ihmeellisesti [4] , uusittiin välittömästi . UOC:n pyhä synodi päätti 28. lokakuuta 1997 pitää tätä Vapahtajan ikonia, joka ei ole käsillä tehty, ihmeellisenä .
Vuoteen 2012 asti hän oli Moskovan patriarkaatin Kharkivin ja Bogodukhovin hiippakunnassa, 8. toukokuuta 2012 lähtien - Izyumissa ja Kupyanskajassa , koska Kharkovin hiippakunta jaettiin kahteen osaan ja Zmievin piiri meni Izyumin hiippakunnalle.
1990-luvun alkuun saakka luostarin alueella ei ollut juomavettä; vesihuoltoyritykset epäonnistuivat. Kerran luostarin apottilla, arkkimandriitilla Sevastian Shcherbakovilla oli idea kaivamaan, ja hän laittoi sinne ristin. Tässä paikassa oli vettä, ja kaivo oli kaivettu.
Myöhemmin katsastajat selvittivät, että apotti osui ristillä kolmen maanalaisen lähteen risteykseen, ja tämä paikka oli sopivin lähdevedelle. Vesi oli parantavaa. Kaivo maalattiin näkymin eri luostareihin ja raamatullisiin kohtauksiin. [5]
Vuonna 2007 luostarissa asui kolme nunnaa, yhdeksän nunnaa, viisi nunnaa ja kymmenen noviisia. [7]
Vuosina 1995-1996 temppelin rehtori, hieromonkki Sevastian (Shcherbakov) suoritti restaurointi- ja kunnostustöitä. Temppeli avattiin uudelleen.