Demyan Bedny

Demyan Bedny
Nimi syntyessään Efim Aleksejevitš Pridvorov
Aliakset

Demyan Poor, D. B-th, Haitallinen mies, Demyan Poor - Haitallinen mies, Soldier Yashka - kuparisolki, Sydämen ystävä, Shilo, Isoisä Sofron, Watchman Sofron,

D. Taistelu
Syntymäaika 1. huhtikuuta (13.), 1883
Syntymäpaikka Gubovka , Aleksandria Uyezd , Khersonin kuvernööri
Kuolinpäivämäärä 25. toukokuuta 1945( 25.5.1945 ) [1] [2] [3] (62-vuotias)
Kuoleman paikka Moskova
Kansalaisuus (kansalaisuus)
Ammatti kirjailija , runoilija , sosiaalinen aktivisti
Suunta sosialistista realismia
Genre runo , satu , tietokirjallisuus
Teosten kieli Venäjän kieli
Palkinnot
Venäjän keisarillinen Pyhän Yrjön ritarikunta ribbon.svg
Leninin ritarikunta - 1933 Punaisen lipun ritarikunta - 1923 SU-mitali urheesta työstä suuressa isänmaallisessa sodassa 1941-1945 ribbon.svg
Wikilähde logo Työskentelee Wikisourcessa
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Demyan Bedny (oikea nimi Efim Alekseevich Pridvorov ; 1. (13.) huhtikuuta 1883 - 25. toukokuuta 1945) - Neuvostoliiton runoilija, kirjailija, esseisti ja vallankumouksellinen julkisuuden henkilö. RSDLP:n jäsen (b) vuodesta 1912, erotettiin puolueesta vuonna 1938, palautettiin postuumisti (1956).

Elämäkerta

Varhaiset vuodet ja luovuuden alku

Jefim Pridvorov syntyi 1.  (13.) huhtikuuta  1883 Gubovkan kylässä (nykyinen Kompanejevskin alue Kirovohradin alueella Ukrainassa ) talonpoikaperheeseen . Isäni lähti kaupunkiin ( Elisavetgrad ), jossa hän työskenteli työmiehenä koneenrakennustehtaalla (myöhemmin portiina asemalla). Äiti, kuten runoilija myöhemmin muisteli, vietti villiä elämää ja välitti vähän pojastaan. Poika valmistui kuitenkin maaseutukoulun 4. luokasta (ansiotodistuksella), ja vuonna 1896 hän tuli Kiovan sotilashoitajakouluun [4] .

Seuraavat 4 vuotta nuori mies opiskeli ensihoitajakoulussa, sitten vielä 4 vuotta hän palveli Elisavetgradin sairaalassa. Hän ei koskaan palannut kotikylään. Vuonna 1904 hän suoritti ylioppilastutkintonsa ulkoisesti ja sai A:n Jumalan laista, B:n venäläisestä kirjallisuudesta ja C:n kaikista muista aineista. Todistuksen läsnäolo mahdollisti nuoren miehen pääsyn Pietarin yliopiston historian ja filologian tiedekuntaan ilman kokeita . Efim opiskeli hyvin tunnollisesti. Lukukausimaksu oli 25 ruplaa vuodessa, nuori opiskelija työskenteli osa-aikaisesti yksityistunneilla. Yksi hänen oppilaistaan ​​oli Vera Kosinskaja, josta tuli hänen ensimmäinen vaimonsa; vuonna 1911 syntyi heidän tyttärensä Tamara [5] .

Ensimmäiset Efim Pridvorovin runot julkaistiin vuonna 1899, ne kirjoitettiin virallisen monarkkisen "isänmaallisuuden" tai romanssin "lyriikoiden" hengessä [6] . Yliopiston opiskelijoiden joukossa, huolimatta kaikkien opiskelijoiden allekirjoittamasta velvoitteesta "ei osallistua salaseuroihin", oli tulevia huomattavia bolshevikkeja - Krylenko , Manuilsky , Kingisepp ja muut [7] . Vuodesta 1908 lähtien Jefim tuli läheiseksi Bonch-Bruevichille ja muille bolshevikeille, hänen runonsa saavat uuden kapinallisen luonteen. Pseudonyyminä (" Köyhä ") hän otti setänsä, kansansyyttäjän ja ateistin , kylän lempinimen ; tämä salanimi mainittiin ensimmäisen kerran runossa "About Demyan Bedny, haitallinen talonpoika" (1911), ja allekirjoituksena salanimi esiintyi sadussa "Cuckoo" vuonna 1912. Tänä aikana Demyanin runoja julkaistiin sosiaalidemokraattisessa laillisessa Zvezda -sanomalehdessä (jolle sensuurit määräsivät sakkoja useammin kuin kerran) [8] .

