Sergius Primorskaya Eremitaaši

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 31. lokakuuta 2021 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 5 muokkausta .
Luostari
Pyhän Kolminaisuuden Sergius Merenranta Eremitaaši
59°51′12″ pohjoista leveyttä sh. 30°05′24 tuumaa e.
Maa  Venäjä
Kaupunki Pietari , Strelna , Pietarin moottoritie, 15
tunnustus Ortodoksisuus
Hiippakunta Pietari
Arkkitehtoninen tyyli uusbysanttilainen tyyli ja uusklassismi
Perustaja Arkkimandriitti Varlaam (Vysotski)
Perustamispäivämäärä 1734
Kumoamisen päivämäärä 1931-1993
Tunnetut asukkaat Ignatius Bryanchaninov , Alaskan Herman
apotti Arkkimandriitti Nikolai (Paramonov)
Tila Unescon maailmanperintökohde
Osavaltio toipumassa
Verkkosivusto pustin.spb.ru
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Pyhän kolminaisuuden Sergius Primorskaya erakko ( Trinity-Sergius hermitage ) - Pietarin hiippakunnan luostari ( eremitaaši ) , joka sijaitsee nyt virallisesti Strelnan kylän alueella , nyt Pietarin kaupungissa . Perustettu vuonna 1734 ; vuoteen 1918 asti sillä oli ensimmäisen luokan luostarin asema; 1819-1834 oli Pietarin kirkkoherran - Revelin piispojen - lainkäyttövallan alainen . Aavikon vieressä sijaitseva Sergievin kylä, jossa on samanniminen rautatieasema, nimettiin uudelleen Volodarskyn kyläksi vuonna 1918 (nykyinen Sergievin historiallinen alue ) . Vuonna 2010 rautatieasema palasi alkuperäiseen nimeensä.

Historia

Vuonna 1734 keisarinna Anna Ioannovna siirsi Pietarista 19 verstaa Suomenlahden rannoilla maata tunnustajalleen , Kolminaisuus - Sergius Lavran rehtorille , arkkimandriitille Varlaamille (Vasili Vysotski). Aikaisemmin näillä mailla oli Anna Ioannovnan vanhemman sisaren, Mecklenburg-Schwerinin herttuattaren tsaari Praskovyan tyttären Katariinan kartano ("  Primorskaya Dacha " ) .

Varlaam muutti Pietarista puukirkon luostariin, pystytti kuvernöörille puuseinät, sellit ja kivirakennuksen. P. A. Trezzinin hankkeen mukaan sellit rakennettiin tiilestä vuosina 1756-1760, ja vuoteen 1764 mennessä seinien kulmiin ilmestyi torneja . Samana vuonna luostari, jossa asui noin 20 munkkia , erotettiin Trinity-Sergius Lavrasta, ja sitä alettiin hallita oma arkkimandriitti.

Vuoden 1773 tienoilla Alaskan tuleva pastori Herman astui 16-vuotiaana aloittelijana erakkorakennukseen ja viipyi täällä viisi vuotta, jonka jälkeen hän lähti Valaamaan .

Venäjän liittovaltion kulttuuriperinnön kohde
reg. Nro 781520365140006 ( EGROKN )
Tuotenumero 7810427000 (Wikid DB)
maailmanperintökohde
Linkki 540-013 maailmanperintökohteiden luettelossa ( fi )
Kriteeri i, ii, iv, vi
Alue
Inkluusio 1990  ( 14. istunto )

Aavikon kukoistus alkoi vuonna 1834 , kun sen kuvernööriksi nimitettiin arkkimandriitti Ignatius (Bryanchaninov) , kuuluisien askeettisten kokeiden kirjoittaja. Vuotta myöhemmin hän yhdisti veljesrakennukset galleriaan , johon hän perusti ruokasalin, järjesti talouden ja korjasi temppeleitä. Luostarin kuoroa johti kuuluisa hengellinen säveltäjä arkkipappi P. I. Turchaninov , joka vuosina 1836-1841 oli pappina naapurimaassa Strelnassa.

