| Vanhauskoinen | |
|---|---|
| Vanhauskoinen | |
| Aikakauslehti "Vanhauskoinen", nro 1, 1906 | |
| Erikoistuminen | Vanhauskoisen Belokrinitskyn suostumuksen päiväkirja |
| Jaksoisuus | kuukausittain |
| Kieli | Venäjän kieli |
| Päätoimittaja | Munkki Nikola Chernyshev, I. I. Zakharov, piispa Innokenty , V. G. Usov |
| Maa | Itävalta-Unkari , Venäjän valtakunta |
| Julkaisuhistoria | joulukuusta 1878 vuoteen 1888 ; 1906-1907 _ _ _ |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
"Old Believer" - kuukausittain ilmestyvä Belokrinitskyn suostumusta koskeva Old Believer -lehti , joka julkaistiin joulukuusta 1878 vuoteen 1888 Kolomyiassa , Itävalta-Unkarissa ; 1906-1907 Nižni Novgorodissa , Venäjän valtakunnassa .
Koska vanhauskoisten aikakauslehtiä ei ollut mahdollista julkaista Venäjän valtakunnassa, ensimmäinen vanhauskoinen aikakauslehti, jonka nimi oli "Vanhauskoinen", alettiin julkaista munkki Nikola Tšernyševin toimituksella joulukuusta 1878 Kolomyian kaupungissa Itävallassa . Unkari . Venäjän tsaarihallituksen painostuksesta Itävalta-Unkarin hallitus sulki tämän julkaisun vuonna 1888. Vanhauskoisten aikakauslehtien julkaisuyritykset Itävalta-Unkarissa jatkuivat. Vuodesta 1892 lähtien munkki Nikola Tšernyšev alkoi julkaista Muinaista Venäjää samassa kaupungissa, mutta tämä julkaisu kesti vain kaksi vuotta. Vuodesta 1896 lähtien Fjodor Melnikovin toimituksella kuukausilehteä Slovo Pravda alettiin painaa Brailovin kaupungissa Romaniassa ; Melnikovin pidätyksen jälkeen kesäkuussa 1897 sanomalehti pystyi olemaan olemassa vain yhden vuoden.
Venäjällä ensimmäisen vanhauskoisen kuukausilehden, The Old Believer Bulletin, perusti piispa Innokenty vuonna 1904, mutta se julkaistiin tietyssä Pietarin kirjapainossa tiukan salassapitovelvollisuuden alaisena ja sen julkaisupaikka sen sivuilla. salaisuuden vuoksi mainittiin: Klimoutsy (Itävalta).
Mahdollisuus vanhauskoisten sanoma- ja aikakauslehtien lailliseen julkaisemiseen ilmestyi Venäjällä vasta sen jälkeen, kun 17. huhtikuuta 1905 julkaistiin " Uskonnollisen suvaitsevaisuuden periaatteiden vahvistamista koskeva asetus " ja julkaistiin manifesti 17. lokakuuta 1905 . Tammikuusta 1906 alkaen "Vanhauskoinen" -lehteä alettiin painaa Nižni Novgorodissa, I. I. Zakharov tuli ensimmäisen numeron toimittajaksi, piispa Innokenty tuli toimittajaksi toisesta numerosta , Innokentyn veljestä tuli toimittaja viidennestä numerosta - Vanhasta. Uskovainen hahmo, kirjanpitäjä Vasily Usov. Lehdestä julkaistiin erillinen numero ja sen sisältöhakemisto vuodelta 1906. Arkkimandriitti Mihail , papit G. Karabinovich ja A. Starkov sekä tunnetut kirjanpitäjät: Fedor Melnikov , Kliment Peretrukhin , Iosif Peretrukhin , Dimitry Varakin , Nikifor Zenin ja muut olivat yhteistyökumppaneita ja artikkeleiden kirjoittajia lehdessä . Tutkimuksen "Vallitsevan kirkon papisto nykyajan venäläisten kirjailijoiden kuvassa" -lehden "Vanhauskoinen" julkaisu 24. joulukuuta 1907 12. numerossa 1907 keskeytettiin, hieman myöhemmin lehden ilmestyminen. oli suljettu. 30. tammikuuta 1908 Nižni Novgorodin piirioikeus käsitteli asiaa vuoden 1907 lehden yhdeksännessä numerossa, jossa tämä tutkimus julkaistiin [1] . Oikeuden tuomion mukaan huone oli määrä polttaa. Toimittaja Vasily Usov tuomittiin kolmeksi kuukaudeksi vankilaan. Ennen tätä keskeyttämistä lehdelle oli määrätty toistuvasti hallinnollisia seuraamuksia. Vasily Usov pidätettiin kolmeksi kuukaudeksi " Sarovskin Serafimin jumalanpilkasta " lehden viidennessä numerossa, tässä numerossa julkaistiin "Runo Sarovin Serafimin jäänteiden löytämisestä" [2] .