| Ooppera | |
| Profeetta | |
|---|---|
| Le profeetta | |
| Profeetta , näytös 4, kohtaus 2. | |
| Säveltäjä | Giacomo Meyerbeer |
| libretisti | Eugène Scribe , Emile Deschamps |
| Libreton kieli | Ranskan kieli |
| Juonen lähde | Essai sur les mœurs et l'esprit des nations [d] |
| Genre | Suuri ooppera |
| Toiminta | 5 |
| Luomisen vuosi | 1849 |
| Ensimmäinen tuotanto | 16. huhtikuuta 1849 |
| Ensiesityspaikka | Pariisi |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Profeetta , toinen nimi on John of Leiden (fr. Le prophète ) on ranskalaisen säveltäjän Giacomo Meyerbeerin suuri ooppera , joka sai ensi-iltansa 16. huhtikuuta 1849 Pariisin oopperassa. Ooppera koostuu 5 näytöksestä ja 8 kohtauksesta. Sen libreton ovat kirjoittaneet Eugene Scribe ja Emile Deschamps . Oopperan kesto on noin 200 minuuttia.
Oopperan Profeetta esittämistä varten orkesteri sisälsi seuraavat musiikki-instrumentit: 1 piccolohuilu, 2 huilua, 2 oboa, englantilainen käyrätorvi, 2 klarinettia, 1 bassoklarinetti, 4 fagottia, 4 metsästystorvea, 4 venttiilitorvea, 4 trumpettia , 3 pasuunaa, 4 timpania; rummut: iso rumpu, virveli, tom-tom, kolmio; 4 harppua ja jousia.
Talonpojat, anabaptistit, kaupunkilaiset, sotilaat, Johanneksen seurakunta, aateliset ja sivut, pojat .
Ooppera sijoittuu vuosina 1530-1536 Hollannissa ja Westfalenissa.
Maas-joen varrella, lähellä Dordrechtin kaupunkia, on majesteettinen linna. Hänen lähellään talonpojat, nuoren Comte d'Obertalin maaorjat, työskentelevät pellolla. Heidän joukossaan on kaunis Berta. Hän tapaa täällä sulhasensa äidin Fideszin. Fidesz tuo pojaltaan kihlasormuksen ja kutsuu tytön mukaansa Leideniin, missä John odottaa heitä. Mutta Berthan on ensin pyydettävä lupa avioliittoon isäntältään kreiviltä. Yhtäkkiä talonpoikien joukkoon ilmestyy kolme pitkässä mustassa kaapussa olevaa ihmistä. Nämä ovat anabaptistit Joona, Mathisen ja Zachary, tiukan uskon ja ankaran elämän ihmiset. Anabaptistit kehottavat talonpoikia heittämään pois kreivin ikeen ja elämään vapaina ihmisinä. Talonpojat tarttuvat haarukoihin ja hakkuihin. Liikkuessaan kohti linnaa he pysähtyvät kreivin eteen, joka jätti hänet ja hänen aseistetun seuransa. Siitä ei tule taistelua, ja kreivi käskee hajottaa harmaajalkaisen talonpojan. Yhtäkkiä hän huomaa kauniin Bertan. Tyttö anoo kreiviä päästämään hänet naimisiin, mutta Oberthal kieltäytyy hänestä. Tyttöisestä viehätysvoimasta ihastuneena hän käskee sotilaita raahaamaan Bertan linnaan. Talonpojat ovat raivoissaan, heidän kirouksensa ja uhkauksensa lentävät linnaa kohti.
Johnin taverna Leidenissä. Omistajan ympärillä kuuluu iloista naurua, vieraat tanssivat, juovat viiniä. Anabaptistit Joona, Mathisen ja Sakarias istuvat myös täällä. Johanneksen kasvot näyttävät heistä yllättävän samanlaisilta kuin profeetta Daavidin kasvot, jota kunnioitettiin Saksan Westfalenissa. Heidän täytyy ehdottomasti saada tämä Johannes – hänen on inspiroitava tavallinen kansa ja johdettava heidät taistelemaan epäoikeudenmukaisuutta ja papismia vastaan. Johannes itse muistaa oudon unen, jossa hän istuu valtaistuimella taivaaseen. Anabaptistit kutsuvat unta profeetalliseksi, mutta se pelottaa Johannesta itseään. Majatalonpitäjä etsii itselleen rauhallista perhe-elämää äitinsä ja rakkaan Berthan kanssa.
