Pyhän kolminaisuuden kirkko (Old Myadel)

Pyhän kolminaisuuden kirkko  - ortodoksinen kirkko Stary Myadelin kaupungissa, Vileika- alueella, Vilnan maakunnassa .

Historia

3. elokuuta 1584 Nikolai Radziwill allekirjoitti "Vileika-alueen Myadelin, Zavornochin ja Sklenikovskajan volostien luettelon". Inventaarion tietojen mukaan Myadeljärven saarella oli ainoa venäläinen kirkko "Myadelin hovissa" [1] .

Puolan kansannousun tukahdutuksen jälkeen vuonna 1863 entisen Myadelin neitsytluostarin kivirakennus siirrettiin Stary Myadelin ortodoksiselle seurakunnalle.

Vuonna 1864 Myadelin dekaanin virkaa korjannut pappi Grigori Byvalkevitš sai skufian [2] .

Vuonna 1864 jumalanpalvelukset pidettiin liitetyssä Jushkovskajan kirkossa .

" Liettuan hiippakunnan lehdessä" , joka on päivätty 15. syyskuuta 1864, julkinen kiitollisuus ja uskollinen antaumus Fr. Byvalkevitš talonpoikaisuudistuksen ja maaorjuuden poistamisen vuosipäivänä :

"Midziol Dekaanin aseman korjaaja raportoi, että Miadziol Volostin hallinnon väliaikaisesti velvoitettujen talonpoikien muistoksi orjuudesta 1. toukokuuta 1863 vapautumisensa vuosipäivän muistoksi 8. toukokuuta armollisimman monarkin terveyden ja pitkäikäisyyden erityinen juhla. Toukokuun 8. päivänä katedraalissa vietettiin jumalallista liturgiaa ja kiitosrukousta polvistumalla suvereeni keisari Aleksanteri Nikolajevitšin kukoistavan hallituskauden puolesta suuren yleisön läsnäollessa. Oli koskettavaa nähdä, kuinka kaikki temppelissä olleet, joista ortodoksien joukossa oli roomalaiskatolisia, rukoilivat yhdellä äänellä tsaarivapauttajaa! Ambo-rukouksen jälkeen Fr. Byvalkevitš sanoi sanan: Pelkää Jumalaa, kunnioita tsaaria, ja kun siinä pastori opetti kuulijoille muun muassa, että he vaalivat tsaarin armoa ja rukoilevat Herraa jokaisessa jumalanpalveluksessa, niin Herra pidentää tsaarin päiviä. hurskaan suvereenin keisarin Aleksanteri II:n elämä, älköön linnoitus köyhtykö Hänen oikea kätensä voittamaan kaikki rakkaan isänmaamme viholliset, kukistamaan kaikki kansan hyvinvoinnin esteet - kaikki rukoilijat lankesivat heidän päälleen polvilleen, missä asennossa he kuuntelivat kiitosrukousta. Rukoukset laulajien kanssa jatkuivat monta vuotta ja troparion "Jumala varjelkoon kansaasi", kun uskolliset kunnioittivat ristiä ja kellonsoitto lisäsi tähän juhlaan vieläkin juhlallisuutta.

Vuonna 1868 perustetussa Jushkovskajan kirkossa tehtiin suuri kunnostus. "Liettuan hiippakunnan lehti" 15. tammikuuta 1869 raportoi seuraavat tiedot:

