| Näky | |
| Eliaan kirkko | |
|---|---|
| 54°56′09″ s. sh. 26°41′21 tuumaa e. | |
| Maa | |
| Sijainti | Naroch |
| tunnustus | BOC |
| Hiippakunta | Molodechno Eparchy |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Eliaksen kirkko on 1800-luvun arkkitehtoninen muistomerkki Narochin kylässä (Kobylnik) Myadelin alueella Minskin alueella Valko -Venäjällä . Se on rakennettu rauniokivestä retrospektiiviseen tyyliin.
Kobylnikin seurakunnan keskus 1800-luvun puolivälissä sijaitsi alun perin Sosnovon kirkkopihalla, joka sijaitsi lähellä Myadeljärveä .
Tällä hetkellä on olemassa 2 eri versiota Sosnovon kylän kirkon ulkonäöstä. Narochin paikallishistorioitsija I. P. Drevnitskyn mukaan tsaarin viranomaiset lakkauttivat vuosien 1830-1831 kansannousun tukahdutuksen jälkeen katolisen seurakunnan Shemetovosta ja puukirkon rakennus siirrettiin Uniaateille. Uniaatit purkivat kirkon ja siirsivät sen Sosnovoon.
Toisen paikallishistorioitsija Ch. Kasparevskyn mukaan kapinan tappion jälkeen kirkko siirrettiin Uniateille, joka sijaitsi Myadeljärven linnan saarella . Tšeslav Kasparevsky puolestaan viittaa Cherevkan kylän kalastajan Semjon Zaretskin ( s. 1887 ) muistelmiin, jotka hän on tallentanut vuonna 1970 . Näiden muistelmien mukaan S. Zaretskin isoisä sanoi, että Linnasaaren bulkkimäellä oli puukirkko. Vuonna 1842 "latinalainen" kirkko purettiin ja kuljetettiin naapurikylään Sosnovoon, Perechetan niemimaan kannakselle (myöhemmin nimi "Popovsky Nanos" korjattiin). Seurakuntakirkko vihittiin Pyhän Yrjön kunniaksi .
Ensisijaisten lähteiden tutkimus vahvistaa ortodoksisen kirkon olemassaolon Zamokin saarella. Radziwillin "Vileika-alueen Myadelin, Zavornochin ja Sklenikovskajan volostien inventaario" (3. elokuuta 1584 ) mukaan Myadeljärven saarella oli ainoa venäläinen kirkko "Myadelin pihan volostissa" ", mikä tarkoittaa "ortodokseja" [1] . Volost koostui seuraavista kylistä: "Ohabni", "Kropivna", "Kuzmiyskoye", "Staromeyskoye" . Tila omisti myös järviä: Myadel, puolet Miastrosta ja osa Narochista.
Myadelin asukkaan Adolf Ivanovich Klechkon muistelmien mukaan , jotka julkaistiin Narachanskaya Zara -lehden sivuilla Puolan alaisuudessa, puolet Linnasaaresta omisti hänen isänsä Jan Petrovich. Adolf Klechko piti Kazimir Blažijevitšin vuonna 1924 laatiman saaren suunnitelman . Saaren kokonaispinta-ala oli 12 hehtaaria 840 neliömetriä. Saari sijaitsi Myadelin kunnassa Vilnan voivodikunnan Dunilovichskyn alueella . Hänen lapsuudessaan (10-12-vuotiaat) saarelle tuli valtuuskunta, joka piti jumalallisen jumalanpalveluksen linnakuella.
Sosnovskaja Uniaattikirkon (Kobylnikskaja volostin pogost) metrikirja vuodelta 1832 on säilytetty Valko-Venäjän kansallisessa historiallisessa arkistossa [2] .
Vuonna 1867 Vikenty Stankevich [3] oli Sosnovskaja Pyhän Yrjön kirkon seurakuntapappi Sventsjanskin alueella .
