kirkko | |
Santa Maria della Consolazione | |
---|---|
ital. Santa Maria della Consolazione | |
41°53′29″ pohjoista leveyttä sh. 12°28′59″ itäistä pituutta e. | |
Maa | Italia |
Kaupunki | Rooma |
tunnustus | katolisuus |
Hiippakunta | Rooman hiippakunta |
Arkkitehtoninen tyyli | uudestisyntyminen |
Arkkitehti | Martino Longhi vanhempi |
Perustamispäivämäärä | 1606 |
Rakentaminen | 1470, 1583-1600 |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Santa Maria della Consolazione al Foro Romano ( italiaksi: Chiesa di Santa Maria della Consolazione al Foro Romano - Pyhän Marian Lohdutuskirkko Forum Romanumissa) on kirkko Roomassa . Sijaitsee Rooman X kaupunginosassa: Campitello, Capitolin eteläpuolella, Tarpeian kallion juurella , aivan lähellä Forum Romanumia samannimisellä aukiolla (Piazza della Consolazione). Kuuluu Pienempien Kapusiinien ritarikuntaan . Sen rakensi barokkityyliin vuosina 1585-1600 arkkitehti Martino Longhi vanhempi . Tunnettu freskoistaan [1] .
1800-luvun italialainen historioitsija ja arkeologi Mariano Armellini kertoi tämän kirkon alkuperästä ja sen nimestä seuraavaa: "Muinaisella tiellä, jossa roomalaisen patriisi Mattein viljamakasiinit olivat aiemmin sijainneet, portiossa oli kuva. Pyhästä Neitsyt, jonka luo hurskas äiti tuli, jonka viaton poika vangittiin ja tuomittiin kuolemaan pahoista teoista. Neitsyt Maria lohdutti häntä, ja sanoi, että hänen poikansa ei kuole, vaan pakenee ihmeellisesti hirsipuusta. Sen jälkeen uskolliset toivat usein lahjoja tälle kuvalle, ja sen hoito annettiin Santa Maria in Porticon veljeskunnalle. Aittojen vieressä oli myös pieni suoja, jonka lähelle myöhemmin rakennettiin Neitsyt Lohdutuksen kirkko (Vergine della Consolazione). Nämä tapahtumat tapahtuivat vähän ennen vuotta 1460 .
Niinpä kirkkoa, joka rakennettiin 1400-luvun jälkipuoliskolla ja vihittiin käyttöön 3. marraskuuta 1470 paavi Paavali II :n johdolla , kutsuttiin "lohdutukseksi" (della consolazione) - lohduttamaan kuolemaan tuomittuja, joiden tuomioita pantiin täytäntöön vuoteen 1550 asti. naapurissa, surullinen kuuluisa "Tarpeian rock" (Rupe Tarpea), josta vangitut heitettiin alas.
Sisällä oleva kirkko on koristeltu Antoniazzo Romanon freskoilla . Lähellä vuotta 1475 sijaitsi orpokoti (ospedale), joka uskottiin Santa Maria delle Grazien (Armollinen pyhä Maria) veljeskunnalle. Se koostui roomalaisen patriisin jaloimpien perheiden jäsenistä ja oli riippumaton mistään uskonnollisesta järjestyksestä. Ajan myötä veljeskuntaan liittyi myös joitain kauppiaskiltoja [3] .
Alkuperäinen kirkko rakennettiin uudelleen vuosien 1585 ja 1600 välillä Martino Longhi vanhemman suunnittelemana , joka sisällytti osan vanhasta kirkosta uuteen rakenteeseen. Julkisivun yläosan viimeisteli kuitenkin vasta vuonna 1827 arkkitehti Pasquale Belli . Vuonna 1897 veljeskunta lopetti toimintansa, ja Forum Romanumin kaivauksissa osittain pienennetty kompleksi siirrettiin vuonna 1948 Pienikapusiinimunkkien ritarikunnalle (dei frati minori cappuccini) [4] .
Temppelin pääjulkisivua edeltää leveä portaikko, joka on rakennettu vuonna 1943 aukion alenemisen yhteydessä arkeologisten kaivausten jälkeen . Travertiinipaloista rakennettu julkisivu on jaettu korkeudeltaan kahteen tasoon: alempi, jaettu korinttilaisista leveistä pilareista viiteen osaan, joissa on kolme portaalia - keskimmäinen ja kaksi pientä sivuttaista; ylemmässä kerroksessa, jonka Pasquale Belli valmistui vuonna 1827, on matala ullakko , jolla on neljän Vanhan testamentin profeetan patsaat: Jesaja, Sakarja, Hesekiel ja Jeremia. Ylemmän kerroksen keskiosaa kruunaa kolmionmuotoinen päällystys . Pääjulkisivun symmetria ja aulatyyppinen kolmikäyväinen rakenne , jossa on samankorkeat navet , korreloivat tämän rakennuksen " vastareformaatiotyylisten " basilikojen kompositiotyyppiseen : roomalaisten barokkikirkkojen kaanoniin, jonka kirkkoneuvosto on hyväksynyt . Trent [5] [6] .
