Jumalien kuolema (Julianus luopio) | |
---|---|
Genre | eeppinen draama |
Tuottaja | Vladimir Kasjanov |
Käsikirjoittaja _ |
Vladimir Kasjanov |
Pääosissa _ |
Illarion Pevtsov (Julian), Y. Durov (Julianin lapsi), V. Gradov (filosofi Maxim), balerinat M. Froman (Arsinoe) ja E. Deviller (Croalitriya), G. Lenartovich (Gall), S. Dmitriev (Konstanz) , A. Niolaeva (Mirra) |
Operaattori | Louis Forestier |
Elokuvayhtiö | ry "Elokuvanteko" |
Kesto | 5 osaa |
Budjetti | 100 000 ruplaa |
Maa | Venäjän valtakunta |
Kieli | Venäjän kieli |
vuosi | 1916 |
"The Death of the Gods" ( "Julian the Apostate" ) ( 1916 ) - Vladimir Kasjanovin mykkäelokuva , joka perustuu Merezhkovskyn trilogian samannimiseen ("Julian the Apostate") ensimmäiseen osaan . Elokuvalle oli ominaista suuri lavastettu laajuus, ja se oli jäljitelmä suurenmoisista italialaisista historiallisista tuotantoista, kuten Camo Coming? » [1] . Elokuva sijoittuu 400-luvun antiikin Roomaan. Elokuva ei ole säilynyt.
Elokuva julkaistiin 6. tammikuuta 1917 .
"Ajatus lyödä italialaiset ylellisellä tuotannolla on pitkään askarruttanut venäläisiä elokuvantekijöitä . " Saatuaan tunnustusta elokuvilla " Sonya the Golden Pen " ja " Gutta Percha Boy ", Kasjanov "julisti olevansa valmis kilpailemaan italialaisten kanssa" ja kirjoitti käsikirjoituksen. "Kuitenkin kun suurimmat elokuvayrittäjät - Khanzhonkov, Ermoliev ja muut - laskivat tuotantokustannukset, he olivat kauhuissaan . " Summa tuli tähtitieteelliseksi, koska tällaisen skenaarion toteuttaminen vaati massiivisia kohtauksia, ylellisiä erikoistehosteita ja niin edelleen. "Tapauksen pelasti eräs asianajaja D. Portnovin avustaja, joka keräsi tarvittavan summan Moskovan rahaässeiltä; "Kinotvorchestvo" toimitti tarvittavat laitteet, kuvausvälineet ja rekvisiitta" [2] .
Kuvaamisen valmistelu suoritettiin samanaikaisesti Kasjanovin elokuvan " Kuoleman voittanut elämä " [3] kuvaamisen kanssa (Kasyanov kutsui tätä elokuvaa "Julianin harjoitukseksi"): tällä hetkellä "kuusi taiteilijaa harjoitti luonnosten ja elokuva-alallamme ennennäkemättömiä malleja maisemien, rekvisiitta, rekvisiitta ja pukujen koon suhteen" [4] . R. Sobolev kirjoitti: "Taiteilijat A. Yakimchenko, N. Jelenov, M. Efimov, A. Prevot, I. Polushkin, P. Shepansky rakensivat kokonaisen muinaisen kaupungin lähellä Podolskia ja perustivat roomalaisen sotilasleirin, rakensivat todellisen laivaston. Lisätilaisuuksiin osallistui 3 000 roomalaisten legioonalaisten togaihin, chitoneihin ja haarniskaan pukeutunutta ihmistä. Forestier kuvasi kaikki kohtaukset taustalle tai taivasta vasten, jotta yksikään yksityiskohta ei pilaa kuvan tyyliä. Hän ei kuitenkaan aina onnistunut; säilyneiden videomateriaalien mukaan ei, ei ja valkoiset koivut tai olkikattoiset majat kurkisti esiin muinaisten palatsien takaa joskus sopimattomimmalla hetkellä. Kuvaaminen jatkui seitsemän kuukautta..." [2] . B. Likhachev kirjoittaa, että Ateena rakennettiin Moskovan lähelle ja kampanja Persiaa vastaan rakennettiin Sparrow Hillsille [5] . A. Bek-Nazarov todisti, että Kasjanov käytti Taideteatterin [6] kokemusta massakohtausten näyttämisessä .
Elokuva oli valtava yleisömenestys, ja sen seurauksena se pystyi kattamaan kohtuuttomat kustannukset. Kriitikot olivat kuitenkin varovaisia elokuvan suhteen. Projektorin arvostelija oli alentuva elokuvaa kohtaan: huolimatta siitä, että oli vaikeaa "luoda uudelleen 4. vuosisadan Rooma, jossa oli vain Krimin luonto käytettävissä" , elokuva osoittautui "erittäin tyydyttäväksi" , vaikka siellä oli " paljon" "puutteita ja virheitä" siinä [7] . Tunnettu venäläinen elokuvakriitikko V. Turkin arvioi elokuvan kielteisesti: "kuva tehtiin liiallisella lahjakkaalla itseluottamuksella ja suurella tieteellisen perusteellisuuden puutteella <...> "Julian" muistuttaa pahamaineista "Vampukaa" <...> Romaaniset legioonat tai saksalaiset laumat <...> järjettömästi marssivat <...> järjettömästi aseistettuina <...> Rekvisiittaa valmistava työpaja <...> fantasioitui liikaa ainakin kilpien muodossa <...> Lahjojen kohtaukset - laivasto ja temppeli - on naiivisti tehty <...> yksi tyyli - renessanssi kaiteessa - kulki vuosisatoja eteenpäin <...> Tuotanto <... > antoi <...> turhaa ajan, rahan ja työn haaskausta..." .
Jatkossa suhtautuminen elokuvaan oli kiistanalainen. V. Vishnevsky kutsui Death of the Gods -elokuvaa "silloin suurimmaksi historialliseksi elokuvaksi kuvaamiseen liittyvien lisätarvikkeiden lukumäärän ja rahakustannusten osalta" [1] , ja S. Ginzburg pani merkille "epäilemättä tunnollisen" ohjaajan työn [8 ] . B. Likhachev kritisoi elokuvaa kutsuen sitä surkeaksi parodiaksi italialaisista historiallisista toimintaelokuvista ja huomautti, että Juliania näyttelevä Pevtsov "ohjaajan kädestä ja jalasta sidottuna ei voinut näyttää itseään millään tavalla ja rajoittui näyttäviin asentoihin . " Myös R. Sobolev moitti elokuvaa, mutta hänen kritiikkinsä liittyi kirjalliseen lähteeseen ( "Juoni itsessään oli julma, kantoi taantumuksellista ajatusta kaikkien vallankumouksellisten elämänmuutosten turhuudesta" ), itse elokuvaan, hän huomautti säästeliäästi: "Elokuva palautti kustannukset, mutta tapahtuma ei . "