Vuonna 1912 runoilija liittyi RSDLP :hen , samasta vuodesta lähtien Zvezda suljettiin, ja hän alkoi julkaista jyrkästi satiirisia tarinoita bolshevikkien sanoma- ja aikakauslehdissä: Pravda , Neva Star, Our Way . Runoilijan ensimmäinen kirja "Fables" julkaistiin vuonna 1913. Poliisi seurasi runoilijaa, ryösti hänet, takavarikoi sanomalehtiä hänen runoineen. Tulevaisuudessa Demyan Bedny kirjoitti suuren joukon taruja, lauluja, satuja ja runoja muissa genreissä [9] .

Demyan oli opiskelija 10 vuotta, mutta hän ei koskaan valmistunut yliopistosta, tahallisesti viivytellen kokeita, koska valmistumisen jälkeen häneltä evättiin oikeus oleskella Pietarissa ja hän odotti suorittamatonta asepalvelusta Elisavetgradissa .

Vuonna 1914, ensimmäisen maailmansodan puhjettua, Demyan mobilisoitiin armeijaan ja hänestä tuli saniteetti- ja hygieniaosaston ensihoitaja. Haavoittuneiden pelastamisesta taistelukentältä hänelle myönnettiin Pyhän Yrjön mitali . Vuonna 1915 hänet siirrettiin reserviyksikköön (mahdollisesti ottaen huomioon "epäluotettavuus") ja siirrettiin myöhemmin reserviin. Hänen tarujaan ei painettu missään muualla, ja Demyan sai työpaikan Petrogradissa sotilasteollisuuden keskuskomitean virkailijana (myöhemmin osastopäällikkönä) [11] . Kesäkuussa 1916 syntyi runoilijan nuorin tytär Susanna.

Vallankumous ja sisällissota (1917-1920)

Vuoden 1917 helmikuun vallankumouksen jälkeen Demyan aloitti aktiivisen yhteistyön Pietarin työläisten ja sotilaiden edustajanneuvoston maaliskuusta lähtien julkaiseman Izvestia -sanomalehden ja myöhemmin palautetun Pravdan kanssa . Bonch-Bruevitšin muistelmien mukaan Lenin piti Demyanin taruista ja feuilletoneista erittäin paljon , ja hän ylisti niitä "todella proletaarisena luovuutena". Vuodesta 1912 lähtien Lenin on ollut aktiivisesti kirjeenvaihdossa runoilijan kanssa, ja huhtikuussa 1917 hän tapasi hänet henkilökohtaisesti ja lainasi puheissaan toistuvasti Demyanin runoja. Runoilija oli ehdolla pääkaupungin Rozhdestvenskyn piiriduuman vaaleissa bolshevikkiryhmän edustajana [12] .

Maaliskuussa 1918 Demyan Bedny saapui Neuvostoliiton hallituksen mukana Pietarista Moskovaan ja sai asunnon Kremlin suuressa palatsissa , jonne hän myöhemmin (kesällä) muutti vaimonsa, lapsensa, anoppinsa, lastenhoitajan. Päästäkseen Kremliin Demyan sai passin numero 3. Runoilijan perhe kasvoi pian: vuonna 1919 syntyi poika Dmitri, jota seurasi hänen toinen poikansa Svjatoslav [13] .

Useiden todistusten mukaan Fanny Kaplanin (1918) ruumiin teloitus ja polttaminen tapahtui Demyan Bednyn läsnäollessa, joka halusi nähdä teloituksen omin silmin luovan inspiraation vuoksi [14] .

Sisällissodan vuosina Bedny teki propagandatyötä puna-armeijan riveissä . Noiden vuosien runoissaan hän ylisti Leniniä ja Trotskia [15] .

Demyanin runoja julkaisivat Pravda, Bednota ja muut Neuvostoliiton sanomalehdet. Vuonna 1918 Lenin tuomitsi jyrkästi Demyanin runon "Sokeat" (Venäjän talonpoikaisväestöstä) ja kommentoi hänen töitään seuraavasti: "Rude. Se seuraa lukijaa, mutta sinun on oltava hieman edellä” [16] .

Kiistanalainen menestys (1920–1929)

Toisaalta D. Poor nähtiin tänä aikana suosittuna ja menestyneenä kirjailijana. Hänen kirjojensa kokonaislevikki ylitti 1920-luvulla kaksi miljoonaa kappaletta. Kulttuurin kansankomissaari A. V. Lunatšarski ylisti häntä suurena kirjailijana, joka oli yhtä suuri kuin Maksim Gorki [17] , ja huhtikuussa 1923 koko Venäjän keskusjohtokomitea myönsi Demyan Köyhille Punaisen lipun ritarikunnan . Tämä oli ensimmäinen sotilastilauksen palkinto kirjallisesta toiminnasta RSFSR:ssä. Demyan Bednyn teoksille on omistettu useita julkaisuja: vain A. Efremin , yksi kerättyjen teosten toimittajista, julkaisi kirjat Demyan Bedny at School (1926), Demyan Bedny ja agitaatiotaide (1927), Demyan Bedny kirkonvastaisessa rintamassa (1927) ja Thunder Poetry (1929) [18] .