”Liettuan kirkollinen konsistoorium kuunteli Myadiol Dekaani pappi Byvalkevichin raportin, päivätty 28. elokuuta 1868, nro 320, että Jushkovsky-kirkolle tehtiin uusi lautakatto ja pienikokoinen kupoli Staro-Myadelskajasta. , lisäksi tämän kirkon seinät ja perustus korjattu. Tätä kirkon korjausta varten puutavaraa lahjoittivat seuraavat henkilöt: 1) Verechaty Kazelin kartanon maanomistajat 3 kantoa 3 ruplaa vastaan; 2) kartanon maanomistaja Jushkovich Chomsky 3 kantoa 3 ruplaa vastaan; 3) kartanon maanomistaja Korovits Petelchik 1 kanto 1 ruplaa kohden; 4) kiinteistön maanomistaja Belyavin Beletsky 2 kantoa 2 ruplaa vastaan; 5) julkisen koulun opettaja Leonovich 2 kantoa 1 hieroa vastaan. 50 k. ja 6) Myadiolsky-volostin työnjohtaja Tšernyavski 2 kantoa 2 ruplaa vastaan ​​ja 13 kpl 12 ruplaa lahjoitettiin koko metsälle. 50 kop. Vanhan Myadelin kirkon seurakuntalaiset lahjoittivat 56 ruplaa. 7 1/2 kopekkaa, nimittäin: a) maksaa juutalaiselle Shmuylalle 3 kopikan lautojen sahauksesta 20 ruplaa. 50 kopekkaa; b) maksaa puuseppä Semjon Minchakille kirkon peittämisestä, kupolin tekemisestä ja seinän kiinnittämisestä 24 ruplaa; c) maksaa juutalaiselle Kiva Gordonille 30 puntaa nauloista 3 ruplaa. 75 kopekkaa; d) maksaa hänelle 1 rupla 10 paunasta peltirautaa. 50 kopekkaa; e) maksaa hänelle 3 ruplaa öljystä ja maalista. 12 1/2 kopekkaa; f) maksaa Semjon Alkevitšille perustuksen korjaamisesta 2 ruplaa. 45 kop. ja g) männyn kannon ostosta 1 hiero. Ja yhteensä kuusikymmentäkahdeksan ruplaa lahjoitettiin puutavaralla ja rahalla Jushkovskajan kirkon päällekkäisyyteen, seinien ja perustusten korjaamiseen. viisikymmentäseitsemän ja puoli kopekkaa; lukuun ottamatta seurakuntalaisten työmiehiä, jotka toimittivat materiaalia paikalle ilmaiseksi ja tulivat puusepän apuun tämän pyynnöstä. Paikallinen pappi, seurakuntalaiset ja muut lahjoittajat innostuksestaan ​​Jumalan temppelin puolesta ilmaisivat kiitollisuutensa hiippakunnan viranomaisille.

Vuonna 1869 hänen eminenssi hyväksyi kongressien valitsemat dekaanit, heidän avustajansa ja varajäsenensä. Vanhan Myadelin kirkon pappi Grigori Byvalkevitš nimitettiin Myadelin dekaaniksi, Zhosnyanskaya (Sloboda) kirkon pappi John Doroševski nimitettiin hänen avustajakseen ja Uuden Myadelin kirkon pappi John Shelyutto. henkinen sijainen [3] .

Tammikuussa 1870 Ivan Kuprevich, Myadelin rovastikunnan vanhan Myadelin kirkon seurakuntalainen, lahjoitti 3 ruplaa 50 kopekkaa hopeaa lippua varten, joka ostettiin [4] .

15. syyskuuta 1870 Liettuan hiippakunnan vanhassa Myadelin kirkossa avattiin holhous, jonka Liettuan kirkollinen konsistoria hyväksyi [5] .

Liettuan seminaarin johtokunta sai 25. syyskuuta 1870 Myadelin dekaanipappi Byvalkevichilta kunnioituksella nro 365 rahat 5 r. 50 kopekkaa, Myadelin papiston lahjoittama ylioppilasseminaarin kirjaston hyväksi [6] .

Hänen armonsa Kovnon piispan Josephin päätös, päivätty 19. syyskuuta 1873, nro 435 jne. Vileika-alueen vanhan Myadelin kirkon psalmista Zakhary Yasinsky siirrettiin samaan virkaan saman alueen Novo-Krasnoselskajan kirkossa. Kovnon piispan Josephin 19. syyskuuta 1873 päätöksellä nro 436 vapaana oleva psalmistan paikka Vanhan Myadelin kirkossa annettiin opiskelijalle Grigory Mirkovichille, joka oli suorittanut kurssin Liettuan seminaarissa [7] .

Hänen Eminenenssin nro 66 - m 31. tammikuuta 1874 päätöksellä hyväksyttiin seuraavat nimitykset Myadelin dekaaniin: dekaani - Vanhan Myadelin kirkon pappi Grigori Byvalkevitš, dekaanin apulainen - kirkkoherran pappi Zhosnyanskaya Church John Doroševski, varajäsen - Mankovichin kirkon pappi - Mihail Mirkovich [8] .

21. maaliskuuta 1874 Hänen armonsa Josephin, Kovnon piispan, vt. psalmista Old Myadel -kirkossa, Vileika-alueella, Grigory Mirkovich erotettiin tehtävänsä pyynnöstä [9] .

"Liettuan hiippakunnan lehti" 19. toukokuuta 1874 sisältää tietoja Grigori Byvalkevitšin ritarikunnan myöntämisestä:

"Suvereeni keisari, tämän vuoden helmikuun 3. päivänä, kunnioitti pyhää synodia armollisimmin toivottamaan tervetulleeksi Pyhän Hengen ritarikunnan. Anna 3. luokka. dekaani, joka palveli 12 vuotta tässä tehtävässä, nimittäin: Vanhan Myadelin kirkon pappi, Vileika piiri, Grigory Byvalkevich ... ".

