| Moskeija | |
| Simferopolin katedraalin moskeija | |
|---|---|
| Krimin. Buyuk Cuma Camisi ukrainalainen Simferopolin katedraalin moskeija | |
| Maa | Venäjä / Ukraina [a] |
| Kaupunki | Simferopol |
| Osoite | Jaltan moottoritie, 22 |
| Koordinaatit | 44°55′43″ pohjoista leveyttä. sh. 34°08′17 tuumaa. e. |
| virtaus, koulu | sunnit |
| DUM , muhtasibat | Krimin muslimien henkinen hallinto |
| Arkkitehtoninen tyyli | Arkkitehtoniset muodot Ottomaanien arkkitehtuuri , barokki sisustus |
| Rakentaminen | 2015 - 2022_ _ |
| Kupolien lukumäärä | yksi |
| Korkeus | 58 metriä [2] |
| Kupolin korkeus | 28 metriä |
| Minareettien lukumäärä | neljä |
| Materiaali | valkoinen marmori, teräsbetoni |
| Kirjasto | on |
| Maktab | on |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Simferopolin katedraalimoskeija ( ukrainaksi Simferopol Cathedral Mosque ) tai Suuren katedraalin moskeija ( krimiksi : Büyük Cuma Camisi , ukrainaksi: Great Cathedral Mosque ) on Krimin suurin rakenteilla oleva moskeija vuodesta 2015 lähtien . Rakentamisen päätyttyä siitä tulee Krimin ja Simferopolin Juman pääkatedraalin moskeija . Moskeija sijoitetaan Jaltinskaja-kadulle. Moskeijan kaikkiin tiloihin mahtuu 3000-4000 tuhatta ihmistä. Pääsaliin mahtuu noin 1500 miestä ja 900 naista pääsee rukoilemaan parvekkeella. [3] [4]
Katedraalin moskeija toteuttaa ottomaanien arkkitehtuurin klassisia arkkitehtonisia muotoja, jotka ovat saaneet inspiraationsa Konstantinopolin Hagia Sofian arkkitehtonisista ratkaisuista [5] [3] . Moskeijan sisustus on ottomaanien barokkityyliä ottomaanien tulppaanityylisillä elementeillä , joihin on lisätty uusia kansanmusiikin Krimin tatarikoristeita. [3] [6] Moskeijassa on neljä identtistä minareettia ja kupoli. Kupoli on 28 metriä korkea ja 18 metriä halkaisijaltaan. Tämä on rakennuksen suurin kupoli Krimissä. [7] Neljä minareettia ovat 58 metriä korkeat, mikä tekee moskeijasta Krimin korkeimman; itse moskeijarakennuksen pinta-ala on 1369 m². Moskeijassa on myös meneillään medresan ja kirjaston rakentaminen.
Vuonna 2004 Simferopolin kaupunginvaltuusto myönsi maata Jaltinskaya Streetin katedraalimoskeijan rakentamiseen, mutta tämä päätös peruttiin pian [8] .
Tammikuussa 2008 noin 200 krimitataaria pystytti telttaleirin Jaltinskaja-kadulle vaatien maata Juma-Jamin rakentamiseen. Aloitettiin piketti, jonka osallistujat asensivat kadulle katedraalin moskeijan rakentamisprojektin mukana. Jaltinskaja, 22 [9] .
Helmikuussa 2008 Krimin kauppatuomioistuin määräsi kaupunginvaltuuston jakamaan muslimeille maata katedraalin moskeijaa varten kymmenen päivän kuluessa juuri siellä, missä he vaativat - Jaltinskaya-kadulla. Kymmenen päivää myöhemmin, 25. helmikuuta 2008, viranomaiset eivät noudattaneet tätä päätöstä, mutta eivät samalla valittaneet. [kymmenen]
Vuonna 2008 Ukrainan korkein talousoikeus hyväksyi Simferopolin kaupunginvaltuuston valituksen katedraalimoskeijan rakentamisen kieltämisestä [11] . Tähän mennessä Jaltaan oli tuotu lähes 100 tuhatta kiveä [10] . Kerätyt kivet lähetettiin myöhemmin muiden moskeijoiden rakentamiseen Venäjälle, koska. myöhemmin moskeijan rakentamisessa käytettiin teräsbetonia ja marmoria; hankkeen arkkitehtien ei ollut tarkoitus käyttää rakennuksen koristeluun kuorikiveä. [12] [13]
Samaan aikaan kaupunginvaltuusto toisti ehdotuksensa moskeijan rakentamisesta osoitteeseen Lugovaya Street [14] .
