| Telemachuksen seikkailut | |
|---|---|
| Les Aventures de Telemaque | |
| Romaanin vuoden 1715 englanninkielisen painoksen nimisivu | |
| Genre | romaani |
| Tekijä | Fenelon |
| Alkuperäinen kieli | Ranskan kieli |
| kirjoituspäivämäärä | noin 1692-1695 |
| Ensimmäisen julkaisun päivämäärä | 1699 |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Telemaquen seikkailut ( ranska: Les Aventures de Télemaque ) on ranskalaisen kirjailijan François Fénelonin romaani , joka julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1699. Suurelta osin Homeroksen Odysseian neljännen kirjan innoittama romaani on poliittinen allegoria didaktisiin tarkoituksiin (kirja on kirjoitettu Fenelonin, Burgundin herttuan , Ludvig XIV :n pojanpojan oppilaalle ). Kuitenkin Ranskan hallitsijan "paha pilkka", joka oli hajallaan kaikkialla kirjassa [1] , johti lopulta Fenelonin häpeään. Ensimmäiseen maailmansotaan asti Telemachuksen seikkailut, jota Montesquieu kutsui "vuosisadamme jumalalliseksi teokseksi" [2] , oli johtavassa asemassa Euroopan kirjamarkkinoilla. Heinrich Schliemann [3] tiesi kirjan ulkoa, hän sanoi . Romaanin käännöksiä julkaistiin toistuvasti ja ne nauttivat suurta menestystä tsaari-Venäjällä. Luin kirjan lapsena ja arvostin suuresti Andrei Bolotovia : "Suloinen piitityyli valloitti sydämeni ja ajatukseni, sai minuun makua tämäntyyppisistä kirjoituksista ja herätti uteliaisuutta lukea lisää" [4] . Vuonna 1770 kirjan luki nuori Mozart (hän oli aiemmin käynyt Fénelonin haudalla Cambraissa perheensä kanssa ); ehkä jälkiä tästä lukemisesta heijastui hänen oopperassaan Idomeneo [5] .
Tarkan päivämäärän määrittäminen kirjan kirjoittamiselle on vaikeaa. Yhdessä Fenelonin kirjeissä, päivätty 1702, mainitaan, että romaanin työstäminen alkoi kymmenen vuotta aikaisemmin [6] . Käsikirjoitukseen tehtiin merkittäviä tekijän korjauksia. Yksi kopioista varastettiin kirjailijalta, minkä jälkeen ensimmäinen osa julkaistiin "merirosvoversiona" (huhtikuu 1699, kustantaja on Claude Barbenin leski , jolla on kuninkaallinen etuoikeus ). Tämä painos oli suuri menestys, mutta siitä seurasi skandaali ja etuoikeus peruutettiin ja julkaisu keskeytettiin; ensimmäinen neliosainen kokonaispainos ilmestyi samassa vuonna 1699. Vuosina 1699-1700 julkaistiin useita muita julkaisuja ( Pariisissa , Brysselissä , Haagissa ); ensimmäinen painos kirjailijan nimellä ilmestyi vuonna 1701; vuoteen 1715 asti se painettiin uudelleen vähintään 12 kertaa. Ensimmäinen "alkuperäiseen käsikirjoitukseen korjattu" painos ilmestyi vuonna 1717 Fenelonin veljenpojan ponnistelujen kautta. Se oli perusta kaikille kirjan ranskalaisille ja ulkomaisille painoksille 1700-luvulla. Tekstin ensimmäinen kriittinen painos toteutettiin vasta vuonna 1920 .