18. tammikuuta 1875 Hänen Eminentsinsa päätöksellä Myadelin dekaani, Vanhan Myadelin kirkon pappi Grigori Byvalkevitš siirrettiin Molodechnon kirkkoon [10] .

Vuonna 1875 12. helmikuuta tehdyn päätöksen nro 118 mukaan saman läänin Zanarotshskaja-kirkon pappi Nikolai Belaventsev siirrettiin Vanhaan Myadelskajan kirkkoon [11] .

Vuonna 1876 Vileika-piirin Liettuan hiippakunnan seurakuntien ja papiston aikataulun mukaan Stary Myadiolin kolminaisuuskirkossa oli 1 pappi ja 2 psalmista. Seurakuntaan kuului Staroe-Myadelon kaupunki ja seuraavat kylät: Tridany, Novoselki, Nekasecki, Zasten. Ugovshchina, Zakubelye, Romanovshchina, der. Mokhovichi, Skoroda, Misun, Zast. Pesä, vil. Zani, kaalipäät, Badeni, Zast. Podchervyachevo, Petrovo, Okolodets, der. Mazolevshchina, Konchany, Sobolevshchina, Lyakhovichi, Batovichi, Mikrashi, Jushkovichi, Barriers, Kuliks, Zast. Tammi, der. Movchany, Rozhkovo, Pekhury, Poluyany, Kadushki, Kropivna, Zanev, Sudniki, Kukhalskaya, Prudniki, Boyars, Shimok, Zast. Timoshkovshchina ja Shalkovshchina [12] .

15. kesäkuuta 1876 Volozhin-kirkon diakoni Moses Kornilovich siirrettiin hakemuksen mukaan vapautuneeseen psalmistan virkaan Vileika-alueen vanhaan Myadelin kirkkoon [13] .

27. kesäkuuta 1877 Philip Chernyavsky, talonpoika Tridanyn kylästä, hyväksyttiin Vileika-alueen Vanhan Myadelin kirkon kirkonvartijaksi [14] .

17. syyskuuta 1878 päivätyn "Liettuan hiippakunnan lehden" tilastotietojen mukaan vanhassa Myadelin kirkossa oli 3251 molempien sukupuolten sielua.

15. tammikuuta 1881 hänet siirrettiin Old Myadelin kirkkoon johtajan pyynnöstä. Vileika-alueen Narochin kirkon psalmista Georgi Moskevich [15] .

9. huhtikuuta 1881 hänelle myönnettiin hänen eminentsi Moses Kornilovichin, Vanhan Myadelin kirkon diakonin, psalmistan aseman [16] , arkkipastoraalinen siunaus .

26. huhtikuuta 1881 hänelle myönnettiin ahkerasta palvelusta omistuskirje ja.d. Staro-Myadelskajan psalmista (siihen mennessä siirretty Molodetšnon kirkkoon) Konstantin Pigulevski [17] .

Vuonna 1893 Izvekov N. kuvailee kirjassaan "Liettuan hiippakunnan ortodoksisten seurakuntien tilastollinen kuvaus" Stary Myadelin ortodoksista seurakuntaa seuraavasti:

"Staro-Myadelsky - Myadelin dekanaatti. Kirkkovälineet riittävät. Maata 152 hehtaaria, josta osa on 51 hehtaaria, vuokrataan 100 ruplalla. Papisto koostuu papista ja 2 psalmista. Kirkkotalot ovat 2-kerroksisia, mutta rappeutuneita. Dvorov 479. Miesseurakuntalaiset 1870 ja naisseurakuntalaiset 1833” [18] .

Fjodor Pokrovskin kirjassa "Vilnan kuvernöörikunnan arkeologinen kartta" mainitaan jälleen vanha Myadelin kirkko:

"Vanhassa Myadelin kirkossa on myös suuresti kunnioitettu Jumalanäidin ikoni (S.U.II)" [19] .

Hänen kirjassaan mainitaan myös, että 2 legendaarista Zanarochskajan kirkon kelloa , joista Adam Kirkor puhui esseissään "Arkeologiset matkat Vilnan maakunnassa", olivat Myadelin kellotornissa.

31. maaliskuuta 1896 päivätyssä ”Liettuan hiippakunnan lehdessä” on pieni muistokirjoitus: ”Maaliskuun 19. päivänä Vileika-alueen Vanhan Myadelin kirkon pappi Nikolai Belaventsev, 50 vuotta, kuoli; hänen jälkeensä kaksi poikaa jäi rakentamatta.