18. huhtikuuta 1876 päivätyn "Liettuan hiippakunnan lehden" mukaan : "kylässä. Mänty eli Kobylniki” oli Pyhän Yrjön ortodoksisen kirkon seurakunta (1 pappi ja 1 psalmista). Seurakunta kattoi seuraavat kylät ja vankityrmät: Sosnovo, Strugolapy, Skary (tekstissä - Skorovo), Cherevki, Zelenki, Kraski, Bedunki, Logvino, Breskie, Seredy, Simony, Vorontsy, Golubenki, Lyzhichi, Pletyashi, Shimki, Ruoka, Leštšinski, Shikrama (?)
30. kesäkuuta 1877 Kovnon piirin Datnovin seurakuntakoulun opettaja Matvey Klopsky nimitettiin Sventsjanskin läänin Sosnovskajan kirkon avoimeen rehtorin virkaan (hän aloitti tehtävänsä 14. marraskuuta 1877 [4 ] ).
17. syyskuuta 1878 Sosnovskajan kirkon seurakunnassa oli 1624 sielua molempia sukupuolia.
29. lokakuuta 1879 Matvey Klopsky otettiin mukaan Sventsyanskyn rovastikunnan neuvostoon.
Fjodor Pokrovskin kirjassa Vilnan kuvernöörikunnan arkeologinen kartta ( Vilna , 1893 ) mainitaan Sosnovskajan kirkko:
”Vuoden 1543 rahaston sielunhistorian ja kansanperinteen todisteiden mukaan yhden versan etäisyydellä Sosnovskajan kirkosta, järven saarella. Myadelsky, siellä oli aikoinaan Radziwill-ruhtinaiden linna, josta ei ole enää jälkeäkään.
Vuonna 1881 , Kobylnikin kirkon vihkimisen jälkeen , Sosnovskajan kirkko otettiin käyttöön.
9. maaliskuuta 1881 Sventsjanskin alueella sijaitsevan Sosnovskajan kirkon pappi Matvey Klopsky siirrettiin Ižanskajan kirkon vapautuneeseen paikkaan Vileika-alueella [5] [6] . 18. maaliskuuta 1902 Matvey Klopsky erotettiin hänen oman hakemuksensa mukaan Vileika dekaanin avustajan viralta.
10. huhtikuuta 1881 Sventsyansky-alueen Sosnovskaja-kirkon vapaana oleva rehtorin virka annettiin Verstoksky-kirkon psalmista Simon Begallovichille [7] . Kuitenkin jo 17. elokuuta 1881 vapaa paikka Sosnovskajan kirkossa luovutettiin julkisen koulun opettajalle Kapiton Troitskylle [8] . 20. syyskuuta 1881 Kapiton Troitsky vihittiin papiksi Sosnovskajan kirkossa Sventsjanskin alueella [9] .
Vuonna 1886 Aleksanteri Ankirsky [10] oli Sosnovskajan kirkon pappi .
Ensimmäisen maailmansodan aikana Sosnovon kylä oli venäläis-saksalaisen rintaman linjassa. Kirkko ja kylä tuhoutuivat. Lounaisrintaman "Army Bulletin" raportoi seuraavaa vuonna 1915 :
Taistelujaksot. Lokakuun 11. päivän yönä tiedusteluyksikkömme hyökkäsivät Saksan etuvartiopaikkaan Sosnovin kylän pohjoispuolella, missä saksalaiset, yhteensä neljäkymmentä ihmistä, miehittivät Myadziol-järven hiekkaisen syljen. Kuumassa bajonettitaistelussa saksalaiset kaadettiin; toverimme vangittuaan viisi vankia linnoittivat itsensä saksalaisilta vangittuihin juoksuhaudoihin" [11]
Varsovassa vuonna 1919 julkaistussa puolalaisessa "Liettuan ja Venäjän kartassa", jonka kirjoittaja J. M. Bazhevich (pszez JMBazewicza), Sosnovo sijaitsi Myadeljärven etelärannalla .
Vuonna 1866 Sosnovskajan kirkon remontin aikana piispa Josaphat kiinnitti huomiota tarpeeseen rakentaa uusi kirkko Kobylnikin kaupunkiin, joka oli volostin keskus.