Telemachos lähtee etsimään isäänsä Ulyssesta , joka ei palannut kotiin kreikkalaisten troijalaisten voiton jälkeen . Vaelluksensa aikana Telemachus ja hänen mentorinsa Mentori (jumalattar Minervan maallinen inkarnaatio ) joutuvat myrskyn toimesta nymfi Calypson saarelle . Telemachus kertoo Calypsolle matkoistaan, mukaan lukien oleskelustaan Egyptissä , jossa viisas Sesostris hallitsee , Foinikiassa , jossa hallitsee ahne ja kateellinen Pygmalion , ja Kreetan saarella , jonne kuningas Minos perusti eräänlaisen valistetun valistetun monarkian . Calypsosta pakenevat Telemachus ja Mentor tapaavat merellä foinikialaiset, joilta he oppivat hämmästyttävästä Betikan maasta, jossa kulta -aika vallitsee edelleen monin tavoin . Sitten sankarit löytävät itsensä Salentan kaupungista , jossa kuningas Idomeneo hallitsee ; nyt Mentorilla on itse asiassa kaksi opiskelijaa - Telemachus ja Idomeneo. Telemachos tekee unien perusteella johtopäätöksen, että hänen isänsä on kuollut, ja lähtee etsimään häntä kuolleiden Tartaroksen valtakunnasta . Täällä hän tapaa isoisoisänsä Arcesiuksen (jolta hän saa tietää, että Ulysses on elossa), Ateenan hallitsijan Cecropsin ja toisen Kreikan kuninkaan, Triptolemuksen . Poistuttuaan Pluton valtakunnasta Telemachus tapaa isänsä, mutta ei tunnista häntä; yhtäkkiä tapahtuu lumoava metamorfoosi , ja Mentor muuttuu Minervaksi, joka ilmoittaa Telemachukselle olevansa tästä lähtien arvollinen seuraamaan isänsä jalanjälkiä ja hallitsemaan valtakuntaa. Romaani päättyy Telemachuksen tapaamiseen Ulysseksen kanssa Ithakassa [7] .
La Harpen mukaan kirja, joka ei ole eeppinen runo , lähestyy sitä samalla tapahtuman mittakaavan ja runollisen värityksen suhteen [8] .
Monipuoliset kirjalliset perinteet heijastuivat Telemachuksen seikkailuissa: Homeruksesta , Vergiliussta ja Raamatusta Beroald de Vervillen Onnellisten ruhtinaiden matkaan , D' Urfen Astreaan , Gombervillen romaaneihin , Poliphilusin Hypnerotomachiaan, F. Colonnen . La Bruyèren "Hahmot" ja La Fontainen "Sleep in Vaud" [9] . Kuten L. I. Sazonova totesi , "valtiopoliittisen romaanin" genre, johon Fenelonin kirja vetoaa, "rakennettu" kävelyjen "suunnitelman mukaan - matkustaa upeiden maiden läpi, joissa sankari tutustuu erilaisiin hallintotyyppeihin , antaa lopulta etusijalle valistetun monarkian periaatteet" [10] .
Salente- utopia (romaanin X kirja) kuuluu Telemachuksen seikkailujen kuuluisimpiin jaksoihin . "Haluamme löytää Salenten!" väitetään kerran huudahti Robespierre [11] . Tiedemiesten mukaan sen tärkein ero Platonin , Moren , Campanellan ja Denis Verasin utopioihin (jotka tietysti Fenelon tunsi) on sen realismissa, käytännön toteutettavuudessa [12] . Tässä on joitain sen osia: vauraan talouden palauttaminen kaupan vapauden kautta, maatalouden uudistaminen (kehittymättömien maiden asuttaminen), rauhallisuus, selkeä sosiaalinen hierarkia (yhteiskunta on jaettu seitsemään luokkaan), pukujen säätely, ruoka , yksityiselämä; taistelu ylellisyyttä ja naisellisuutta, ihmisten vaatimattomuutta ja itsehillintää vastaan (lisäksi monarkin tulisi tässä mielessä näyttää esimerkkiä alamaisilleen).
