| tangun | |
|---|---|
| Hautauspaikka | |
| Isä | Hwanwoon |
| Äiti | Ungnyeo [d] |
| Lapset | Buru of Gojoseon [d] |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Tangun Wangom ( kor. 단군왕검 ? ,檀君王儉? ) on Gojoseonin (muinaisen Joseonin) osavaltion legendaarinen perustaja , jota pidettiin ensimmäisenä Korean valtion kokonaisuutena. Korealaisessa mytologiassa hän on taivaan jumalan pojanpoika.
| Korean historia |
|---|
|
Esihistoriallinen Korea
|
Legendan mukaan taivaan herra Hwaninilla ( kor. 환인 ? ,桓因? ) (buddhalaiset tunnistivat hänet Indraan ) oli poika Hwanung (환웅), joka halusi asua maan päällä laaksojen ja vuorten keskellä. Hwanin antoi poikansa laskeutua 3000 seuraajan kanssa Baekdu -vuorelle , jonne hän perusti Xingxin ( 신시, 神市), Jumalan kaupungin. Yhdessä sade-, pilvi- ja tuuliministeriensä kanssa Hwanung vahvisti lait ja moraalinormit ihmisille, opetti heille erilaisia käsitöitä, lääketiedettä ja maanviljelyä.
Tiikeri ja karhu rukoilivat Hwanungia, jotta he tulisivat ihmisiksi. Kuultuaan heidät Hwanung antoi heille 20 valkosipulinkynttä ja koiruohon varren ja käski heitä syömään vain tätä pyhää ruokaa ja välttämään auringonvaloa 100 päivää. Tiikeri ei kestänyt sitä ja poistui luolasta 20 päivän kuluttua, mutta karhu pysyi ja muuttui pian naiseksi. Naaraskarhu ( Unnyeo , 웅녀, 熊女) oli kiitollinen ja tarjosi lahjoja Hwanungille. Mutta pian Unnyo tuli surullinen ja pyysi lähellä pyhää puuta Shindansua ( 신단수, 神檀樹) saada lasta. Hwanwoong, liikuttunut hänen pyynnöstään, otti hänet vaimokseen ja pian hän synnytti pojan nimeltä Tangun Wang (단군왕검).
Tangun peri isänsä valtaistuimen, rakensi uuden pääkaupungin Asadalin lähellä nykyistä Pjongjagia (paikasta keskustellaan edelleen historioitsijoiden keskuudessa) ja antoi valtakunnalleen nimen Joseon, jota nykyajan historioitsijat kutsuvat Gojoseoniksi, jotta vältytään sekoittamasta myöhempään Joseonin valtakuntaan.
Samguk Yusan mukaan Tangun alkoi hallita vuonna 2333 eKr. e. kuvauksen mukaan " Tonguk Tonnam " ( 1485 ) Kiinan keisari Yaon 50. hallitusvuotena . Muut lähteet antavat eri päivämäärät, mutta ne kaikki asettavat Tangunin hallituskauden alkamisen Yaon hallituskauden aikaan ( 2357 eKr . - 2256 eKr .). Joidenkin lähteiden mukaan Tangun eli 1908 vuotta, toisten mukaan (" Eunje siju ") - 1048 vuotta.
Vuoteen 1961 asti Etelä-Koreassa laskentaa kutsuttiin Tangiksi ( 단기, 檀紀) ja sitä suoritettiin vuodesta 2333 eKr. e.
Tangunin myytti mainittiin ensimmäisen kerran 1200-luvulla " Samguk Yusassa ". Se on nyt myytin suosituin ja tutkituin versio.
Tangunin myytissä jäljitetään sekä buddhalaisia että shamaanisia elementtejä, jotka ovat luontaisia monille Koillis-Aasian kansoille. Karhu on läsnä monissa Mantsurian ja Venäjän Kaukoidän eri kulttuurien perustamismyyteissä .
1990-luvulla Pohjois- Korea ilmoitti löytäneensä Tangun-mausoleumin fragmentteja . Länsimaiden tutkijat olivat skeptisiä löydön suhteen, koska maan hallitus ei sallinut riippumatonta tutkimusta ja testejä.
Mongolien valloitusten aikana Tangun-legendalla oli tärkeä rooli kansakunnan lujittamisessa. Koshindo ( 고신도, 古神道) on korealaisen shamanismin haara, joka kunnioittaa Tangunia jumalana.
1800 -luvun lopulla ja 1900 -luvun alussa japanilaisia vastaan käydyn taistelun jälkeen syntyi Taejongyo - liike ( 대종교, 大宗敎) , joka oli Kosindon seuraaja. Japanilaiset tukahduttivat sen kaikin mahdollisin tavoin yhtenä korealaisen nationalismin ja maanalaisen isänmaallisen liikkeen ideologian ilmenemismuodoista. Daejongyolla on edelleen seuraajia tähän päivään asti.