Toisaalta huolimatta RAPP :n johtajan L. L. Averbakhin kehotuksista "laajalle levinneelle neuvostokirjallisuuden halveksunnalle" monien proletaarien mielestä Demyanin hahmoa kirjallisena standardina ei voinut hyväksyä. Proletaarit valittivat köyhien demyaanien "vääräproletaarien valta-asemasta". LEF:n ja muiden avantgarde-liikkeiden edustajia ärsytti militantti diletantismi, Bednyn "suvaitsevaisuus", hänen teemojen ja ideoidensa pinnallisuus, stereotyyppiset kuvat ja puhe sekä yleinen runollisen taidon puute [19] . Mitä tulee Trotskin "aforistisesti lyömiin" ominaisuuksiin ("tämä ei ole runoilija, joka lähestyi vallankumousta, laskeutui siihen, hyväksyi sen; tämä on runollisen aseen bolshevikki" [20] ja joukko muita) , sitten "myöhemmin he vahingoittivat suuresti runoilijaa" [21] .

Puolueiden sisäisen taistelun aikana 1926-1930 Demyan Bedny alkoi aktiivisesti ja johdonmukaisesti puolustaa I. V. Stalinin linjaa . Tämän ansiosta runoilija nautti edelleen erilaisista viranomaisten suosion merkeistä, mukaan lukien asunto Kremlissä, Dacha Mamontovkassa suurella puutarhalla ja säännölliset kutsut kokouksiin puolueen johdon kanssa. Kirjoittaja keräsi yhden Neuvostoliiton suurimmista yksityisistä kirjastoista (yli 30 tuhatta osaa), jota Stalin käytti. He loivat erinomaiset, melkein ystävälliset suhteet [22] [23] .

Vuonna 1918 Demyan Bednylle määrättiin erityinen auto matkustamiseen ympäri maata, jolla hän matkusti erityisesti Kaukasuksen ympäri. Matkojensa aikana hän vaihtoi ystävällisiä kirjeitä Stalinin kanssa. 23. marraskuuta 1925, pöytäkirjassa nro 118, keskusvalvontakomission puheenjohtajisto päätti jättää suoja-auton D. Poorille, jotta sitä voitaisiin käyttää yksinomaan työmatkoilla kertaluonteisilla toimeksiannoilla. 4. joulukuuta 1925 D. Bedny kirjoitti kirjeen I. V. Stalinille , jossa hän huomautti, että puolueen johtava osa arvioi hänen työtään, ja pyysi jättämään aiemman menettelyn auton käyttämiselle pysyvälle henkilökunnalle. NKPS:n mandaatti hänen nimissään [24] .

Demyanille annettiin myös Ford-auto henkilökohtaiseen käyttöön [22] . Vuonna 1928 hänet lähetettiin diabeteksen komplikaatioiden vuoksi Saksaan kahden kuukauden hoitoon perheenjäsenten ja tulkin seurassa [22] . Keskuskomitean politbyroolle lähettämässään kirjeessä Stalin vaati kattamaan kaikki kulut estääkseen hänen kuolemansa diabetekseen: "Demyan Bedny on vaarallisessa tilanteessa: hänestä löydettiin 7% sokeria, hän sokeutuu. , hän laihtui ½ kiloa muutamassa päivässä, hänen henkensä on suorassa vaarassa. Lääkäreiden mukaan meidän on lähetettävä hänet ulkomaille mahdollisimman pian, jos aiomme pelastaa hänet. Demyan sanoo, että hänen on otettava vaimonsa ja yksi saksaa osaava henkilö mukanaan. Mielestäni on välttämätöntä tyydyttää hänet” [25] .

Ajankohtaisia ​​poliittisia aiheita koskevien runojen ohella runoilija kiinnitti jatkuvasti suurta huomiota uskonnonvastaiseen propagandaan, julkaisi teräviä satiirisia taruja ja feuilletoneja: "Uusi testamentti", "Kaste", "Kirkon kaanon", "Uusi testamentti ilman virheitä evankelista Demyan” ja muut. Hän oli "The Godless at the Machine " -lehden säännöllinen kirjoittaja . Merkittävä osa runoilijan satiirista oli omistettu kansainvälisille aiheille - imperialismin ja fasismin kritiikille. Monien vuosien ajan, vuodesta 1922 alkaen, Demyan valittiin Moskovan kaupunginvaltuuston varajäseneksi [26] .

Vuonna 1929, kun Tambovin maakunnassa alkoi joukkokolhoosiliike, Demyan Bedny työskenteli kollektivisointivaltuutettuna silloisessa Izberdejevskin alueella ( Petrovkan kylissä , Uspenovkassa, nykyisessä Petrovskin alueella) [27] .

