Tavrizyan, Gayane Mikhailovna
Gayane Mikhailovna Tavrizyan ( armenialainen գայանե միքաելի թավրիզյան ; 27. toukokuuta 1933 , Leningrad , Neuvostoliitto - 15. huhtikuuta 2015 , Jerevan , Armenian tasavalta ) - Neuvostoliiton ja venäläinen filosofi , filosofian historiassa , filosofinen antropologia ja kulttuuritutkimus [ 2] Filosofian tohtori (1990). Yksi New Philosophical Encyclopedian kirjoittajista .
Elämäkerta
Hän syntyi 27. toukokuuta 1933 Leningradissa [ 1 ] [2] [3] . Isä - kapellimestari ja alttoviulisti Mikhail (Mikael) Tavrizyan (Tavrizian) .
Vuonna 1936 perhe muutti Jerevaniin [4] .
Vuonna 1958 hän valmistui Jerevanin osavaltion yliopiston filologian tiedekunnan roomalais-germaanisesta laitoksesta [1] [2] [3] [4] . Hän puhui espanjaa , italiaa , saksaa , romaniaa ja ranskaa [4] .
Vuonna 1962 hän valmistui Moskovan valtionyliopiston M. V. Lomonosovin mukaan nimetyn filologisen tiedekunnan ranskan kielen laitokselta [1] [2] [3] [4] .
Vuosina 1962-1963 hän oli assistenttina Novostin lehdistötoimistossa [1] [2] [3] [4] .
Vuosina 1962-1964 hän oli freelance-kääntäjä Abroad -lehden Afrikan maat -osiossa [ 4] .
15. lokakuuta 1964-2012 hän työskenteli Neuvostoliiton tiedeakatemian filosofian instituutissa / RAS :ssa länsimaiden modernin porvarillisen filosofian ja sosiologian alalla (lokakuusta 1970 lähtien - modernin porvarillisen filosofian kritiikin sektori länsimaiden syyskuusta 1989 lähtien - modernin länsimaisen filosofian ala). Tammikuusta 1966 lähtien - nuorempi tutkija, vuodesta 1973 - vanhempi tutkija, 1. tammikuuta 1991 - johtava tutkija [1] [2] [3] .
Vuonna 1968 hän puolusti Neuvostoliiton tiedeakatemian Filosofian instituutissa väitöskirjaansa filosofisten tieteiden kandidaatin tutkintoa varten aiheesta "Fenomenologinen menetelmä ja ihmisen ongelma ranskalaisessa eksistentialismissa" [1] [2] [ 3] [5] .
Vuonna 1990 hän puolusti Neuvostoliiton tiedeakatemian Filosofian instituutissa väitöskirjaansa filosofian tohtoriksi aiheesta " Teknisen kehityksen ongelmat länsimaisessa filosofisessa ja sosiologisessa ajattelussa 1900-luvulla" (erikoisuus 09.00.03 - filosofian historia) [1] [2] [3] [6] .
Tieteellinen toiminta
Tieteelliset kiinnostuksen kohteet kattoivat kulttuuritutkimuksen , 1900-luvun länsimaisen filosofisen ajattelun pääsuunnat ( fenomenologia , elämänfilosofia , eksistentialismi ), filosofisen antropologian , historianfilosofian , teknologiafilosofian ja sosiologiset teoriat 1900-luvulla . 1] [2] [7] .
Yksi tutkimustoiminnan peruskysymyksistä oli nyky-ihmisen henkisen tilanteen tutkiminen. 1970-luvun alussa Tavrizyan esitti ja perusti ajatuksen, että liian teknisen sivilisaation seuraukset, jotka eivät saaneet vastapainona yhteiskunnan korkeaa henkistä kehitystä, olivat vaarallisia sekä ihmiselle että kulttuurille. Hänelle tarjottiin tekniikan ilmiön filosofisen tulkinnan ongelmaa, teknologian käänteisen vaikutuksen yhteiskuntaan ja ihmiseen tutkimista sekä teknologian tarkastelua suhteessa historiaan ja kulttuuriin. Tutkiessaan teknologian olemusta hän uskoi, että "neutraaliuden" käsite suhteessa teknologiaan on ehdollinen. Lisäksi Tavrizyan omisti monta vuotta 1900-luvun eksistentialistisen ajattelun tutkimukselle. Suuri panos on Gabriel Marcelin työn tutkiminen , mukaan lukien hänen dramaattiset teoksensa. Hän oli ensimmäinen, joka käänsi venäjäksi filosofi-eksistentsialistin keskeiset filosofiset näytelmät ja loi pohjan teoreettiselle analyysille Marseillen teatterista, joka on välttämätön alue, jossa olemassaolon ideat, vuorovaikutusmuotojen moninaisuus, ilmentyvät, ja "kohtaukset" esitetään elämäntilanteina [1] [2] .