Arkkimandriitti Ignatiuksen työtä jatkoi vuosina 1857-1897 arkkimandriitti Ignatius (Malyshev) . Tuolloin pääkaupungissa vuonna 1897 kuollut veljien tunnustaja, pääkaupungin yliopistosta valmistunut Hieromonk Gerasim, nautti tuolloin suurta mainetta pääkaupungissa .

Verhovtsev F. A. teki pyhän kolminaisuuden katedraalia varten Sergei Radonežin ikonille pylvään munkin ja suurmarttyyri Barbaran jäännöksillä [1] .

Vuodesta 1915 vuoden 1918 loppuun arkkimandriitti Sergius (Druzhinin) (myöhemmin piispa) oli rehtorina; vuoden 1919 alusta kuolemaansa tammikuussa 1930  - hegumen Joasaph (Merkulov); viimeinen rehtori ennen sulkemista on arkkimandriitti Ignatius (Egorov).

Ennen vallankumousta luostarissa, jonka pääkaupunki oli 350 tuhatta ruplaa, oli seitsemän kirkkoa ja asui noin 100 veljeä, joista pitkän perinteen mukaan valittiin laivapapit Venäjän laivastolle.

Vuonna 1919 erakko suljettiin, asukkaat lähetettiin maanpakoon, luostarin hautausmaata alettiin tuhota. Osa veljistä jäi asumaan luostarin rakennuksiin perustetun lasten työväen siirtokunnan - Trudin kunnan - oppilaiden keskuuteen; vuonna 1925 siirtokunnan yhteydessä olevassa koulussa opiskeli 265 lasta.

1930-luvulla luostarirakennuksissa toimi yhteiskurssit (koulu) teollisuusyritysten ja Neuvostoliiton korkeimman talousneuvoston hallintorakennusten puolisotilaallisen vartijan komentohenkilöstön parantamiseksi . Kuibyshev [2] . Puolisotilaallisten vartijoiden siirron jälkeen OGPU:n lainkäyttövaltaan perustettiin kurssien perusteella vuonna 1932 Puolisotilaallisen paloturvallisuuskoulu nro 1 (NKVD:n Kuibyshev School), joka koulutti sotilasteknikkoja suojelemaan strategiset tilat [3] . Pyhän Kolminaisuuden ja Sergiuksen Eremitaaši vaurioitui vakavasti 1930- luvulla , ja se kärsi myös suuren isänmaallisen sodan aiheuttamasta tuhosta .

1960-luvulla luostarin rakennuksiin muutti Neuvostoliiton sisäministeriön Leningradin Miliisin erityislukio . [4] Luostarin kirkot ja hautausmaa kärsivät suurimmat tappiot 1960-luvulla.

Pustyn avattiin uudelleen vuonna 1993 , kun määrättiin sen asteittaisesta palauttamisesta kirkkoon.

Hautausmaa

Katso myös: Luokka:Haudattu Sergiuksen merenrantaeremitaasiin

Hautausmaalle Katariinan ajoista lähtien, "kuten Aleksanteri Nevski Lavran , Donskoin ja Simonovin luostarien hautausmaat Moskovassa", he hautasivat kuolleet aatelissukuisista: Apraksinit , Durasovit , Myatlevit , Stroganovit ; Täällä lepäsivät myös Oldenburgskyt , Potemkinit , Sheremetevit , Zubovit , Engelhardtit , Naryshkinit , Opochininit , Golenishchev-Kutuzovit , Razumovskit , Frederickit , Stenbock-Fermorit ja muiden Venäjän historian kuuluisien sukujen jäsenet. Ministerit, senaattorit, valtioneuvoston jäsenet, korkeat arvohenkilöt haudattiin hautausmaalle, muun muassa:

Ajanjaksolla 24. toukokuuta - 11. kesäkuuta 1813, M. I. Kutuzovin kuoleman jälkeen, hänen tuhkansa lepäsi luostarin Kolminaisuuden katedraalissa julkisia jäähyväisiä varten, kun hänen hautaansa valmisteltiin Kazanin katedraalissa.