Forum Romanumia päin olevalle takajulkisivulle on ominaista puoliympyrän muotoinen apsi, jossa on kaksi riviä ikkunoita, jonka keskellä on Madonna delle Grazien ( italiaksi: Santa Maria delle Grazie - Pyhän armon Marian) kuva. maalasi Niccolo Berrettoni vuonna 1658. Kaksi kellotornia kohoaa kolmion muotoisen tympanin yläpuolelle, joista toisessa on kellotaulu.
Kolme navea on peitetty tynnyriholveilla ja erotettu kahdella rivillä kaarevia jännevälejä (viisi kummallakin puolella), jotka lepäävät massiivisilla neliömäisillä pylväillä. Käytävillä on sivukappeleita: ensimmäisessä, vasemmalla, alttarilla on Raffaello da Montelupon (1530) marmorireliefi, joka kuvaa Pyhän Katariinan Aleksandrialaisen mystistä kihlausta; seuraavassa kappelissa - 1800-luvun anonyymin mestarin maalaus "Pyhän Franciscuksen leimautuminen", kolmannessa - Francesco Napin (1575) maalauksia, jotka kuvaavat "Madonnan taivaaseenastumista" (Assunta). alttari), "Kristuksen syntymä" (oikea seinä), "Magien palvonta" (vasen seinä) ja kohtauksia Neitsyt Marian elämästä; neljännessä kappelissa - Marcio Ganassinin fresko "Stories of St. Andrew" (holvissa) ja Jeesus Nasaretilaisen patsas; viides kappeli on koristeltu Antonio Circignanin freskoilla, jotka kuvaavat Jeesuksen sisääntuloa temppeliin ja häitä Galilean Kaanassa (oikealla), viattomien verilöylyä ja Lasaruksen ylösnousemusta. "Madonna ja lapsi Pyhän Johannes Kastajan kanssa" alttarilla on 1600-luvun tuntemattoman taiteilijan maalaus.
Ensimmäisen oikealla olevan kappelin, joka kuuluu Mattei-suvulle, on fresko Taddeo Zuccaro (1556), jossa on kuvia ristiinnaulitsemisesta kahden profeetan ja sibylin välillä (alttarin seinä), Kristuksen ruoskimisesta (oikea seinä), Ecce Homo (vasen seinä). ), kohtauksia Passioista ja kuvia evankelistasta (holvissa); toisessa kappelissa - "Madonna ja lapsi", Livio Agrestin (1575) "Pyhä Joosef, enkelit ja lahjoittaja", kolmannessa - Giovanni Baglionen maalaukset "Maatien jumalointi" (alttari), "Paimenten palvonta" (oikea seinä), "Performance Neitsyt Maria temppelissä" (vasen seinä) ja "Tarinoita Madonnan elämästä" (holvi); oikealla olevassa neljännessä kappelissa on kulku sakristiin, jossa on marmorireliefi Luigi Capponin ristiinnaulitsemisesta (noin 1490) ja Antoniazzo Romanon fresko, joka kuvaa Kristusta haudassa. Apsidin sivuilla sijaitsee vielä kaksi pientä kappelia: oikean käytävän päässä on Madonna delle Grazien kappeli, jonka alttarilla on XIII vuosisadan ikoni [7] .
Apsidissa ovat Cristoforo Roncallin maalaukset "Neitsyen syntymä" (oikealla) ja "Madonnan taivaaseenastuminen" (vasemmalla). Vasemmassa kuorossa on vuonna 1646 rakennetut piippuurut, jotka on sijoitettu uuteen kullatuun puukoteloon. Apsidin keskellä on Giacomo della Portan barokkityyliin suunnittelema ja Martino Longhi vanhemman viimeistelemä pääalttari, jonka ikonikotelossa on Giordanello degli Alberinin vuonna 1385 tilaama Madonnan ja lapsen kuva. tuomittujen lohduttamiseen (Santa Maria della Consolazione), entisöi Antoniazzo Romano vuosina 1465–1470.
Pääalttarin oikealle puolelle on asennettu hellyyden ikoni ( kreikaksi Ελεούσα - armollinen), jota kunnioitetaan erityisesti kirkossa - "luettelo" bysanttilaisesta Vladimirin Neitsyt Marian ikonista [8] .
Pääjulkisivu (Tarpeian kallio näkyy vasemmalla)
kirkon apsidi
päälaiva
pääalttari
Neitsyt Marian lohdutuksen ikoni (Santa Maria della Consolazione). 1385. Pääalttari
L. Capponi. ristiinnaulitseminen. OK. 1490 Marmori. Kirkon sakristi
Madonna delle Grazien (Armon Madonna) kappeli ja ikoni 1200-luvulta