Romaani noudattaa joitain klassismin periaatteita . Niitä korostettiin Ramsayn kirjoittamassa Discourse on the Epic Poemissa, joka julkaistiin Telemachuksen seikkailuissa vuonna 1717: suloisen luonnon jäljitelmä, toiminnan eheys, lopputuloksen luonnollisuus, moraalisen oppitunnin selkeys. , moraalin universalismi, ylevyys ja jalo, tyylin harmonia. Samanaikaisesti romaani on kirjoitettu eufoniseen musiikilliseen tyyliin [13] , joka on täynnä näyttäviä vertailuja , metaforia , rinnakkaisuuksia , antiteeseja (joka yhdistää kirjan barokin estetiikkaan ) [14] ). Fenelon turvautuu melko usein ekfraasin käyttöön noudattaen tässä eeppistä perinnettä (Telemachuksen kilven kuvaus kirjassa XIII); lisää hahmojen dynaamisuutta ja keskittyy viihdyttävään juoneeseen [15] , joka monin tavoin varmisti Telemachuksen seikkailujen lujittumisen klassisten lastenkirjallisuuden teosten panteoniin .
Telemachuksen seikkailujen suosio on johtanut moniin jäljitelmiin. Jos Ramsayn The Journey of Cyrus (1727) on eräänlainen hybridi Telemachuksesta ja Madeleine de Scuderyn Suuresta Cyroksesta , niin Jean du Castre d'Ovignyn Aristaeuksen ja Telasian matka ( Nid. , 1731) leikkaa vaikutuksen . "Astrea" D'Urfe ja "Telemaka". Pierre Mariveaux'n romaanissa Telemachus Inside Out (noin 1714, julkaistu vuonna 1736) Fenelonin kirja osoittautuu parodioiduksi: Mariveaux'n sankarit, maaseudun iloinen mies ja juoppo Brideron ja hänen setänsä Focion, erehtyvät Telemachukseksi ja Mentoriksi [ 16] . Fénelonin romaanin näyttämöversiot loivat Dancourt ja Simon Pellegrin . Romaanin vaikutus näkyy selvästi Jean Terrasonin "Setos" (1731) ja Claude Francois Lambertin romaaneissa "Uusi Telemachus, eli Comte de...n matkat ja seikkailut" (1741); Frederick II : n tutkielmassa Antimachiavelli (1740) ja apotti Barthélemyn teoksessa Nuoren Anacharsiksen matka Kreikkaan (1788). Louis Aragon loi 1900-luvulla uuden, tuhoisan parodian (tai pikemminkin dadaistisen pastissin ) Fenelonin romaanista (kirja julkaistiin vuonna 1922 ). Kuuluisa romanialainen kirjailija Panayot Istrati oppi ranskaa Telemachuksen seikkailuista; Fenelonin kirjan vaikutus heijastui hänen tarinassaan Kira Kiralina ( 1924 ).
Bernardin de Saint-Pierren mukaan Jean -Jacques Rousseau asetti Fenelonin kaikkien kirjailijoiden edelle. Samaan aikaan kaikista Fenelonin kirjoituksista hänen huomionsa kiinnittivät eniten "Treatise on the Maidens Education" ja "The Adventures of Telemachus" (jotka Rousseau saattoi lukea Madame de Varencen neuvosta). Luksus- ja rahakierron kritiikki, kaupunkisivilisaatio pahuuden lähteenä, suuntautuminen luonnolliseen elämään luonnon helmassa - kaikki nämä Fenelonin ideat ovat tavalla tai toisella läsnä " Uudessa Heloisessa " ja Jean-Jacquesin tutkielmissa [17] .
Vuonna 1704 lavastettiin pastissi-ooppera (käyttämällä aikansa suosittuja melodioita) Telemachus (musiikki André Campra ). Lisäksi Alessandro Scarlatti kirjoitti romaanin juoneen pohjalta oopperan vuonna 1718, ja vuonna 1765 sai ensi -iltansa Gluckin ooppera Telemachus eli Circen saari . 1700-luvulla kirjoitettiin myös Ignazio Raimondin sinfonia Telemachuksen seikkailut (1777) ja baletti Telemachus (lavastettu Maximilian Gardel Ernest Millerin musiikille 25. helmikuuta 1790) [18] .