1800-luvulla tänne haudattiin aavikkotemppelien rakentajia - arkkitehdit A. M. Gornostaev (tällä hetkellä hauta on kunnostettu, sen päälle on asetettu risti) ja A. I. Shtakenshneider ; runoilija I. P. Myatlev , näyttelijä ja oopperalaulaja V. M. Samoilov .

Hautausmaan joukkotuho alkoi 1930-luvulla, kun Neuvostoliiton korkeimman kansantalouden neuvoston puolisotilaallisen teollisuuskaartin komentajien uudelleenkoulutuskoulu astui luostarin rakennuksiin. Kuibyshev; hautausmaa purettiin maan tasalle, mutta sodan puhkeaminen esti lopulta sen tuhoamisen.

Vuonna 1930 Aleksanteri Nevski Lavran hautausmuseoiden pääkuraattori N. V. Uspensky [5] kokosi luettelon 25 hautakivestä, jotka sijaitsevat autiomaassa ja jotka ovat "välttämättömän säilyttämisen alaisia". S.P. Campionin , S.S. Pimenovin , P.V. pronssi- ja marmoririntakuvat A. Stavasser . 1700-luvun hautausmaa A. A. ja S. A. Batashevin hautakivet siirrettiin . Vuonna 1931 V. M. Samoilovin ja hänen tyttäriensä Veran ja Nadezhdan tuhkat siirrettiin taiteen maisterien nekropolisin [6] .

Vuoteen 1993 mennessä, kun munkit ilmestyivät uudelleen luostariin, hautausmaata ei enää ollut, sen tilalla oli asfaltilla päällystetty paraatikenttä.

Vuosina 1995-2000 joidenkin hautauskohteiden päälle kunnostettiin hautakivet: liittokansleri A. M. Gorchakov, arkkitehti A. I. Stackenschneider, ruhtinaat P. G. Oldenburg ja K. P. Oldenburg , kenraali P. A. Chicherin ja hänen vaimonsa A. A. Kurakina [7] .

Kolminaisuuden katedraali

Kolminaisuuden katedraali perustettiin vuonna 1756. Temppelin rakentaminen toteutettiin Pietro Antonio Trezzinin hankkeen mukaisesti ja Bartolomeo Francesco Rastrellin johdolla, ja se päättyi vuonna 1760. Tuomiokirkon vihkimiseen elokuussa 1763 osallistui keisarinna Katariina II, joka oli vieraillut erämaassa aiemmin.

Viisikupolinen katedraali kohotti luostarin arkkitehtonisen kokonaisuuden keskellä muiden rakennusten yläpuolelle. Sen kupolit olivat kaukana toisistaan. Seinät on leikattu pilareilla , stukkokoristeet antoivat erityistä eleganssia. Temppelin sisustus erottui loistosta ja rikkaudesta. Vuoteen 1917 asti vuoristoisella paikalla seisoi Pyhän kolminaisuuden kuva, jonka maalauksen akateemikko Karl Bryullov maalasi vuonna 1840 vuoteen 1917 asti .

Temppelin tärkeimmät pyhäköt olivat Sergiuksen Radonežin ihmeellinen ikoni ja kaksi ristiä, joissa oli partikkeleita Pyhän Sergiuksen ja suuren marttyyri Barbaran [8] pyhäinjäännöksistä .

Temppelin käytävät pyhitettiin - oikea pyhien apostolien Pietarin ja Paavalin nimessä; jätetty pyhien Sakarjan ja Elisabetin nimeen. Tämä viimeinen käytävä suljettiin myöhemmin ja pyhitettiin uudelleen Pyhän Johannes Kastajan pään mestauksen nimissä. Kappelin jälleenrakennustyötä johti arkkitehti Abraham Melnikov .