Helmikuun 15. päivänä 2011 Simferopolin kaupunginvaltuusto antoi lopulta Krimin muslimien hengelliselle hallinnolle luvan kehittää maanhoitoprojekti 2,7 hehtaarin tontin osoittamiseksi katedraalimoskeijalle. Tätä päätöstä kannatti 71 kaupunginvaltuuston 72 jäsenestä. Rakentamista ei kuitenkaan koskaan aloitettu [15] . 3. maaliskuuta 2011 Krimin tataarit pystyttivät kiven paikalle, jossa moskeijan rakentamisen oli määrä alkaa.
Krimin muslimien henkisen hallinnon alaisuudessa järjestetty kilpailu moskeijahankkeesta päättyi skandaaliin. Kilpailuun osallistuneet johtavat arkkitehdit, mukaan lukien Idris Yunusov, syyttivät kilpailun tuomaristoa korruptiosta, koska he voittajan "projektin nro 4" arkkitehdit kutsuivat edustajansa tuomaristoon. Idris Yunusovin mukaan projekti on "mauton". Eldar Ibadlaev huomautti, että rakennettavaksi ehdotetussa rakennuksessa on ilmeisiä suunnitteluvirheitä ja vakava tuhoutumisvaara 4 000 seurakuntalaisen kuorman jälkeen [16]
Rakentaminen aloitettiin Krimin liittämisen jälkeen Venäjään vuonna 2014, nimittäin 25.9.2015.
Edellisen moskeijan suunnittelukilpailun tulokset mitätöitiin ja hankkeen pääarkkitehdiksi tuli Idris Yunusov, joka poikansa Emil Yunusovin kanssa voitti uuden kilpailun ottomaanityylisen moskeijan konseptilla. [3] Idris Yunusov tunnetaan ottomaanityylisistä projekteista Yhdistyneissä arabiemiirikunnissa, Turkissa, Ukrainassa ja Venäjällä. [17] [18] Idris Yunusov on krimitataari [19] , kotoisin Ferghanasta (Uzbekistan), valmistunut Poltavan yliopistosta . Emil Yunusov syntyi Novotroitskoje kylässä , Khersonin alueella (Ukraina), valmistunut Simferopolin ympäristö- ja lomarakennusten akatemiasta . [20] Arkkitehdit ovat pystyttäneet moskeijoita, omakotitaloja ja hotellikomplekseja, mutta Idris Yunusov pitää Karasubazarin moskeijaa tärkeimpänä toteuttamansa projektinsa ennen Simferopolin katedraalin moskeijaa .
Suunnittelun ja rakentamisen suorittaa kansainvälinen asiantuntijatiimi. Rakennustyömaan pääinsinööri on kreikkalainen Valery Tzoniadis, projektipäällikkö moldavalainen Andrei Brodescu ja turkkilaisen sisustusalan urakoitsijoiden johtaja turkkilainen Uzgur Sahintas. [19]
Myöhemmin projektiin liittyivät kazanilaiset suunnittelijat, jotka yrittivät vähentää ottomaanien sisustustyyliä perinteisen Krimin tatarityylin hyväksi. [21]
Virallisesti moskeija rakennettiin kokonaan "anonyymien sijoittajien" [19] vapaaehtoisten lahjoitusten kustannuksella, joka luotiin Sergei Aksenovin [ [23]22] Moskeijan rakentaminen on Recep Tayyip Erdoganin ja Vladimir Putinin tason sopimus . Turkin ja Venäjän välisen kaupan kokoonpano sisälsi seuraavat ehdot. Turkki ja Venäjä jakavat varoja rakentamiseen, osapuolten panoksen suuruudesta keskusteltiin ennusteiden noustessa optimistisista suunnitelluista arvioista todellisiin kustannuksiin. Venäjän rahoitus tapahtuu Krimin tasavallan paikallisen budjetin kautta. Osana sopimusta moskeija rakennetaan ottomaanityyliin Turkin kanssa sovitun suunnittelun mukaan, mutta Turkki suostuu lopettamaan varojen jakamisen Krimin tataarien mejliksen kautta ja ohjaamaan varat suoraan Krimin muftiaatin kautta . [24] [25] Krimin muslimien mufti Haji Emirali Ablaev vahvisti myös, että turkkilainen rahoitus, rahoitus Krimin tasavallan budjetista ja tuotot venäläisiltä yrityksiltä ovat piilossa "anonyymien sijoittajien" takana. [26]
Lopullinen arvio moskeijasta ylitti 3 miljardia ruplaa. Alkuperäinen arvio moskeijan rakentamisesta ennen Krimin liittämistä Venäjään oli noin 9 miljoonaa dollaria (noin 600 miljoonaa ruplaa). Kuten Krimin muftin vastaava sihteeri Ayder Adzhimambetov toteaa, Turkki aikoi jakaa nämä rahat, eivätkä Krimin tataarien itsensä lahjoitukset riittäneet rakenteen rakentamiseen. Refat Chubarov vahvisti myös New York Times -lehden haastattelussa vuonna 2009 , että moskeijan rakentamiseen käytettävissä oleva budjetti on 10 miljoonaa dollaria ja että se ei tule lahjoituksista, vaan Turkin valtion rahoituksesta. [27] Todellisen arvion viisinkertainen kasvu verrattuna epärealistisen alhaisiin alustaviin arvioihin aiheutti sekä viivästyksiä hankkeen toteuttamisessa että urakoitsijoiden vaihdon [24] [28] [19]