Vuonna 1875 pääosin katolilaisten asuttamassa Kobylnikissä pidettiin juhlallinen kulmakiven muuraus uuden kirkon perustamiseen. Valtio myönsi merkittävän osan varoista temppelin rakentamiseen. Paikallinen maanomistaja Sventarzhitsky lahjoitti tontin temppelille.
Rakennus valmistui vuonna 1880 .
25. lokakuuta 1881 "äskettäin rakennettu kivikirkko vihittiin käyttöön Kobylnikin kaupungissa, Sosnovskyn seurakunnassa, Sventsjanskin alueella" [12] .
Vuonna 1884 kirkko saatettiin esimerkilliseen järjestykseen Ankiran papin Aleksanterin ponnisteluilla.
Vuonna 1893 julkaistu kirja "Liettuan hiippakunnan ortodoksisten seurakuntien tilastollinen kuvaus" antaa seuraavan kuvauksen ortodoksisesta seurakunnasta:
Kobylnitsky (tai Sosnovsky). Kirkkovälineet riittävät. Lukija saa 24 ruplan lisäpalkkaa. Virkailijan rakennukset ovat käytettävissä ja ne on vakuutettu kirkon kustannuksella. Tähän kirkkoon ei ole liitetty maata. Siellä on nimetty Sosnovskajan kirkko, joka on niin rappeutunut, että se ansaitsee lakkauttaa. Asiakirjojen mukaan maa, johon se kuuluu, on lueteltu 3 lohena ja lisäksi Myadel-järvellä on 2 saarta, mutta ilman mittausta. Samalla järvellä, saarten välissä, rahoittajat myönsivät ilmaisen kalastuksen. Lisäksi Nikoltsakhin kylässä on myös kirkkomaata, 3 vetäytyneenä, josta maanomistaja katkaisi 45 hehtaaria maata. Tässä kirkossa on myös papiston taloja ja kaikki ulkorakennukset, mutta ne ovat kuitenkin huonokuntoisia. Pihat 274. Seurakuntalaiset, aviomies. sukupuoli 1056 ja nainen 1123 " [13] .
6. syyskuuta 1896 päivätty "Liettuan hiippakunnan lehti" sisältää kirjeenvaihtoa Kobylnikin kirkon psalmistan palkitsemisesta:
"Korkeimmat palkinnot. Suvereeni keisari, synodaalin pääsyyttäjän vaatimattomimman raportin mukaan, pyhän synodin päätöksen mukaan, armollisimmin palkitsi 16. syyskuuta Kobylnikin Pyhän Elian kirkon psalmistan Sventjanskin alueella, Vilnan maakunnassa. . kultamitali, jossa on merkintä "for diligence", jota on pidettävä kaulassa Anninsky-nauhassa.
28. maaliskuuta 1897 Sventsyansky-alueen Kobylnikin kirkon seurakuntalaisille annettiin arkkipastoraalinen siunaus 360 ruplan temppelin korjaamiseen sekä paikallinen asukas M.S. Skrebnitskaya 205 ruplan lahjoituksella, arkkipappi I.I. Pietari Zmeeva 50 ruplaa vastaan entiselle kansanopettajalle Jasinskille (25 ruplaa), ulosottomies Tyminskille (10 ruplaa), konstaapeli Kijaninille (15 ruplaa) ja maanomistajalle Semjon Appolinarjevitš Krasovskille, jotka lahjoittivat kirkolle metallijulisteita maksua vastaan. yli 200 ruplaa, ja joka korjasi omalla kustannuksellaan kirkon seinän katon.
"Liettuan hiippakunnan lehti" 6. kesäkuuta 1897 kertoi, että Kobylnikin kirkko kuului Liettuan hiippakunnan Sventsyanskyn rovastikunnalle.
24. lokakuuta 1897 annetun päätöslauselman nro 3650 mukaan Liettuan ja Vilnan arkkipiispa Jerome, paikallinen pappi Alexander Ankirsky nimitettiin Sventsyansky-alueen Kobylnikin seurakuntakoulun opettajaksi.