Luostarin perustajan, arkkimandriitti Varlaamin (Vysotsky) [9] haudan yläpuolella , lähellä Kolminaisuuden katedraalin alttaria, oli kappeli. Vuonna 1864 Aleksi Gornostaev rakensi sen uudelleen , ja vuonna 1873 sinne haudattiin hengellinen säveltäjä Schemamonk Mihail (Chikhachev) [10] ja Schemamonk Makariy (Makarov) [11] . Kappelissa oli Tikhvinin Jumalanäidin ikoni.

Jumalanpalvelukset katedraalissa jatkuivat vuoteen 1931 asti. Katedraali räjäytettiin vuonna 1960 (muiden lähteiden mukaan marraskuussa 1963, jolloin luostarin alueella oli lasten koulutussiirtokunta) Hruštšovin uskonnonvastaisen kampanjan aikana .

Pyhän marttyyri Valerianuksen kirkko

Pyhän marttyyri Valerianuksen kirkolla [12] on seuraava historia. Vuonna 1804 Derbentin valloittaja , kreivi Valerian Aleksandrovitš Zubov , kuoli Persian kampanjassa saamiinsa vammoihin, joka testamentaa rakentaa haudalleen "rajatuille sotilaille" rakennetun kirkon. Hänen veljensä Platon ja Nikolai Zubov, jotka molemmat myöhemmin haudattiin tähän kirkkoon, sitoutuivat toteuttamaan vainajan tahdon. Temppeliä ja almutaloa ylläpidettiin koko sen olemassaolon ajan Zubovien kustannuksella. 16. syyskuuta 1805 luostarin länsiosassa, aidan viereen, Zubovin haudan yli , L. Ruskan suunnitelman mukaan muurattiin kirkko Pyhän Tapanin nimeen. Marttyyri Valerian almuhuoneen kanssa. Vuosina 1805-1809 Sergiuksen Eremitaasin länsiosaan rakennettiin kaksikerroksinen valtakuntatalo portiikalla, jonka projektin viimeisteli L. Ruska . Pyhän Valerianuksen kirkko, joka oli rakennettu soikeaksi rotundaksi, sijaitsi rakennuksen keskiosassa; myös tämän temppelin ikonostaasi (yksikerroksinen) asetettiin puoliympyrään. Arkkimandriitti Porfiry (Kirillov) [13] vihki temppelin käyttöön 21. kesäkuuta 1809 vuosina 1808-1809. entinen aavikon apotti kreivi V. A. Zubovin kuoleman vuosipäivänä. Ensimmäiset vammaiset Zubovin almutalon asukkaat ilmestyivät vuonna 1814.

Pyhän Valerianuksen kirkon kryptassa oli Zubovien kreivien perheen hauta, jossa 1900-luvun alkuun mennessä. hautoja oli 27, joista monet oli koristeltu marmorilla ja pronssilla. Veljet Nikolai, Dmitri ja Platon Zubov, heidän lapsensa ja lastenlapsensa sekä A. V. Suvorovin  tytär ja pojanpoika Natalya Alexandrovna Suvorova-Zubova ja Aleksanteri Arkadjevitš Suvorov haudattiin kirkon kryptaan . Haudan sisäänkäynnin yläpuolelle asetettiin musta marmorilaatta, johon oli kirjoitettu kullatuin kirjaimin: "Iankaikkisen levon temppeli rauhaisimman prinssin ja Zubovien kreivien perheelle rakennettiin vuonna 1809." [14] Vuosina 1865-1866 akad. N. A. Lavrov maalasi neljä uutta kuvaa Pyhän Valerianuksen kirkon ikonostaasille.

