Sefirot Kabbalassa _ | ||
---|---|---|
Elämän puu |
Tiferet tai Tiferet ( muinainen heprea תפארת ; latinalainen transkriptio Tiferet ; Tiphereth ; " kauneus " tai " loisto ") [1] , - Kabbalan opetuksessa maailmojen alkuperästä , kuudes 10:stä tavoitteesta [2 ] maailmankaikkeuden emanaatiot (jumalallisen valon suorat säteet) - ns. " sefirot " tai "sefiroth" ( esim . sanasta "sephira"), myös "luvut" tai "pallot" [1] , - ensimmäiset säteilyt jumalallinen olemus , jotka kokonaisuutena muodostavat kosmoksen [2] .
Ajatellen yhden kokonaisuuden jäseninä, Sephiroth muodostaa täydellisen olennon muodon - alkuperäisen ihmisen ( Adam-Kadmon ). Selvyyden vuoksi kabbalistit osoittavat yksittäisen Sephirothin vastaavuuden ihmiskehon ulkoosien kanssa: Tiphereth on Adam- Kadmonin rintakehä [1] .
Chesedin ("Armo") maskuliininen periaate ja Gevuran ("Tuomio") feminiininen periaate yhdessä tuottavat uuden Tiferetin ("Kauneus") prinsiipin. Käsitteitä "Armo" ja "Tuomio" ei kuitenkaan pidä ymmärtää kirjaimellisesti, vaan symbolisena nimityksenä tahdon toteuttamiselle
ja itsehillitsemiselle ; molempien summa - moraalinen maailmanjärjestys - esiintyy "Kauneuden" (Tiphereth) muodossa.
Kolmikko Chesed ("Armo"), Gevura ("Tuomio") ja Tiferet ("Kauneus") on luonteeltaan pohjimmiltaan eettinen ja edustaa niin kutsuttua "hengellistä maailmaa", tai myöhempien kabbalistien terminologian mukaan " järkevä maailma” ( Hepr. עולם מורגש [ 2] .