17. syyskuuta 1902 Kobylnikin kirkon pappi Aristarkh Bilev nimitettiin apulaisdekaaniksi. Vuonna 1913 A. Bilev oli vielä kirkon pappina.
Ensimmäisen maailmansodan aikana Kobylnik oli keisari-Saksan miehityksen alla. Kirkossa oli saksalainen sairaala.
Saksalaisten raivosta kirkossa Sventsyanskyn läpimurron aikana syyskuussa 1915 kuvataan kirjassa "Vihollisemme: katsaus ylimääräisen tutkintakomission toimiin. - V.2: 1. tammikuuta 1. heinäkuuta 1916 " :
"76) Syyskuussa 1915, Vilnan lähellä käytyjen taistelujen aikana , saksalaiset perustivat pukeutumisaseman Kobylitsyn kaupunkiin ortodoksiseen kirkkoon. Haavoittunut sotilas Aleksanteri Ermolaev, joka oli tässä vaiheessa, näki kuinka saksalaiset sotilaat poistivat puisia kuvakkeita temppelin seiniltä ja pilkkoivat niitä polttopuiksi. Saksalaiset sotilaat ottivat paikallisilta pois kaiken, mikä heidän käsiensä alle jäi" [14] .
Vuonna 1918 temppeli vaurioitui merkittävästi tulipalossa.
Valko- Venäjän kansallinen historiallinen arkisto säilyttää Kobylnikin kirkon seurakuntarekisterit syntymästä, avioliitosta ja kuolemasta vuosilta 1920-1924. ja 1926-1938 [15] .
Kobylnik Zosya Dergachin muistelmien mukaan Pyhän Eliaksen kirkon papit Puolan ajalta ja ennen Neuvostoliiton perestroikkaa olivat seuraavat henkilöt: Vladimir Savitski , Petr Botyan (vuonna 1942 Gestapo pidätti hänet ja kidutti hänet kuolemaan Vileikassa), Aleksanteri Lapitski (muistomerkki lähellä kirkkoa), Aleksanteri Ivanov Dubjago Nikolai .
Tiedetään, että Aleksanteri Lapitskilla (1889-1946) ja Anastasialla Zhabinsky-perheestä Smorgonista oli suuri perhe: Vadim Lapitski (23.02.1915 - 1988, Gizhitsk, Puola), Igor Lapitsky (syntynyt 1921 ja kuoli vuoden iässä). 6 ), Oleg Lapitsky (26.12.1922, Kosuta - 10.5.1979, Topar, Kazakstan), joka opiskeli Vilnan teologisessa seminaarissa syksyllä 1944, tytär Olga (s. 1923, Kosuta ), Rostislav Lapitsky (1.9.1928 , Kosuta - 20.7.1950, Vileyka). Talvella 1947-1948. leski Anastasia yhdessä poikansa Rostislavin kanssa häädettiin väkisin Kobylnikistä, koska taloa tarvittiin uuden piiripoliisin majoittamiseen. Perhe muutti Nekasetskiin ja alkoi asua kolminaisuuden kirkon papiston talossa [16] .
1960 -luvulla temppeli suljettiin.
Ensimmäisen jumalanpalveluksen piti 4. joulukuuta 1988 pappi Georgi Ivanovich Mitko. Temppelin elvyttämisessä auttoivat paikallisten järjestöjen ja yritysten johtajat A.I., Kulak ja V.A. Shabovich. Ahkeruutta ja epäitsekästä palvelua seurakunnalle osoitti SV Bulavko.
Minskin ja Slutskin metropoliitta Filaret, koko Valko-Venäjän puoluearkki, palkittu Fr. George rintaristillä.
Vuonna 1993, Herran taivaaseenastumisen juhlan aikana, Filaret vieraili jälleen Narochissa ja vihki papin - Pjotr Evdokimovitš Bogutskin, diakonin - Anatoli Ivanovich Mitkon.
Vuonna 2000 seurakunta toimi 2 pyhäkouluryhmää 30 lapselle [17] .