Kirkko, kuten kaikki muutkin aavikon temppelit, suljettiin vuonna 1919. Työväen siirtokunnan työpajat sijaitsivat temppelin rakennuksessa. Vuonna 1923 kaikki Zubovien haudat tuhottiin. Rakennus on säilynyt, mutta vuoden 1935 rakenneuudistuksen vuoksi sen ulkonäkö on vääristynyt: se on rakennettu (keskellä yksi kerros, reunoja pitkin kaksi), joitain sisustusyksityiskohtia on muutettu.

Pyhän Jumalanäidin esirukouksen kirkko

Esirukouskirkko perustettiin vuonna 1844 prinssi Mikhail Viktorovich Kochubeyn määräyksestä . Temppeli pystytettiin hänen yllättäen kuolleen nuoren vaimonsa, prinsessa Maria Ivanovna Kochubeyn (12/05/1818-01/20/1843) haudan päälle [15] . Hankkeen aloitti arkkitehti R. I. Kuzmin vuosina 1859-1863. Suunnitteli uudelleen arkkitehti Harald Bosse . Esirukouskirkon vihittiin arkkimandriitti Ignatius käyttöön vuonna 1863.

Kirkko räjäytettiin vuonna 1964.

Kristuksen ylösnousemuksen kirkko

Kristuksen ylösnousemuksen kirkko perustettiin vuonna 1877 ja vihittiin käyttöön heinäkuussa 1884 Pietarin metropoliita Isidorin toimesta . Bysanttilaistyylinen temppeli, johon mahtuu kaksi ja puoli tuhatta ihmistä, kuului A. A. Parlandille . Monivärisistä tiileistä tehdyt temppelin julkisivut koristeltiin bareljeefillä, jotka kuvaavat venäläisiä pyhimyksiä (veistäjä R. R. Bach), temppelin ikkunoissa oli lasimaalauksia. Kuvanveistäjä A. M. Opekushinin mallin mukaan valmistettiin kaksi hopeoitua ylösnousemusenkeliä, jotka tukivat kullattuja kuninkaallisia portteja. Kuninkaallisten porttien kuvat maalattiin helmiäiselle. Matalan ikonostaasin edessä kultaisella pohjalla ikoneilla seisoi kaksi upeaa monikynttilänjalkaa, jotka oli valmistettu lapis lazulista ja kullatusta pronssista Chopinin tehtaalla. Temppeliin pyhitettiin kolme käytävää.

Vuonna 1877 arkkimandriitti Ignatius pyhitti arkkienkeli Mikaelin alemman käytävän sinne haudatun vara-amiraali MP Golitsynin muistoksi. [16] Alempaa kirkkoa kutsuttiin tämän hautauksen seurauksena "Golitsynskajaksi", ja siinä sijaitsi kaikki kunniahautaukset: herttua N. M. Leuchtenberg [17] ja hänen vaimonsa kreivitär Nadezhda Sergeevna Beauharnais (s. Annenkova) [ 18] , koulutusministeri A. S. Norov , kenraali, senaattori F. Ya. Mirkovich , kenraaliadjutantti A. A. Kavelin [19] . Tänne haudattiin myös itse arkkimandriitti Ignatius, joka kuoli 16. toukokuuta 1897, ja hän oli johtanut erakkoa neljäkymmentä vuotta. Tällä hetkellä hänen jäännöksensä lepäävät Pyhän Sergiuksen kirkossa, jonne ne siirrettiin Hieromonk Ignatiuksen (Buzin) aloitteesta vuonna 1997, arkkimandriitin kuoleman satavuotispäivänä.

Kirkko purettiin vuonna 1968.

Pyhän Gregorian teologin kirkko

Myös Gregorius Teologin kirkko rakennettiin haudan tapaan vuosina 1855-1857 venäläis-bysanttilaiseen tyyliin A. I. Stackenschneiderin hankkeen mukaan . Temppeli rakennettiin kenraaliluutnantti Grigori Grigorjevitš Kušelevin (nuorempi) haudan päälle hänen leskensä, Ligovossa sijaitsevan kartanon omistajan E. D. Kušelevan (syntynyt Vasilchikova) lahjoituksella .