Opala (1930-1938)

6. joulukuuta 1930 bolshevikkien liittovaltion kommunistisen puolueen keskuskomitean sihteeristö tuomitsi asetuksellaan Pravdassa julkaistut Poorin runolliset feuilletonit "Nouse liedeltä" ja "Ilman armoa" [ 28] . koski kahta aihetta: Alkoi ilmestyä huonoja, vääriä muistiinpanoja, jotka ilmaisivat "Venäjän" ja "venäläisen" umpimähkään panettelun "; lisäksi viimeisessä feuilletonissa mainittiin Neuvostoliiton kansannousut ja Stalinin salamurhayritykset huolimatta kiellosta keskustella sellaisista aiheista kuin "vääriä huhuja" [22] . Päätöslauselmassa todettiin: " Keskuskomitea toivoo, että Pravdan ja Izvestian toimittajat ottavat tulevaisuudessa huomioon nämä puutteet toveri Demyan Bednyn kirjoituksissa " [29] .

Demyan valitti Stalinille [22] , mutta sai vastaukseksi jyrkästi kriittisen kirjeen [30] :

Mikä on virheesi ydin? Se koostuu siitä, että kritiikki Neuvostoliiton elämän ja elämän puutteista, pakollinen ja välttämätön kritiikki, jonka kehitit aluksi varsin osuvasti ja taitavasti, vei sinut suunnattomasti pois ja, kantanut sinut pois, alkoi kehittyä teoksissanne Neuvostoliiton, sen menneisyyden, nykyisyyden panetteluksi ... [Sinä] aloit julistaa koko maailmalle, että Venäjä oli menneisyydessä kauhistuksen ja autiouden alus ... että "laiskuutta" ja halu "istua uunilla" on melkein venäläisten kansallinen piirre yleensä ja siksi venäläisten työläisten, jotka lokakuun vallankumouksen jälkeen eivät tietenkään lakanneet olemasta venäläisiä. Ja tätä te kutsutte bolshevikkikritiikiksi! Ei, arvostettu toveri Demyan, tämä ei ole bolshevikkien kritiikkiä, vaan panettelua kansaamme kohtaan, Neuvostoliiton kumoaminen, Neuvostoliiton proletariaatin kumoaminen, Venäjän proletariaatin kumoaminen.

- Stalinin kirje Demyan Bednylle

Stalin tuomitsi kirjeessään myös Demyanin feuilletonin "Perervan" (ks. Crash in Pererva ) esimerkkinä "Neuvostoliiton herjaamisesta".

Arvosteltuaan johtajaa Bedny alkoi kirjoittaa painokkaasti juhlarunoja ja taruja ("Ihana kollektiivinen ihme", "Siili" jne.). 1930-luvun runoissa Demyan lainaa jatkuvasti Stalinia ja käyttää myös Stalinin sanoja epigrafeina. Hän toivotti innostuneesti Vapahtajan Kristuksen katedraalin purkamisen tervetulleeksi : "Työntekijöiden sorkkarautaisten alla se muuttuu roskiksi / Rumin temppeli, sietämätön häpeä" (1931, "Aikakausi"). Runoissa "Ei armoa!" (1936) ja Totuus. Sankariruno" (1937) leimaili armottomasti Trotskia ja trotskilaisia ​​ja kutsui heitä Juudaksi, rosvoiksi ja fasisteiksi. 50-vuotispäivänä (1933) runoilijalle myönnettiin Leninin ritarikunta , hänet valitaan jatkuvasti eri puheenjohtajistoon ja hallitukseen [22] [31] .

bolshevikkien liittovaltion kommunistisen puolueen keskuskomitean politbyroon päätöslauselmasta Demyan Bednyn näytelmän "Bogatyrs" kieltämisestä

Hyväksytään seuraava taidekomitean päätösluonnos :
Ottaen huomioon, että Demyan Bednyn oopperafarssi, lavastettu A.Yan johdolla . Tairov kamariteatterissa käyttäen Borodinin musiikkia ,

a) on yritys ylistää Kiovan Venäjän rosvoja positiivisena vallankumouksellisena elementtinä, joka on ristiriidassa historian kanssa ja täysin väärä poliittisessa suuntauksessaan;
b) mustaa umpimähkäisesti venäläisen eeposen sankareita, kun taas tärkeimmät sankareista ovat kansan mielikuvituksen mukaan venäläisen kansan sankarillisten piirteiden kantajia;
c) antaa historianvastaisen ja pilkkaavan kuvan Venäjän kasteesta, joka oli itse asiassa myönteinen vaihe Venäjän kansan historiassa

<...> Neuvostoliiton kansankomissaarien
neuvoston alainen taidekomitea päättää:

  1. Poista näytelmä "Bogatyrs" ohjelmistosta neuvostotaiteen vieraana.
  2. Ehdota toveri Kerzhentseville artikkelin kirjoittamista Pravdaan tämän päätöksen hengessä.
14. marraskuuta 1936

Siitä huolimatta Demyanin puoluekritiikki jatkui : Neuvostoliiton kirjailijoiden ensimmäisessä kongressissa (1934) häntä syytettiin poliittisesta takapajuisuudesta ja hänet poistettiin palkinnonsaajien luettelosta [32] . Vuonna 1932 Demyan häädettiin Kremlin asunnosta; Stalin salli hänen toisen valituksen jälkeen käyttää vain Kremlissä jäljellä olevaa kirjastoaan [22] . Vuonna 1935 uuden skandaalin ja suuren tyytymättömyyden Staliniin aiheutti NKVD:n löytämä muistikirja, jossa oli kirjaa loukkaavista piirteistä, jotka Demyan antoi puolueen ja hallituksen huomattaville hahmoille. Demyanin valitukset avattiin myös siitä, että Stalin jättää kirjastoaan käyttäessään rasvaisia ​​sormenjälkiä kirjoihin [33] .