Telemachuksen seikkailujen venäläisillä käännöksillä, joita rohkaistiin ”ylhäältä”, oli Venäjällä erityinen merkitys: ”ihanteellisen monarkkisen hallituksen järjestelmän kuvaus, romaanin päättely suvereenin ja valtion edusta. ei vastannut Venäjän todellista elämää ja sai niissä olosuhteissa selvästi kriittisen äänen. Lisäksi kritiikki ... hallitsijoita kohtaan, jotka käyttivät valtaansa vahingoittaakseen kansaansa ja päätyivät sen seurauksena Tartarukselle, oli erittäin modernia Venäjälle” [19] . Ensimmäinen käsinkirjoitettu käännös romaanista ilmestyi jo Pietari Suuren aikana vuonna 1724 [20] . Mutta painettu painos, joka julkaistiin Elizabeth Petrovnan "kuninkaallisen erityisluvalla" , valmistui vasta vuonna 1747 Andrei Fedorovitš Hruštšovin käännöksestä vuonna 1734 ("Ulysseksen pojan Telemachuksen seikkailun sävelsi herra Fenelon". ...") [21] . Tämä käännös herätti Trediakovskyn kriittisen arvostelun , jonka hän lainasi "Tilemachidan esiselityksessä" [22] . Samassa paikassa Trediakovsky mainitsee toisenkin rytmisellä proosalla kirjoitetun Telemacuksen käännöksen ( se ei ole saapunut meille). Lisäksi 1900-luvulla löydettiin käännös M. V. Lomonosovin romaanin fragmentista [23] . Osittaisen runollisen ( jambisen ) transkription Telemachuksen seikkailuista teki ilmeisesti G. R. Derzhavin tai I. S. Barkov vuosina 1762–1766 [24] .
Tunnetuin oli Trediakovskin omistama Telemachuksen seikkailujen runollinen sovitus, jonka hän julkaisi vuonna 1766 nimellä Tilemachida eli Odysseuksen pojan Tilemachin vaellus . D. Mirskyn mukaan tästä järjestelystä "tuli heti ilmestyessään kaiken pedanttisen ja ruman personifikaatioksi" [25] . Tunnetuin lause häneltä on: " Hirviö on oblo, ilkikurinen, valtava, tuijottaa ja haukkuu ."
Vuonna 1786 julkaistiin uusi I. S. Zakharovin käännös , vuosina 1788-1789 - P. S. Zheleznikovin käännös , vuosina 1797-1800 - F. P. Lubjanovskin käännös .
Starodum Fonvizinin komediassa " Undergrowth " ylisti Sophiaa siitä, että hän luki " Fenelonin , Telemachuksen kirjoittajan", sillä "joka kirjoitti Telemachuksen, ei turmele moraalia kynällä".
Fenelonin kirja vaikutti F. Eminin romaaneihin "Themistokles" (1763) ja Kheraskovin " Kadmus ja harmonia " (1787), ja 1800-luvulla - N. S. Leskovin tarinaan " Lumottu vaeltaja " ; venäläistä kirjailijaa houkutteli tänne ensisijaisesti antiikin aineiston kristillinen tulkinta [26] .
Telemachuksen seikkailujen lukeminen inspiroi seuraavaa nelikkoa, jonka F. F. Vigel piti Pushkinin ansioksi:
Tylsään Telemachuksen rooliin
olen kyllästynyt, oi ystävät,
oi Moskova, Moskova-Ithaca!
Nähdäänkö pian? [yksi]
Juri Dombrovskin mukaan orenburgilainen opettaja ja arkistonhoitaja Joseph Castagne esitti kopion romaanista Pushkinille :
”Pushkinin vuosipäivä oli ohi, ja yhdessä kirjaston vitriinissä (tänä päivänä sen nimi oli Pushkinskaja) ilmestyi vanha painos Fenelonin kirjasta ”Telemakhoksen matka”. Sen yläpuolella on whatman-paperi: "Kirja A. S. Pushkinin kirjastosta, jonka hän unohti Uralskiin." Pushkin ohitti Uralskin matkoillaan Pugatšovin luo . Sitten hän voisi unohtaa tämän lihavan pienen volyymin. [ [27]