Pyhän Sergiuksen nimissä oleva kirkko

12. toukokuuta 1735 ark. Varlaam vihittiin Pyhän nimessä. Sergius ensimmäinen kirkko autiomaassa, joka antoi hänelle hopeaastioita. Se oli puinen ja tuotu Tsaritsa Paraskeva Feodorovnan tilalta Fontankasta , jossa sitä kutsuttiin Uspenskajaksi.

Vuosina 1756-1758 tämä kirkko korvattiin uudella, joka sijoitettiin pohjoissiiven pohjakerrokseen . Ikonostaasi ja välineet siirrettiin siihen edellisestä rakennuksesta; Ikonit on maalannut M. Dovgalev. Uuden viimeistelyn jälkeen tämän huoneen vihki 18. kesäkuuta 1822 Revelin piispa Grigori ja 26. huhtikuuta 1852 kellarissa, Prinssin haudassa. Tšernyšev , Rehellisten puiden alkuperän Vapahtajan "luola" -kappeli vihittiin käyttöön.

Luotetaan kirjan taloudelliseen apuun. 3. N. Yusupova , arch. A. M. Gornostaev aloitti vuonna 1854 temppelin täydellisen uudelleenjärjestelyn bysanttilaiseen tyyliin . Hän teki siitä viisikupoliisen ja kaksikerroksisen, asettamalla käytävät alas - Kristus Vapahtaja Apraksinien haudalla (vihjetty 4. heinäkuuta 1857 ) ja mts. Zinaida (vihjetty 28. huhtikuuta 1861 ) prinssin haudoilla. Yusupov , jossa vaaleanpunainen sypressi-ikonostaasi seisoi. Pääkappelin vihkimisen suoritti 20. syyskuuta 1859 metropoliita Gregory suurruhtinaiden Konstantin Nikolajevitšin ja Nikolai Konstantinovitšin läsnä ollessa .

Temppeliä, johon mahtui 2 000 ihmistä, valaisi kaksi riviä romaanisia lasimaalauksia. Sen sisätila oli jaettu laivoiksi kahdeksalla kiillotetusta tummanpunaisesta graniittipylväästä, jotka tukivat kuoroja . Katto, kuten varhaisen Bysantin basilikoissa , peitettiin puupalkeilla. Kaarien väliin R. F. Vinogradov (M. N. Vasilievin luonnosten perusteella) maalasi bysanttilaisen ornamentin kultaiselle taustalle.

Ikonostaasi tehtiin A. M. Gornostaevin piirustuksen mukaan , ja siinä on porfyyrista tehdyt pylväät ja Carraran marmorista , malakiittista , lapis lazulista ja puolijalokiveistä tehdyt yksityiskohdat. Kullatusta pronssista tehdyt kuninkaallisten porttien kuvat ovat Acad. N. A. Lavrov, freskojen kirjoittaja, ja M. N. Vasiliev.

Merkittävä hengellinen kirjailija A. N. Muravjov lahjoitti temppelille vuonna 1861 hopeisen pyhäinjäännösjäännöksen , jonka hän sai Aleksandrian patriarkka Hierotheukselta , ja seuraavana vuonna A. S. Norov  - 60 cm korkean marmoripylvään , jossa oli pyhäinjäännösten kuva. Neitsyt syntymä, toi heidät Jerusalemin kotoa Sts. Joachim ja Anna. Tabernaakkeli tehtiin kullatusta hopeasta .

Temppeli suljettiin 1920-luvulla ; säilynyt, mutta voimakkaasti muutettu. Se avattiin uudelleen vuonna 1993 (ensimmäinen jumalanpalvelus pidettiin johdannon juhlana 1993 ).

Vuosina 1994-1995. taiteilija S. N. Spitsyn loi temppelin alttarifreskon. Alttariapsin maalausprojektia luoessaan taiteilija otti malliksi Monrealen katedraalin bysanttilaisen ikonografian , jossa tämä kuva on ratkaistu mosaiikkitekniikalla.