Aluksi moskeijan rakentamista suunniteltiin turkkilaisten yritysten toimesta [25] , mutta kun arvio nostettiin 2 miljardiin ruplaan, Venäjän rahoituksen osuus kasvoi jyrkästi ja varojen kehittäminen uskottiin venäläisten rakennusurakoitsijoiden tehtäväksi. [29] Aluksi venäläisen urakoitsijan nimi salattiin. Lisäksi Venäjän federaation hallituksen lehdistöpalvelu ilmoitti, että moskeijan suunnittelun ja rakentamisen pääurakoitsija on SGM-Group-yhtiö. [kolmekymmentä]
Koska Krimin "anonyymit sijoittajat" eivät pystyneet saattamaan rakentamista loppuun ajallaan ja 2 miljardin ruplan budjetin rajoissa, Vladimir Putin käski ministerihallitusta houkutella liittovaltion resursseja hankkeen loppuun saattamiseen ottaen huomioon todellisen arviolta 3 miljardia ruplaa [31]
Töiden valmistuttua moskeijasta tulee yksi Krimin tärkeimmistä arkkitehtonisista nähtävyyksistä [32] .
Katedraalin moskeijan arkkitehtuuri on tyylien symbioosi. Suunnittelun suhteen moskeija toistaa Hagia Sofian arkkitehtonisen suunnittelun bysanttilaiselle arkkitehtuurille perinteisellä poikkikupoliasetelmalla , jossa kupoli lepää puolikupolin [33] [34] Juma-Jamin kupoliaukiolla. Evpatorian moskeija , joka käyttää prototyyppinä myös Hagia Sofiaa. [35] Kristillisen ja islamilaisen perinteen symbioosi ottomaanityyliin Krimin Juma-Jami-moskeijan tapauksessa tuli erityisen selväksi sen kirjoittajan, ottomaanien valtakunnan pääarkkitehti Sinanin ansiosta, joka on maailman merkittävin edustaja. ottomaanityyliin, oli armenialainen kristitystä perheestä [5] Pääarkkitehti Idris inspiraationJuma-Jami-moskeijaaYunusov . Arkkitehdin mukaan ottomaanityylin perustana on puolikupolien neliön päällä lepäävä keskuskupoli, jota hän yritti toteuttaa arkkitehtonisessa suunnittelussaan [3]
Idris Yunusov huomauttaa, että hän yritti käyttää suunnittelussaan sekoitusta ottomaanityylistä eurooppalaista barokkityyliä , joka tunnetaan ottomaanien barokkina . [17] Ottomaanien barokin moskeijoissa on erittäin kirkkaasti sisustettuja moskeijoita, kuten Ortakoyn moskeija , joka eroaa monien islamilaisen arkkitehtuurin muunnelmien melko ankarista sisustuksista. Moskeija-arkkitehtuurin tulppaanityyliä , jota käsitellään jäljempänä, ei pidetä joskus erillisenä tyylinä, vaan myös muunnelmana ottomaanien barokin tyylistä .
"Perinteisenä" krimitatarisisustuksena arkkitehti edisti tulppaanikuvaa viitaten siihen, että tulppaania käytetään usein Khanin palatsissa Bakhchisaraissa. [36] Tämä kanta toimi myöhemmin kritiikkinä Idris Yunusovia kohtaan ja osan suunnittelijoista muuttumiseen turkkilaisista kazanilaisista mestareiksi. Kazanin suunnittelijat korvasivat osan alkuperäisestä "tulppaanityylisestä" sisustuksesta krimi-tatarityylille perinteisillä koristeilla, kun taas Kazanin suunnittelijoiden uutuus oli suunnittelutyylin siirto ei Krimin tatariarkkitehtuurista, vaan kansankoristeet Krimin tatarivaatteissa. [21] Taiteellisen kiistan kontekstin ymmärtämiseksi on kiinnitettävä huomiota siihen, että tulppaani ei ole niinkään kansallinen Krimin tataarin symboli, vaan se on symboli ottomaanien tulppaanikauden , tällä aikakaudella tulppaanityylistä. arkkitehtuuri syntyi . Tulppaani arkkitehtonisessa mielessä on myös tämän tyylin symboli. Tulppaani- ja tulppaanityylillä on toisinaan yritetty virheellisesti olla uskonnollinen merkitys, vaikka siihen rakennettiin yleensä palatseja ja siksi tätä tyyliä pidetään yleensä maallisena ottomaanien arkkitehtuurissa. Muutamissa poikkeuksissa, kuten Hekimoglu Ali Pashan moskeijassa , on melko omaperäinen ja harvinainen stukkokuvio. Tässä suhteessa Simferopolin moskeija on melko eksklusiivinen tulppaanityylinen teos.