"Liettuan hiippakunnan lehti" 22. joulukuuta 1896 sisältää yksityiskohtaisen Nikolai Belaventseville omistetun muistokirjoituksen:

”Maaliskuun 19. päivänä kello yksi iltapäivällä Vanhan Myadelin kirkon rehtori, pappi Nikolai Belaventsev kuoli kulutukseen, leski, 50-vuotias, ja dekaani hautasi hänet 21. maaliskuuta Kirkon hautausmaalle. Vanha Myadelin kirkko. Vainaja - papin poika, syntyi 1. joulukuuta 1846 Antoleptakhin kaupungissa, Novo-Aleksandrovskyn alueella, Kovnon maakunnassa. Liettuan teologisen seminaarin koko kurssin suoritettuaan hänet erotettiin siitä vuonna 1869 toisen luokan todistuksella. Vuonna 1870, 22. huhtikuuta, hänet nimitettiin Hänen Eminentsin päätöksellä psalminlukijaksi Myadelin rovastikunnan Noritskaya-kirkolle. Samana päivänä heinäkuuta 1870 hänen eminenssi arkkipiispa Macarius nimitti hänet papiksi Zanarochin kirkkoon, Sventsyansky-piiriin, jolle Kovnon piispa Joseph vihki hänet 26. syyskuuta 1870, 1. maaliskuuta 1875 saakka. Zanarochin julkinen koulu. 25. helmikuuta 1875 muutti pyynnöstä tähän kirkkoon. Hänet palkittiin 13. marraskuuta 1882 säärystimen innokkaasta ja ahkerasta palvelusta. Hänen perheessään on lapsia: Anatoli 13-vuotias, Aleksanteri 18-vuotias, Mihail 22-vuotias. Ikuinen muisto hänelle!

9. huhtikuuta 1896 Nikolai Kustov, Sventsjanskin kaupunginosan Zasvirskajan kirkon pappi, siirrettiin hakemuksen mukaan avoimeen papin virkaan Vanhaan Myadelin kirkkoon Vileika-alueella [20] .

Vuonna 1897 Vileika-alueen Staro-Myadel-kirkon seurakuntalaiset rakensivat tammikuussa vapaaehtoisilla lahjoituksilla uuden 10 pudon kellon ja kaatelivat vanhan rikkinäisen 31 1/2 puudaksi, johon käytettiin 420 ruplaa [ 21] .

Ahkeruudesta ja innokkaasta asenteesta kirkko- ja kouluasioihin lukuvuonna 1899/1900 arkkipastoraalinen siunaus annettiin Myadelin seurakuntakoulun Gvozdikinan opettajalle [22] .

1. lokakuuta 1900 päivätyn "Liettuan hiippakunnan uutisten" mukaan Vileykan alueella sijaitsevan Vanhan Myadelin kirkon seurakuntalaiset lahjoittivat sen tarpeisiin 225 ruplaa.

Pyhä synodi antoi 24. huhtikuuta 1902 päätöksen nro 1687, jolla Nikolai Kustov, Stary Myadelin kaupungin kirkon pappi Vileika piirin Vileikalla Vilnan maakunnassa , sai kamilavkan palveluksista hengelliselle osastolle ja osastolle. hänen keisarillisen majesteettinsa syntymäpäivän kunniaksi [23] .

22. toukokuuta 1902 Hänen eminenssin arkkipastoraalinen siunaus annettiin: 1) eversti Poklevsky-Kozellolle, joka lahjoitti Vileika-alueen Vanhalle Myadelin kirkolle 30 ruplan puhepuheessa olevan verhon. ja 10 kiloa vahakynttilöitä; 2) Moskovan kauppias Gergi Smetankalle, joka lahjoitti täydet vaatteet valtaistuimelle, papille ja diakonille, arvoltaan 500 ruplaa. ja 3) paikallisille lahjoittajille - seurakuntalaisille, jotka lahjoittivat Pyhän Vilnan marttyyrien ikoneja - 65 ruplaa. ja Rev. Neitsyt vuonna 35 p. ja erilaisia ​​kirkkovälineitä hintaan 70 ruplaa [24] .

30. marraskuuta 1902, 3. trienniumiksi, talonpoika Boyaren kylästä, Ignaty Vasiliev Kundra, hyväksyttiin kirkon johtajaksi [25] .

Ensimmäisen maailmansodan aikana kirkko oli etulinjassa.

Vuonna 1915 pappi Nikolai Kustov oli Myadelin dekaani ja Vanhan Myadelin kirkon rehtori [26] .