Muut temppelit ja haudat

Pyhän Sergiuksen Radonežin kirkossa marttyyri Zinaidan kappelissa (vihjetty 1861 ) prinsessa Zinaida Ivanovna Jusupova lepäsi . Alemmilla käytävillä sijaitsivat Kleinmikhelien , Kartsevien , Shishmarjovien , Ignatjevien ja muiden rikkaiden perheiden haudat.

Vuonna 1862 luostarin porttien ylle pystytettiin kirkko St. Savva Stratilat. Kirkko rakennettiin A. M. Gornostaevin hankkeen mukaan M. V. Shishmarevin kustannuksella suurimman venäläisen yrittäjän, hyväntekijän S. Ya. Yakovlevin muistoksi .

Luostarin itäosassa oli kappeli, jossa oli Rudnyn Jumalanäidin ikoni. Suurella Peterhof Roadilla oli vielä kaksi kappelia. Luostarin apotin sellit rakennettiin vuonna 1760, ja niissä toimi myös taidegalleria. Kivinen veljesravintola rakennettiin rehtori Ignatius Bryanchaninovin hankkeen mukaan, ja veljessellien kaksikerroksiset rakennukset pyhillä porteilla rakennettiin A. M. Gornostaevin projektin mukaan vuonna 1862. Luostarissa oli yhteisten veljessellien lisäksi laaja kirjasto, kaksivuotinen seurakuntakoulu hostelleineen, vanhainkoti ja luostarisairaala.

Luostarin temppelien sulkeminen aloitettiin vuonna 1919, mutta Kolminaisuuden katedraali toimi vuoteen 1931 asti. Sen sulkemisen myötä erämaan viimeiset munkit pidätettiin tai hajotettiin. Tiedetään, että kaksi heistä, aavikon viimeinen rehtori, arkkimandriitti Ignatius (Egorov) ja Hieromonk Filimon (Alekseev), palvelivat Leningradin hiippakunnan seurakunnissa 1937-1938 suureen terroriin asti , jolloin heidät pidätettiin ja ammuttiin. [20] .

Vuonna 1968 Ylösnousemuksen kirkko purettiin. Vuonna 1960 (marraskuu 1963 - tapahtuman todistajan selvittämä) ja 1964. Kolminaisuuden katedraali ja Pokrovskaja (Kochubeevskaya) kirkko räjäytettiin. Käskyn temppelien purkamisesta allekirjoittivat Leningradin pääarkkitehti V. A. Kamensky ja Neuvostoliiton arkkitehtuuriakatemian vastaava jäsen I. I. Fomin .

Luostarin säilyneet temppelit

Sava Stratilatin kirkko Ikoni pyhien ovien yläpuolella Pyhän Sergiuksen Radonežin kirkko Pyhän Gregory teologin kirkko

Raunioituneet luostarin temppelit

Kuva 1900-luvun alusta
Kolminaisuuden katedraali Ylösnousemuksen katedraali Pyhän Jumalanäidin esirukouksen kirkko Oldenburgin ruhtinaiden hauta