Vuonna 1933 Demyan Bedny erosi vaimostaan. Myöhemmin, vuonna 1939, hän meni naimisiin näyttelijä L. N. Nazarovan [34] kanssa .

Vuonna 1936 runoilija kirjoitti libreton sarjakuvalle Bogatyrs ( Venäjän kasteesta ; Borodinin musiikkiin ), joka suuttui Kamariteatterin esitykseen osallistuneen Molotovin ja sitten Stalinin; Tuloksena oli 14. marraskuuta 1936 bolshevikkien kommunistisen puolueen keskuskomitean politbyroon päätös kieltää Demyan Bednyn näytelmä "Bogatyrs". Taidekomitea tuomitsi esityksen jyrkästi erityispäätöksessään (15. marraskuuta 1936) epäisänmaallisena [35] . Toinen, väitetysti antifasistinen Demyanin runo "Taistele tai kuole" (heinäkuu 1937), Stalin piti sitä Pravdan toimittajille lähettämässään kirjeessä "kirjallisena roskana", saduna, joka sisälsi "tyhmää ja läpinäkyvää" kritiikkiä, ei fasistista, mutta neuvostojärjestelmästä [22] . 15. marraskuuta 1937 Pravdassa ilmestyi P. M. Kerzhentsevin tuhoisa artikkeli otsikolla "Kansan menneisyyden väärentäminen". Siinä D. Bednyä syytettiin Venäjän historian vääristämisestä ja "kansan menneisyyteen sylkemisestä", mikä ilmeni erityisesti Muinaisen Venäjän "ryöstöjen" romanttisena ylentämisenä ja samanaikaisena muinaisten venäläisten sankareiden halventamisena. jotka ilmensivät Venäjän kansan ajatuksia ja pyrkimyksiä [36] . Demyan yritti julkaista Pravdassa antifasistista runoa nimeltä "Helvetti", mutta Stalin määräsi käsikirjoitukseen ärsyyntyneen ratkaisun: "Kerro tälle vastikään löydetylle Dantelle, että hän voi lopettaa kirjoittamisen" [37] .

Viimeiset vuodet (1938-1945)

Heinäkuussa 1938 Demyan Bedny erotettiin CPSU:sta (b) ja kirjailijaliitosta sanamuodolla "moraalinen rappeutuminen". Häntä ei enää julkaistu, mutta hänen nimeään kantavia esineitä ei nimetty uudelleen [22] .

Demyan Poor, joka joutui häpeään, oli köyhyydessä, joutui myymään kirjastonsa ja huonekalunsa. Hän sävelsi uusia kehuja Lenin-Stalinista, mutta keskustelussa sukulaisten kanssa hän puhui äärimmäisen kielteisesti johtajasta ja muusta puolueeliitistä [38] . Stalin tiesi tästä, mutta uusia sortotoimia ei ollut [39] .

Suuren isänmaallisen sodan alettua julkaisuja jatkettiin, ensin salanimellä D. Fighting, sitten sodan loppupuolella alkuperäisellä salanimellä. Teki yhteistyötä Kukryniksyn kanssa kampanjajulisteiden luomiseksi, osallistui " Windows TASSiin ". Antifasistisissa runoissa ja taruissa Bedny, täysin ristiriidassa aikaisempien teostensa kanssa, kehotti veljiä "muistamaan vanhoja aikoja", väitti uskovansa kansaansa ja samalla ylisti Stalinia. Demyanin uudet runot jäivät kuitenkin huomaamatta, eikä hän onnistunut palauttamaan johtajan entistä sijaintia [40] .

Helmikuussa 1945 runoilija, ennakoiden kuoleman läheisyyttä, kirjoitti automaattisen epitafin [41] :

   Älä itke minua, kumarra arkussa,
   täytin velvollisuuteni ja kohtasin kuoleman iloisesti.
   Taistelin vihollisia vastaan ​​kotikansani puolesta,
   jaoin hänen sankarillisen kohtalonsa hänen kanssaan,
   Työskentelin yhdessä hänen kanssaan huonolla säällä ja ämpärissä.

Demyan Bedny kuoli 25. toukokuuta 1945 parantolassa sydämen vajaatoimintaan. Hänet haudattiin Moskovassa Novodevitšin hautausmaalle paikkaan nro 2. Kaikissa sanomalehdissä julkaistun muistokirjoituksen allekirjoitti 60 huomattavaa neuvostokirjailijaa [42] .