Syyskuussa 1915 Sventsyanskyn läpimurron seurauksena saksalainen ratsuväki valtasi Stary Myadelin kaupungin lyhyeksi ajaksi. Novoselkin kylässä lähellä kaupunkia oli venäläinen sairaala ja joukkohauta. Oletettavasti ensimmäisen maailmansodan aikana Jushkovskaja-kirkko tuhoutui, koska venäläis-saksalainen etulinja kulki kolme vuotta lähellä Jushkovichin kylää .

Vuonna 1921 Old Myadel liitettiin osaksi sotien välistä Puolaa . Katolinen kirkko yritti saada takaisin temppelin kivirakennuksen.

Vuonna 1926 ortodoksiset rakensivat Nekasetskiin puisen Pyhän Kolminaisuuden kirkon .

6. lokakuuta 1927 Vilnan katolisen arkkipiispan Romuald Yalbzhikovskin ponnisteluilla luostari ja kirkko palautettiin hylkineiden karmeliittien ritarikunnalle .

Vuonna 1982 arkeologit M. M. Chernyavsky ja Z. S. Poznyak suorittivat kaivauksia kirkon lähellä . Aluetta tutkittiin 18 m². Löydettiin keramiikkaa 1400-1500-luvuilta sekä massiivinen kiviperustus ja tiilenpala, jotka ovat luultavasti 1600-luvun puolivälin asiakirjoista tunnetun uniaattikirkon ja sairaalan jäänteitä [27] .

Valko- Venäjän kansallinen historiallinen arkisto säilyttää vanhan Myadelin kolminaisuuden kirkon seurakuntarekisterit vuosilta 1901-1937 [ 28 ] .

Muistiinpanot

  1. Muisti: Myadzelskin alueen historiallis-dokumentaarinen kronikka. - Minsk: Petrus Brockin mukaan nimetty "Valko-Venäjän tietosanakirja", 1998.-S. 71. - ISBN 985-11-0107-9
  2. Liettuan hiippakunnan lehti. - 30. kesäkuuta 1864
  3. Liettuan hiippakunnan lehti. - 30. marraskuuta 1869
  4. Liettuan hiippakunnan lehti. - 15. tammikuuta 1870
  5. Liettuan hiippakunnan lehti. - 30. syyskuuta 1870
  6. Liettuan hiippakunnan lehti. - 31. lokakuuta 1870
  7. Liettuan hiippakunnan lehti. - 23. syyskuuta 1873
  8. Liettuan hiippakunnan lehti. - 10. helmikuuta 1874
  9. Liettuan hiippakunnan lehti. - 14. huhtikuuta 1874
  10. Liettuan hiippakunnan lehti. - 2. helmikuuta 1875
  11. Liettuan hiippakunnan lehti. - 23. helmikuuta 1875.
  12. Liettuan hiippakunnan lehti. - 18. tammikuuta 1876
  13. Liettuan hiippakunnan lehti. - 20. kesäkuuta 1876
  14. Liettuan hiippakunnan lehti. - 3. heinäkuuta 1877
  15. Liettuan hiippakunnan lehti. - 25. tammikuuta 1881
  16. Liettuan hiippakunnan lehti. - 19. huhtikuuta 1881
  17. Liettuan hiippakunnan lehti. - 26. huhtikuuta 1881
  18. Izvekov N. Liettuan hiippakunnan ortodoksisten seurakuntien tilastollinen kuvaus. - Vilna, 1893. - P.49.
  19. Pokrovsky F.V. Vilnan maakunnan arkeologinen kartta. - Vilna: painotalo A.G. Syrkina, 1893. - s. 35.
  20. Liettuan hiippakunnan lehti. - 14. huhtikuuta 1896
  21. Liettuan hiippakunnan lehti. - 9. maaliskuuta 1897
  22. Liettuan hiippakunnan lehti. - 17. joulukuuta 1900
  23. Liettuan hiippakunnan lehti. - 12. toukokuuta 1902
  24. Liettuan hiippakunnan lehti. - 26. toukokuuta 1902
  25. Liettuan hiippakunnan lehti. - 15. joulukuuta 1902
  26. Ikimuistoinen kirja Vilnan maakunnasta vuodelta 1915. - Vilna: maakunnallinen kirjapaino, 1915. - S. 167-168.
  27. Valko-Venäjän arkeologia ja numismatiikka: Encyclopedia / Redkal.: V.V. Getaў [i insh.]. - Minsk: BelEn, 1993. - 702 s.; il.
  28. Valko-Venäjän kansallinen historiallinen arkisto. - F. 136, op. 35, dd. 10,13,16,19,22, 25,27,29,32,34,37,39,42,44,46,210,362,363.