Abbots

Revalin piispat arkkimandriitit

Matkalla sinne

Muistiinpanot

  1. Pietarin tietosanakirja . www.encspb.ru _ Haettu 2. toukokuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 18. tammikuuta 2021.
  2. Selyavkin A.I. Kolmessa sodassa panssaroituja autoja ja tankkeja vastaan. - X.: Prapor, 1981.
  3. [https://web.archive.org/web/20190422125935/https://igps.ru/publication/Istoriya_shkoly_v_1941g_i_v_1944-1946_gg Arkistoitu kopio 22. huhtikuuta 2019 State Fire Service -yliopiston Wayback Service Machinesta
  4. Trinity-Sergius Seaside Desert -aavikon hautausmaa - Forum . Käyttöpäivä: 16. tammikuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 21. tammikuuta 2013.
  5. Uspensky, Nikolai Viktorovich Arkistokopio päivätty 10. marraskuuta 2012 Wayback Machinessa (1885-1947). Lit .: Piryutko Yu. M.  Pantheonin ensimmäinen vartija // Leningradin panoraama. L., 1987. Nro 10. S. 37-38.
  6. Aleksanteri Nevski Lavran taiteen maisterien nekropolis . Käyttöpäivä: 18. tammikuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 21. tammikuuta 2013.
  7. Korentsvit V. A. Hautaushautaukset Trinity-Sergius-aavikon alueella Strelnassa // Kokoukset Peterhof-tien varrella. Paikallishistorian konferenssin materiaalit. SPb., 2013. S. 9-21
  8. Antonov V.V. , Kobak A.V. Pietarin pyhäköt: Historiallinen ja kirkkotietosanakirja: 3 osassa - Pietari: Chernyshev Publishing House, 1996.
  9. Alekseev A. I. Varlaam  // Ortodoksinen Encyclopedia . - M. , 2003. - T. VI: " Bondarenko  - Bartolomeus Edessasta ." - S. 588-589. — 752 s. - 39 000 kappaletta.  - ISBN 5-89572-010-2 .
  10. Schemonakh Mihail (Chikhachev) - Luku VI. Optina - Optina Paterikin inspiroima (pääsemätön linkki - historia ) . Haettu: 25.1.2013. 
  11. Makariy Vasilyevich Makarov, mielessä. 1879. Polveutui kauppiasluokasta, lahjoitti aavikkovaltionsa. Kolminaisuus-Sergius-eremitaasin kaavio, St. Ignatius Brianchaninov.
  12. Pyhät marttyyrit Eugene, Candide, Valerian ja Akila + ortodoksisen kirkon kalenteri . Käyttöpäivä: 17. tammikuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 15. joulukuuta 2012.
  13. Porfiry Kirillov // Great Russian Biographical Encyclopedia (sähköinen painos). - Versio 3.0. — M .: Businesssoft, IDDC, 2007.
  14. “Laakerit, luostarit ja kirkot Pyhällä Venäjällä. Pietarin hiippakunta. SPb., 1909. Numero. I.S.29-38.
  15. Syntynyt prinsessa Baryatinsky, keisarinnan kunnianeito I. I. Baryatinskyn tytär , Maria Ivanovna Kochubey kuoli äkillisesti kuumeeseen 18 kuukautta häiden jälkeen. Hänen muistokseen hänen äitinsä, prinsessa Baryatinsky, avasi Mariinskyn turvakodin köyhille naisille, ja leski rakensi esirukouskirkon erämaahan.
  16. Mihail Pavlovich Golitsyn (1822-1863), prinssi, adjutanttisiipi vuodesta 1851; vara-amiraali vuodesta 1866
  17. Leuchtenberg, herttua Nikolai Maximilianovitš, ruhtinas Romanovski // Pietarin hautausmaa / Comp. V. I. Saitov . - Pietari. : M. M. Stasyulevichin kirjapaino , 1912. - T. 2 (D-L). - S. 639.
  18. Nadezhda Sergeevna Annenkova (Akinfova, Beauharnais) s. 17. heinäkuuta 1840 d. 25. toukokuuta 1891 - Rodovod . Käyttöpäivä: 16. tammikuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 21. tammikuuta 2013.
  19. Kavelin, Alexander Aleksandrovich // Suuri venäläinen biografinen tietosanakirja (sähköinen painos). - Versio 3.0. — M .: Businesssoft, IDDC, 2007.
  20. Alexy (Simansky), Leningradin metropoliitti . Aakkosellinen luettelo Leningradin alueen papistosta 1.5.1937. A. A. Bovkalon ja A. K. Galkinin julkaisu. Pietari: Prinssi Vladimirin katedraali, 2014. S. 62, 142.

Kirjallisuus

Linkit