Topeka (Aristoteles)

Topeka ( muinaiskreikaksi Τοπικά ) on Aristoteleen looginen tutkielma , joka on osa Organonia . Se koostuu 9 kirjasta, joista viimeinen on perinteisesti valittu itsenäiseksi tutkielmaksi "Sofistisista kiistämisestä" ( muut kreikkalaiset Περὶ σοφιστικῶν ἐλέγχων ).

Tutkielman nimen antaa yleisten paikkojen teoria ( κοινοὶ τόποι ) - erityiset perusteet tai hahmot, joita Aristoteleen mukaan keskusteluun osallistujat käyttävät. Aristoteleen topos on osa dialektista syllogismia , dialektinen syllogismi ei tule "tieteellisiltä", eli luotettavilta, lähtökohdista, vaan vakiintuneilta, tunnustetuilta ( toinen kreikkalainen ἔνδοξα ) keskustelukumppaneilta, jotka näyttävät useimmista ihmisistä tai viisaimmista heistä todennäköisiltä. Dialektisen päätelmän ja laajemmin dialektisen kiistan tavoitteena ei ole totuuden selkiyttäminen, vaan vihollisen päihittäminen.

Erillisten "huippujen" käytön ohella Aristoteles kehitti järjestelmänsä osoittaen, että loogisen dialogin tulisi sisältää seuraavat komponentit: 1) ongelmanlausunto; 2) johtopäätöksen oikean konstruoinnin keinot, kuten kannan ottamista koskevat säännöt, kunkin nimen merkityksen jäsentäminen, erojen ja yhtäläisyuksien löytäminen; 3) johtopäätöksen - induktiivisen tai deduktiivisen - muodostamisen säännöt ; 4) kyselystrategia ja 5) kyselystrategia.

A.F. Losev selitti Aristoteleen topologista logiikkaa seuraavasti:

Mies rakensi itselleen hyvän talon. Siksi hän asuu nyt hyvin ja mukavasti kotonaan. Mutta muutama päivä talon rakentamisen jälkeen salama iski tähän taloon ja talo paloi. Kaikkia tällaisia ​​olosuhteita ei missään tapauksessa oteta huomioon ehdottoman syllogisessa päättelyssä, koska muuten kaikki tämä syllogistiikka lensi kaikella luottamuksellaan järkevän päätelmän ehdottomuuteen, kaikkine muodoineen ja hahmoineen . Kysymys kuuluu: mikä on tärkeämpää, syllogismi absoluuttisella todistettavuudellaan, tai pikemminkin täysin riippumattomuudellaan kaikista mielipiteistä, tuomioista ja suostumuksista, vai syllogismi, joka perustuu erilaisten aineellisten olosuhteiden, näiden "topojen" huomioon ottamiseen. onko olemassa syllogismia, joka on vain todennäköisyyttä, "retorista", jota kutsumme topologiseksi lyhyyden ja ilmaisun mukavuuden vuoksi? Se, joka pitää Aristoteleen logiikkaa vain absoluuttisen järjen logiikkana, tai se, joka pitää Aristoteleen aihetta vain ulkoisena ja valinnaisena lisäyksenä absoluuttiseen syllogistiikkaan, joka on välttämätön vain puhujille tai kaikenlaisille retoreille, on kahleissa. tämä uskomaton, tämä ikivanha ja kauhea harhaluulo, joka ottaa pois Aristotelesta, sisältää logiikan eloisimman, elintärkein, inhimillisin osa, eikä edes vain osa, vaan sen valmistuminen, huipentuma, sen voittamaton elämän voitto.

Kirjallisuus

• Kirillov G. M. Aristoteleen aihe: perinne ja innovaatio // Historialliset, filosofiset, valtio- ja oikeustieteet, kulttuurintutkimukset ja taidehistoria. Teorian ja käytännön kysymyksiä. - 2017. - nro 2 (76). - S. 121-125. — ISSN 1997-292X .

Linkit

• Aristoteles. Topeka . Filosofian elektroninen kirjasto . Haettu: 5.7.2017. (määrätön)
• Losev A. F. §3. Topologinen estetiikka . Mentaalisen kulttuurin kehittämissäätiön kirjasto (Kiova) . Haettu: 5.7.2017. (määrätön)
• Parfenova E. G. "TOPIKA" . Venäjän tiedeakatemian filosofian instituutin elektroninen kirjasto . Haettu: 5.7.2017. (määrätön)

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Britannica (verkossa)
Bibliografisissa luetteloissa BNE : XX1867583 BNF : 12245265z GND : 4241618-8 J9U : 987007520680705171 LCCN : n85082847 NSK : 000691053 SUDOC : 028250176 , 031189474 VcBA : 492/4027 VIAF : 301574840 , 177638258 , 2242159521680733070006 , 4947159521664033070002 , 219238800 , 1718253 WorldCat VIAF : 301574840 , 177638258 , 2242159521680733070006 , 4947159521664033070002 , 219238800 , 35182