Palkinnot
- VDNKh:n hopeamitali
- Neuvostoliiton tiedeakatemian Filosofian instituutin I palkinto (1987) monografiasta "Teknologia, kulttuuri, ihminen"
- Neuvostoliiton tiedeakatemian Filosofian instituutin III asteen tutkintotodistus (1987) artikkelista "Historia, filosofia, filosofian historia kristillisen eksistentialismin valossa" ja (tšekin kielellä).
- Neuvostoliiton tiedeakatemian Filosofian instituutin III asteen tutkintotodistus E. Levinasin kirjan julkaisemisesta. Suosikit. T. I
Tieteelliset artikkelit
Monografiat
- Tavrizyan G. M. Ihmisen ongelma ranskalaisessa eksistentialismissa: kriittinen analyysi / Neuvostoliiton tiedeakatemia, Filosofian instituutti. — M.: Nauka , 1977. — 141 s.
- Tavrizyan G. M. Tekniikka, kulttuuri, ihminen: Teknisen kehityksen käsitteiden kriittinen analyysi 1900-luvun porvarillisessa filosofiassa / Toim. toim. Yu N. Semjonov; Neuvostoliiton tiedeakatemia, Filosofian instituutti. — M.: Nauka , 1986. — 200 s.
- Tavrizyan G. M. O. Spengler, J. Huizinga: kaksi käsitettä kulttuurin kriisistä. — M.: Taide , 1989. — 272 s. ISBN 5-210-00330-2
- Tavrizyan G. M. XX vuosisadan filosofit tekniikasta ja "teknisestä sivilisaatiosta": monografia / Venäjän akat. Tieteet, Filosofian instituutti, Tieteellinen Inform. yhteiskuntatieteissä. — M.: ROSSPEN , 2009. — 210 s. - (Humanitas). ISBN 978-5-8243-1164-8
Artikkelit
venäjäksi
- Tavrizyan G. M. M. Heideggerin teknologian olemuksen metatekninen perustelu // Filosofian kysymyksiä . - 1971. - Nro 12.
- Tavrizyan G. M. Fenomenologinen antipsykologismi ja intuition ongelma eksistentialismissa // Marxismin ja eksistentialismin filosofia. Moskova, Moskovan valtionyliopisto, 1971
- Tavrizyan G.M. Ihmisen humanistisen ihanteen jatkuvuuden ongelma modernissa kulttuurissa // Filosofian kysymyksiä . - 1983. - nro 1. (käännetty saksaksi - Sowjetwissenschaft. Berlin, 1984, n. 1)
- Tavrizyan G. M. Tiede ja myytti Oswald Spenglerin kulttuurin morfologiassa // Filosofian kysymyksiä . - 1984. - Nro 8. -
- Tavrizyan G. M. Teorian ja menetelmän ongelmat Johan Huizingan kulttuurin historiografiassa // Filosofian kysymyksiä . - 1987. - Nro 11.
- Tavrizyan G. M. Myöhäiskeskiaika kulttuurisena aikakautena ja renessanssin ongelma J. Huizingan teoksissa // Historical and Philosophical Yearbook , 1988.
- Tavrizyan G. M. "Teknologian filosofia" ja filosofia // Kysymyksiä luonnontieteen ja tekniikan historiasta . M., 1990.