Berta juoksee tavernaan kreivin vartijoiden takaa. John on tuskin peittänyt hänet sisään tulleen kreivi Oberthalin vangiksi. Nuoren miehen on annettava hänelle morsiamensa, muuten sotilaat tappavat Fideszin. Lyhyen epäröinnin jälkeen John osoittaa piilopaikkaa. Bertha löydetään ja viedään linnaan. Epätoivoissaan Johannes kääntyy Jumalan puoleen esirukousta varten – mutta hän on hiljaa. Sitten nuori mies pyytää apua anabaptisteilta - jos hän kulkee heidän kanssaan taistelun polulla ja tulee uskon profeetta, pystyykö hän saavuttamaan voiman ja voiman, joka riittää kostamaan rikoksentekijöitä? "Kyllä", Joona, Mathisen ja Zachary vastaavat hänelle. "Mutta tätä varten sinun on hylättävä kaikki maallinen, jopa äitisi." Johannes epäröi hetken ja lähtee anabaptistien kanssa.
Kuva yksi . Metsäjärven rannalla on anabaptistien sotilasleiri. Kuuluu ankaran taistelun äänet, ja uskon soturit palaavat leiriin kuormattuina saaliilla ja johtavilla vankeilla. Naiset ja lapset tervehtivät voittajia iloisesti. Anabaptistikuoro vaatii "uskottomien" teloitusta, mutta Mathisen tarjoutuu vapauttamaan vangitut aristokraatit lunnaita vastaan. Sakarja uskoo, että ratkaiseva voitto on jo saavutettu paavilaisista. Sitten - tanssia.
Kuva kaksi . Zachariah'n teltassa keskustellaan suunnitelmasta valloittaa piiritetty Münsterin kaupunki, rikkaan arkkipiispakunnan keskus. Voimakkaasti linnoitettua kaupunkia puolustaa vanha kreivi Oberthal, joka on erityisen katkera uutisesta, että talonpojat ovat valloittaneet ja tuhonneet hänen poikansa linnan. Mukaan tuodaan nuori mies, joka väittää haluavansa tulla anabaptistiksi. Häntä onniteltu ja hänelle tuodaan viiniä, mutta soihtujen valossa yhtäkkiä käy ilmi, että tulokas on nuori kreivi Oberthal! Vangittu, hänet tuomitaan kuolemaan, mutta John vastustaa sitä. Saatuaan tietää, että Bertha, välttääkseen häpeän, heittäytyi kreivin linnan muurilta, mutta pysyi hengissä, hän lykkää kreivin kohtalon päätöstä Munsterin vangitsemiseen. Loppujen lopuksi Bertha on nyt tässä kaupungissa. Anna hänen päättää itse, minkä kohtalon raiskaaja-kreivi ansaitsee.
Kuva kolme . Anabaptistien epäonnistuneen Münsterin hyökkäyksen jälkeen Johnin sotilaat ovat tyytymättömiä ja kapinoivat. He epäilevät hänen olevan todellinen profeetta, koska Profeetan kanssa he varmasti voittaisivat. Johannes vakuuttaa heille, ettei hän itse käskenyt heitä lähtemään taisteluun eikä johtanut epäonnistunutta hyökkäystä kaupunkiin.