Viimeinen runoilijaa koskeva kriittinen puoluepäätös julkaistiin postuumisti. 24. helmikuuta 1952 kaksi D. Bednyn kokoelmien kokoelmaa ("Favorites", 1950 ja "Native Army", 1951) joutuivat ideologiseen tappioon "karkeiden poliittisten vääristymien" vuoksi: kuten kävi ilmi, nämä painokset sisälsivät alkuperäisen version. Bednyn teosten versioita myöhempien sijasta, poliittisesti kierrätettynä [43] . Vuonna 1956 Demyan Bedny palautettiin postuumisti NKP :hen .

Luovuus

Alias

Efim Pridvorov käytti elämänsä aikana monia salanimiä [44] .

Taiteellinen tyyli

M. L. Gasparov suuressa venäläisessä tietosanakirjassa arvostaa suuresti Demyan Bednyn runollisia kykyjä [45] :

Hänen tyylinsä on aforistinen, heti mieleenpainuvat linjat, äärimmäisen yksinkertainen kieli, perinteinen helposti ymmärrettävien kuvien ja tuttujen genrejen sarja (faabeli, laulu); suoran keskustelun intonaatio lukijan kanssa, huumori on enemmän hyväluonteista kuin pahaa; puhekieli jae - satu tai kansanperinne; ihanan herkkä korva (klassinen riimien tarkkuus - ainutlaatuinen 1900-luvulla).

Palkinnot

Kuvaus

Näyttösovitukset

Dokumentit

Muisti

Demyan Bednyn kylä Zherdevskin alueella Tambovin alueella on nimetty runoilijan mukaan . Vuonna 1925 nimi "Bednodemyanovsk" annettiin Spasskin kaupungille Penzan alueella , mutta 13. lokakuuta 2005 uudelleennimeäminen peruttiin ja kaupunki palautti historiallisen nimensä [51] [52] . Demyan Bednyn nimi annettiin kaduille monissa entisen Neuvostoliiton kaupungeissa.

Vuonna 1931 löydettiin ryhmä arktisia saaria, joille annettiin nimi " Demyan Bedny's Islands " [53] .

Vuonna 1985 laskettiin vesille matkustaja-alus Demyan Bedny [54] .

Vastaukset kirjallisuudesta

Sergei Yesenin

Sergei Yesenin kirjoitti "Stansissa" (1924) [55] :

      En ole kanarialainen!
      Olen runoilija!
      Eikä niin kuin joku Demyan.
      Anna minun joskus olla humalassa,
      mutta oivallusteni silmissä
      ihmeellinen valo.

Runoilija luki nämä säkeet ensimmäisen kerran runoillassa Bakussa (lokakuussa 1924), ja ne aiheuttivat Bakun sanomalehden Trud [56] terävän moitteen: "Muistutamme, että Demjanov lukee nämä 100 miljoonan unionin. Yeseninin tuntevat vain ne, jotka eivät kylpeneet Marxin ja Leninin lähteissä, ja ne, jotka ovat edelleen hulluina, kuten Yesenin itse, kaipaavat "noille rannoille".

Anatoli Lunacharsky

Anatoli Lunacharsky , joka kritisoi köyhien työtä, joutui useammin kuin kerran polemiikkaan hänen kanssaan, mukaan lukien runous. Vuonna 1925 hän omisti runoilijalle syövyttävän epigrammin [57] :

      Demyan, kuvittelet jo itsesi
      melkein Neuvostoliiton Berangeriksi.
      Sinä, todella, "b",
      sinä, todella, "f".
      Mutta silti et ole Beranger.

Kirje "evankelista" Demianille

Huhti-toukokuussa 1925 kaksi Neuvostoliiton sanomalehteä, Pravda ja Bednota, julkaisivat Demyan Bednyn uskonnonvastaisen runon Evankelista Demyanin uusi testamentti ilman virheitä, joka oli kirjoitettu pilkkaavalla ja pilkkaavalla tavalla. Vuosina 1925-1926 Moskovassa alkoi levitä elävä runollinen vastaus tähän runoon otsikolla " Viesti evankelista Demyanille ", joka oli allekirjoitettu Sergei Yeseninin nimellä. Katkelma runosta (katso koko teksti Wikilähteestä ):

   Ei, sinä, Demyan, et loukannut Kristusta,
   et satuttanut Häntä pienintäkään kynälläsi - Sinä olit
   rosvo, Juudas oli -
   Et vain ollut tarpeeksi!
 
   Sinä olet verihyytymä ristillä
   Kaivot sieraimesi kuin lihava villisia
   Sinä vain muruit Kristukselle,
   Efim Lakeevich Pridvorov

Myöhemmin, kesällä 1926, OGPU pidätti runoilijan Nikolai Gorbatšovin , joka tunnusti runon kirjoittajan [58] . Hänen elämäkertatietonsa tai kirjallinen työnsä eivät kuitenkaan antaneet aihetta pitää häntä teoksen todellisena kirjoittajana [59] .

