Rodt, Maximilian Christoph von

Maximilian Christoph von Rodt
Saksan kieli  Maximilian Augustinus Christoph von Rodt

Piispan muotokuva paavinvallan allegorialla (1700-luvun 2. puolisko. Vanha Meersburgin linna
Constantan piispa
1775-1800
Kirkko roomalaiskatolinen kirkko
Edeltäjä Franz Konrad von Rodt
Seuraaja Carl Theodor von Dahlberg
koulutus Freiburgin ja Sienan yliopistot
Syntymä 10. joulukuuta 1717 Kehl( 1717-12-10 )
Kuolema 17. tammikuuta 1800 (82-vuotiaana) Meersburg( 1800-01-17 )
haudattu Meersburgin seurakunnan katolinen kirkko
Dynastia Rodts
Isä Franz Christoph von Rodt
Äiti Maria Theresa von Sickingen
Piispan vihkiminen 12.08.1776
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Maximilian Augustin Christoph von Rodt ( saksaksi  Maximilian Augustinus Christoph von Rodt , 1717–1800), myös Maximilian Christian August Maria von Rodt  , oli Konstanzin prinssi-piispa , joka toimi puheenjohtajana vuosina 1775–1800. Maltan ritarikunnan ritari .

Maximilian Christoph von Rodt oli yksi Breisachin linnoituksen kenraalin ja viimeisen komentajan Franz Christoph Baron von Rodtin ( saksa: Franz Christoph von Rodt , 1671–1743) ja hänen vaimonsa Maria Theresia von Sickingenin (1682–1756) neljästä pojasta. Konstanzin piispa kardinaali Franz Conrad von Rodt ja itävaltalaiset kenraalit Christian Franz von Rodt zu Busmannshausen (†1768) ja Anton Egbert von Rodt (1710-1768) olivat hänen veljiään; Constancen piispa Casimir Anton von Sickingen oli hänen setänsä.  

Henkiselle uralle päättävänä hän astui Maltan ritarikunnan riveihin noin vuonna 1727 ja opiskeli sitten Freiburgin ja Sienan yliopistoissa .

Vuonna 1733 Maximilian Christoph liittyi kupolin eli Augsburgin tuomiokirkon kapitulin, vuonna 1736 - Würzburgin kapitulin ja vuonna 1739 - Konstanzin katedraalikapunin jäseneksi . Konstanzissa hän oli vuodesta 1760 arkkidiakoni , vuodesta 1766 - Dome- kanttori ja vuodesta 1771 - Dome -probst . Samoihin aikoihin, vuosina 1770-1775, hän toimi Augsburgin talon dekaanina .

Veljensä Franz Conradin kuoleman jälkeen vuonna 1775 hänet valittiin Constancen hiippakunnan uudeksi kädelliseksi; Paavi vahvisti valinnan 15. huhtikuuta 1776, minkä vuoksi Maximilian Christoph von Rodt vihittiin virallisesti elokuussa.

Hänen piispanvaltaansa leimasivat pitkät konfliktit Luzernin paavin nunciuksen ja hiippakunnan alueella sijaitsevien suurten keisarillisten luostareiden kanssa: St. Gallen , Einsiedeln , Salem ja Kempten . Samaan aikaan hän onnistui tekemään Salemin ja Einsiedelnin kanssa sopimukset keskinäisten vaateiden ratkaisemisesta vuosina 1780 ja 1781. [yksi]

Paljon merkittävämpi ongelma oli Maria Teresan ja hänen poikansa Joosef II :n kirkkopolitiikka (ns. Josephismi ), joka rajoitti kirkon instituutioiden maallisia oikeuksia ja pyrki sekularisoimaan kirkon omaisuutta, mitä pidettiin valtion laittomana puuttumisena. kirkon sisäisissä asioissa, ja joka ei ainoastaan ​​jäähdyttänyt suhteita wieniläiseen hoviin, vaan myös toi velkaantuneen piispakunnan taloudellisen romahduksen partaalle. [2]

Vuonna 1777, kirkkouudistuksen aikana, Maria Theresa rajoitti Maximilian Christophin julkaiseman uuden katekismuksen levittämistä Itävallan omaisuuteen , mitä seurasi annates - kielto hänen poikansa alaisuudessa , mikä joutui vakavaan piispan ja piispan vastarintaan. Dome-luku. Näiden vaatimusten noudattamatta jättämisestä Joseph II määräsi yliherranoikeudella sakon Maximilian Christophille, mikä itse asiassa vain syvensi jakautumista ja pakotti tämän luomaan yhteydet Saksan ruhtinaiden liittoon ja nimittämään Karl Theodor von Dahlbergin . hiippakunnan koadjutorina kesäkuussa 1788. [3] Ilmeisesti haluten pehmentää äänensävyään, piispa von Rodt hyväksyi Ranskan vallankumouksen jälkeen suuren lainan keisari Leopold II :lle Ranskan vastaisen puolustus-hyökkäysliiton järjestämiseksi. [neljä]

Toisaalta valistuksen ajatusten leviäminen ilmeni tarve tehdä aktiivista selitystyötä seurakuntalaisten keskuudessa kirkon sakramenttien ja seremonioiden merkityksestä, mikä kirjattiin erityisesti Konstanzin siunaukseen. [5] vuodelta 1781. Tällä tavalla hahmoteltu kehityksen vektori paljastui kuitenkin täysin vasta Dahlbergin ja hänen koadjutorinsa Ignaz von Wessenbergin aikana .

Muistiinpanot

  1. Frey.
  2. Reinhardt, 1990. S.506.
  3. Ibid. S. 506.
  4. Frey. Toinen ilmeinen syy tähän lainaan oli uhka piispakunnan luokkaomaisuusrakenteille, joka tuli Ranskasta.
  5. Siunaus ( lat.  Benedictionale ) on yksi roomalaiskatolisen kirkon liturgisista kirjoista, joka on itse asiassa kokoelma kirkon siunausten tekstejä.

Kirjallisuus