Kuva yksi . Münsterin kaupungintalon edessä oleva aukio. Anabaptistisotilaat vartioivat hänen ympärillään. Kaupunkilaiset alasävyisesti kiroavat "uutta hallitusta", joka toi heille nälänhädän ja tuhon. Fidesz, kaikki lumput, kerjää ja kerää almuja. Yhtäkkiä Berta tulee ulos aukiolle pyhiinvaeltajaksi naamioituneena. Naiset tutustuvat toisiinsa, syleilevät ja kertovat toisilleen epäonnistumisistaan. Fidesz jakaa Berthan epäilyn, että hänen sulhasensa John tappoi anabaptistiprofeetta. Tyttö vannoo kostavansa tälle verenhimoiselle profeetalle.
Kuva kaksi . Münsterin Pyhän katedraali Paul. Täällä tapahtuu profeetta Johannes, josta tuli "kuningas Johannes I", kruunattiin. Juhlallinen kulkue kulkee majesteettisen katedraalin läpi. Yhtäkkiä juhlia tuijottamaan saapuneiden kaupunkilaisten joukossa John näkee äitinsä rätteihin pukeutuneena. Fidesz tunnistaa myös hänen poikansa häikäisevässä hallitsijassa. Epätoivoissaan hän ojentaa kätensä hänelle: "Poika!" Mutta Johannes ymmärtää, että jos tämä vanha nainen on oikeassa, niin hän on hänen ympärillään olevien silmissä väärä profeetta ja huijari. Oikealla profeetalla ei voi olla kerjäläisäitiä. Myös Fidesz ymmärtää tämän jättäen kirkon suruun. John lähtee aatelistensa ympäröimänä juhlimaan juhlallista tapahtumaa.
Kuva yksi . Münsterin palatsin vankityrmissä. Keisari Kaarle V:n armeija lähestyy kaupunkia. Zacharias, Jonah ja Mathisen tuntevat romahduksen väistämättömyyden ja päättävät pelastaa henkensä petoksen kustannuksella. He ovat valmiita luovuttamaan profeetta Johanneksen vihollisilleen.
John astuu luolastoon sotilaidensa ympäröimänä. Fidesz esitellään myös täällä. John käskee jättää hänet rauhaan vanhan naisen kanssa. Äiti syyttää katkerasti poikaansa valitettavasta kohtalostaan. Profeetta on hämmentynyt. Hän on valmis pakenemaan äitinsä kanssa tästä anabaptistien pesästä. Nähdessään lähestyvän valon John yhtäkkiä tunnistaa Berthan lähestyvän häntä. Tyttö vaali suunnitelmia pitkään kostaa profeetalle sulhasensa kuolemasta. Hän sai tietää, että täällä, kellareissa, oli valtavat ruutivarat. Pitää vain sytyttää sydämen tuleen... Mutta nyt, kun kävi ilmi, että rakastettu on elossa, ei ole ketään, jolle kostaa turhaan! He voivat mennä kauas, kauas ja elää onnellisina!... Rautasitoisesta ovesta astuu sisään upseeri ja kysyy kunnioittavasti: "Salliko arvostettu profeetta minun raportoida tilanteesta?" Bertha on järkyttynyt: onko hänen rakastajansa sama "profeetta", joka kidutti ja ryösti kokonaisen maan, jonka käsissä niin monien ihmisten veri? Epätoivoissaan tyttö vetää tikarin ja lävistää itsensä rintaan.
Kuva kaksi . Münsterin palatsin juhlasali. Pöydät ovat täynnä herkkuja ja kalliita viinejä. Profeetta Johannes on täällä, heidän vieressään ovat Joona, Mathisen ja Sakarias. Saatuaan tietää heidän petoksestaan John asetti ansaan. Heti kun keisarin joukot murtautuvat palatsiin, hänelle uskolliset ihmiset estävät kaikki uloskäynnit linnasta kalteilla. Täällä nuori kreivi Oberthal ilmestyy ovelle, hänen kanssaan keisarin palkkasoturit. Miekkansa vetäen he ryntäävät profeetan kimppuun huutaen. Yhtäkkiä kuuluu kauhea räjähdys, lattia romahtaa hyökkääjien mukana, seinät sortuvat. Hetkeksi näytetään vanha nainen Fidel, joka ryntää poikansa luo ja halaa häntä. Sen jälkeen liekit imevät kaiken.