Oletuksena on, että tapahtumat, jotka liittyvät "Uuteen testamenttiin ilman virhettä evankelista Demyaniin" ja "Viestiin ..." toimivat yhtenä sysäkkeistä M. A. Bulgakoville kirjoittaa romaanin " Mestari ja Margarita ", ja Demyan Bednystä tuli yksi Ivan Bezdomnyn prototyypeistä . Joka tapauksessa OGPU takavarikoi kopion "Viestistä" 7. toukokuuta 1926 Bulgakovin luona etsinnässä [60] .

Demyan Bedny ja Lebedev-Kumach

1930-luvulla, kun Demyan joutui häpeään, "ensimmäisen Neuvostoliiton runoilijan" paikan otti V. I. Lebedev-Kumach . Satiiri Viktor Ardov vastasi tähän tapahtumaan epigrammilla [61] :

      Kumach tarttui asiaan innokkaasti.
      Hän on "aikamme kantelija",
      Hän korvasi köyhän Demyanin
      Ja alkoi kirjoittaa vielä köyhemmin.

Bibliografia

Muistiinpanot

  1. ↑ Demyan Bedny // Encyclopædia Britannica 
  2. ↑ Demjan Bedny // Brockhaus Encyclopedia  (saksa) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  3. ↑ Kuvataidearkisto - 2003.
  4. ↑ Eventov, 1972 , s. 4-9, 13.
  5. ↑ Eventov, 1972 , s. 23-24, 33, 48.
  6. ↑ Eventov I.S. Demyan Bedny: Elämä, runous, kohtalo. Katkoksia tiellä. Luku 2 . Haettu 19. elokuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 23. syyskuuta 2015.
  7. ↑ Eventov, 1972 , s. 17.
  8. ↑ Eventov, 1972 , s. 29--38.
  9. ↑ Eventov I.S. Demyan Bedny: Elämä, runous, kohtalo. Katkoksia tiellä. Luku 1 Haettu 19. elokuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 23. syyskuuta 2015.
  10. ↑ Eventov, 1972 , s. 39-40.
  11. ↑ 1 2 Eventov I. S. Demyan Bedny: Elämä, runous, kohtalo. historiallisissa taisteluissa. Luku 1 Haettu 19. elokuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 23. syyskuuta 2015.
  12. ↑ Eventov, 1972 , s. 77--79.
  13. ↑ Eventov, 1972 , s. 93.
  14. ↑ Volkogonov D. A. Lenin. Poliittinen muotokuva. Osa 9 . - AST, News, 1998. - S. 480. - (Maailman historia kasvoissa). - ISBN 5-237-00906-9 .
  15. ↑ Katso esimerkiksi hänen runonsa "Our Deuce" (Izvestia, 19. lokakuuta 1919):

    Älä katso, kuningas, sankariksi,
    me peitämme sinut kakkosella.
    Iskumme on luultavasti,
    me voitimme valttikakkosella.
      Lenin ja Trotski - meidän kakkosemme,
      tässä, kokeile, leikkaa se!
      Missä sinun, Denikin, agilitysi on?
      Meidän kakkosellamme ei ole mitään katettavaa!