Tulppaanityylin maallinen luonne, joka johtuu sen lähteiden maallisesta luonteesta, on Versaillesin ja Fontainebleaun eurooppalaisen maisemapuutarhakulttuurin tunkeutuminen ottomaanien tyyliin . Niitä jäljittelemällä rakennettiin sulttaani Ahmed III :n säilymätön maalaisasunto - Saadabad. Tulppaanityyli ei välttämättä vaadi niinkään tulppaania kivessä kuin elävää tulppaania ja muita tuoreita kukkia, jotka ovat olennainen osa sommittelua rakennuksen mukana. Tulppaanityylille on ominaista suihkulähteiden käyttö samassa arkkitehtonisessa ratkaisussa rakennuksen kanssa. Ahmed III:n suihkulähdettä pidetään usein yhtenä tulppaanikauden tärkeimmistä monumenteista . Simferopolin katedraalin moskeijassa on myös runsas kukkapuutarha, puistoalue, galleriat ja hankkeen toteuttama suihkulähde. [3] Tulppaanityylinen tulppaani on sisustuksen välttämätön elementti, se koristaa Topkapin palatsin sisustuksen modernia ilmettä , joka luotiin tulppaanikauden aikana korjausten yhteydessä, mukaan lukien palatsin kuuluisasta "hedelmähuoneesta" löytynyt tulppaani. Tulppaanityyli levisi myös Krimin kaanikunnan vasallialueelle . Siksi Bakhchisarai-palatsin tulppaani on melko silmiinpistävä sisustus- ja tyylielementti, mutta tämä on ottomaanismin kulttuuristen ideoiden edistäminen . [21] Siksi luodakseen Krimin tataareille ainutlaatuisia ja ottomaanikulttuurista poikkeavia koristesymboleja Kazanin suunnittelijat yrittivät kääntää aidosti autenttisen sisustuksen Krimin tataarien vaatteista. Silti Simferopolin katedraalin moskeijan tulppaaniarkkitehtuurityyli on varsin hallitseva, mukaan lukien kaikki lasimaalaukset ja merkittävä osa maalauksesta. [37]
Muut rakennukset moskeijan ympärillä on tehty eri tyyleillä. Hallinto- ja vierasrakennus, jossa on Krimin tatarityylisiä elementtejä. Guesthouse on 1800-luvun talo Krimillä etelärannikolla, symbioosi marokkolaista, klassista arkkitehtuuria ja etelärannikon krimitataarityyliä. [6] [38] [17] [39]
Moskeijan tukirakenteet ovat teräsbetonisia, ennen rakentamista kerättyjä kiviä ei käytetty rakentamisen aikana hankkeen siirtymisen nykyaikaisiin rakennusteknologioihin ja kalliimpien viimeistelymateriaalien vuoksi. Marmoria käytettiin moskeijan edessä . [40] Moskeijan kupoli on peitetty 20 tonnilla lyijyä. [7]
Kupolin korkeus on 28 metriä. Neljä minareettia ovat 58 metriä korkeat, mikä tekee moskeijasta Krimin korkeimman [2] ; itse moskeijarakennuksen pinta-ala on 1369 m² (37 x 37 m) [41] . Siellä on 40 pientä kupolia, 12 puolikupolia. [4]
Moskeijan maalauksen ovat tehneet turkkilaiset taiteilijat ottomaanityyliin. [6] [42] Turkista toimitetaan myös ottomaanityylisiä ja barokkityylisiä sisustuselementtejä, kuten mattoja, kattokruunuja, monivärisiä lasimaalauksia, valkoisesta marmorista valmistettuja marmorikoristeita huoneisiin, joissa on sinisiä sävyjä upotetuilla kivillä. Huonekalut ja vaatekaappihyllyt valmistetaan Krimillä paikallisten käsityöläisten toimesta paikallisiin tyyleihin [17] [3]