- Tavrizyan G. Johan Huizinga: historioitsijan uskontunnustus // Huizinga J. Homo ludens; Huomisen varjossa / Per. Alankomaista ja huomata. V. V. Oshis ; Tot. toim. ja jälkeen. G. M. Tavrizyan. — M.: Progress , Progress-Academy, 1992. — S. 405–439. — 459 s. ISBN 5-01-002053-X
- Tavrizyan G. M. Gabriel Marcel: ihmisarvon filosofinen kokemus // Marcel G. Filosofian traaginen viisaus. Valitut teokset / Per. ranskasta, komp., intro. Taide. ja huomata. G. M. Tavrizyan. - M: Humanitaarisen kirjallisuuden kustantaja, 1995. - S. 6–48. — 216 s. (1900-luvun ranskalainen filosofia). ISBN 5-87121-008-2
- Tavrizyan G. M. G. Marcel: R. M. Rilke, henkisen todistaja” – artikkeli käännettäväksi // Filosofian kysymyksiä . - 1998. - Nro 1.
- Tavrizyan G. M. luvut "Oswald Spengler" ja "XX vuosisadan tekniikan filosofia" // Filosofian historia. Länsi-Venäjä-itä. Kirja. 3, 4. - M., 1999.
- Tavrizyan G. M. Marcel // New Philosophical Encyclopedia : 4 osassa / esi. tieteellinen toim. V. S. Stepinin neuvo . — 2. painos, korjattu. ja ylimääräisiä - M . : Ajatus , 2010. - 2816 s.
muilla kielillä
- Tavrizyan G. M. "Kriittinen yhteiskuntateoria" reformismin ja utopian välillä // Filosofie a ideologie Frankfurtske scoly. - Praha, 1976. (tšekin kielellä)
- "Existencialismus a problem intuice v dejinach filosofie" // Filosofický časopis . - 1977. - Nro 2. (tšekin kielellä)
- Tavrizyan G. M. Gabriel Marcelin kristillinen eksistentialismi // Czlowiek i swiatopoglad. - 1980. - Nro 8. (puolaksi)
- La théorie et la methode dans l'historiographie de la culture de Johan Huisinga // Sciences sociales. - 1989. - Nro 2. (artikkeli on käännetty 6 kielelle)
Käännökset
- Marcel G. Filosofian traaginen viisaus. Valitut teokset / Per. ranskasta, komp., intro. Taide. ja huomata. G. M. Tavrizyan. - M: Humanitaarisen kirjallisuuden kustantaja, 1995. - 216 s. (1900-luvun ranskalainen filosofia). ISBN 5-87121-008-2
- Marcel G. Näytelmiä / Per. ranskasta, intro. Taide. G. Tavrizyan. - M .: Humanitaarisen kirjallisuuden kustantamo, 2002. - 350 s.
- Osa II "Historia. Epistemologia” // Ricoeur P. Muisti, historia, unohdus. / Per. ranskasta - M .: Humanitaarisen kirjallisuuden kustantaja, 2004. - S. 189-400. — 728 s. (1900-luvun ranskalainen filosofia). ISBN 5-87121-031-7
Tieteellinen toimitus
Muistiinpanot
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Alekseev, 2002 .
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Tavrizyan, Gayane Mikhailovna // Big Biographical Encyclopedia
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Gayane Mikhailovna Tavrizyan Arkistokopio päivätty 24. maaliskuuta 2022 Wayback Machinessa // Institute of Philosophy RAS
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Mikhailov, 2015 , s. 145.
- ↑ Tavrizyan, Gayane Mikhailovna. Fenomenologia ja ihmisen ongelma ranskalaisessa eksistentialismissa: Tiivistelmä opinnäytetyöstä. dis. ... candilla. filosofia Tieteet / Neuvostoliiton tiedeakatemia. Filosofian instituutti. - Moskova: [s. ja.], 1968. - 19 s.
- ↑
- Tavrizyan, Gayane Mikhailovna Teknisen kehityksen ongelmat länsimaisessa filosofisessa ja sosiologisessa ajattelussa 1900-luvulla: diss. ... Tri Phil. Tieteet: 09.00.03. - Moskova, 1990. - 372 s.
- Tavrizyan, Gayane Mikhailovna Teknisen kehityksen ongelmat länsimaisessa filosofisessa ja sosiologisessa ajattelussa 1900-luvulla: kirjoittaja. dis. ... Tri Phil. Tieteet: 09.00.03 / Neuvostoliiton tiedeakatemia. Filosofian instituutti. - Moskova, 1990. - 40 s.
- ↑ Mihailov, 2015 , s. 146-147.
Kirjallisuus
haastatella
- "Filosofie s vasni" (haastattelu tšekkoslovakialaiselle Tvorba-lehdelle: Praha, 1988, nro 12.