  16. ↑ Eventov, 1972 , s. 96.
  17. ↑ Lunacharsky A. V. Kokoelma teoksia 8 osana. - M .: GIHL, 1964. - T. 2. - S. 513.
  18. ↑ Toimittanut V. M. Friche, A. V. Lunacharsky. Efremin // Kirjallinen tietosanakirja. - 11 tonnia; M .: Kommunistisen Akatemian kustantamo, Neuvostoliiton tietosanakirja, kaunokirjallisuus . - 1929-1939.
  19. ↑ Kondakov I., 2006 .
  20. ↑ Trotski L. D. Kirjallisuus ja vallankumous. - M . : Krasnaja marraskuu, 1923. - T. 2. - S. 513.
  21. ↑ Kondakov I., 2006 .
  22. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Sarnov, 2008 , luku "Stalin ja Demyan Köyhät".
  23. ↑ Eventov, 1972 , s. 127.
  24. ↑ Demyan Bedny - Stalin "suoja-autosta" 12.4.1925 // RGASPI. F. 558. Op. 11. D. 701. L. 33-35 . Haettu 30. lokakuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 31. lokakuuta 2016.
  25. ↑ Stalinin muistio ja politbyroon päätöslauselma "Toveri Demyan Bednyn terveydentilasta // RGASPI. F. 17. Op. 163. D. 739. L. 39 ja 40. Käyttöpäivä : 30. lokakuuta 2016. Arkistoitu lokakuuta 31, 2016.
  26. ↑ Eventov, 1972 , s. 114, 118, 122, 134.
  27. ↑ Kazmina E., Kazmin O. Constellation "Tambov Lyre". - Tambov: Proletarian Light, 2010. - S. 9. - ISBN 978-5-88934-499-5 .
  28. ↑ Kulttuuripolitiikan asiakirjoja, 2002 , s. 131.
  29. ↑ Uskonnonvastaista propagandaa Neuvostoliitossa, 2016 , s. 275-276.
  30. ↑ Stalin I. V. Soch. 13 osassa. - M . : Gospolitizdat, 1952. - T. 13. - S. 24.
  31. ↑ Stalin: taide ja valta, 2003 , s. 183.
  32. ↑ Ensimmäinen Neuvostoliiton kirjailijoiden kongressi. 1934. Sanatarkka selostus. - M . : Neuvostoliiton kirjailija, 1934. - S. 490.
  33. ↑ Stalin: taide ja valta, 2003 , s. 185.
  34. ↑ Eventov, 1972 , s. 135-136, 143.
  35. ↑ Stalin: taide ja valta, 2003 , s. 183-186.
  36. ↑ Uskonnonvastaista propagandaa Neuvostoliitossa, 2016 , s. 276-277.
  37. ↑ Roy Medvedev. Historian oikeuteen. Stalinista ja stalinismista . Haettu: 31.5.2017.
  38. ↑ NKVD:n apu .
  39. ↑ Sarnov, 2008 , luku "Stalin ja Demyan Köyhät": "Stalin piti lupauksensa ("vallankumouksellisen sana") olla pidättämättä Demyania. Mutta siitä, että myös tällaista vaihtoehtoa Demyanovan kohtalon ratkaisemiseksi harkittiin ja jopa valmistellaan jo rangaistusosaston syvyyksissä, todistaa NKVD:n todistus, joka lähetettiin Stalinille heti Demyanin erottamisen jälkeen puolueesta.
  40. ↑ Efimov B. Kokoukseni. - M .: Vagrius, 2005.
  41. ↑ Eventov, 1972 , s. 147.
  42. ↑ Eventov, 1972 , s. 148.
  43. ↑ Puolueesta ja neuvostolehdistöstä: Asiakirjojen kokoelma. - M . : Pravda, 1954. - S. 627.
  44. ↑ Eventov, 1972 , s. 74, 79, 83.
  45. ↑ Köyhä Demyan // Suuri venäläinen tietosanakirja. Vol. 3. 2005. Arkistoitu 6. helmikuuta 2018 Wayback Machinessa
  46. ↑ Jevgeni Berkovich. Demyan Bedny . Haettu 17. kesäkuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 17. kesäkuuta 2015.
  47. ↑ Tietoja pappi Pankratista, Domna-tädistä ja paljastetusta ikonista Kolomnassa . Haettu 21. marraskuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 21. marraskuuta 2018.
  48. ↑ Eventov, 1972 , s. 136.
  49. ↑ Elokuva "Demyan Poor" . Haettu 18. kesäkuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 19. kesäkuuta 2015.
  50. ↑ Demyan Poor . Käyttöpäivä: 18. kesäkuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 18. kesäkuuta 2015.
  51. ↑ Spassk (Penzan alue) . Käyttöpäivä: 18. kesäkuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 17. maaliskuuta 2015.
  52. ↑ Penzan alueella sijaitseva Bednodemyanovskin kaupunki nimettiin uudelleen Spasskiksi. Arkistokopio, joka on päivätty 20. joulukuuta 2016 Radio Liberty Wayback Machinessa , 13.10.2005
  53. ↑ Pohjanmeren reitin kehittäminen ja Neuvostoliiton arktisen alueen avaaminen (pääsemätön linkki) . Käyttöpäivä: 18. kesäkuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 4. maaliskuuta 2016. 
  54. ↑ Moottorilaiva "Demyan Poor" (pääsemätön linkki) . Käyttöpäivä: 18. kesäkuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 18. kesäkuuta 2015. 
  55. ↑ Sergei Yesenin. Stanzas . Käyttöpäivä: 14. syyskuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 4. maaliskuuta 2016.
  56. ↑ M. Kamsky (M. V. Dolganov). Kommentit _ Haettu 14. syyskuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 15. maaliskuuta 2015.
  57. ↑ [https://web.archive.org/web/20210624211647/http://lunacharsky.newgod.su/bio/demyan-bednyj-lunacharskomu/ Arkistoitu 24. kesäkuuta 2021 Wayback Machinessa [Epigrammit ja muistot] Huono D .]
  58. ↑ Tarkoitettuja julkaisuja nimellä Yesenin . Käyttöpäivä: 18. kesäkuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 15. maaliskuuta 2015.
  59. ↑ Mostinski I. Tai ehkä sittenkin Yesenin? . Haettu 18. kesäkuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 11. maaliskuuta 2012.
  60. ↑ Kuvia runoilijoista M. A. Bulgakovin romaanissa "Mestari ja Margarita": perustuu Moskovan Bulgakov-asiantuntijan B. S. Myagkovin (1938-2003) arkistoon . Käyttöpäivä: 18. kesäkuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 26. tammikuuta 2013.
  61. ↑ Ardov M. Miksi Stalin rakastui Demyan Pooriin? . Haettu: 29. elokuuta 2015.

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
Sukututkimus ja nekropolis