| Kylä | |
| kulmat | |
|---|---|
| valkovenäläinen Ruma | |
| 52°59′00″ s. sh. 29°19′33 tuumaa e. | |
| Maa | Valko-Venäjä |
| Alue | Mogilevskaja |
| Alue | Bobruisk |
| kylävaltuusto | Vishnevsky |
| Historia ja maantiede | |
| Aikavyöhyke | UTC+3:00 |
| Väestö | |
| Väestö | 39 henkilöä ( 2009 ) |
| Kansallisuudet | valkovenäläiset |
| Digitaaliset tunnukset | |
| Puhelinkoodi | +375 225 |
| Postinumero | 213853 [1] |
| SOATO | 7208812066 |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Ruma ( valko- Venäjän Vugly ) [2] on kylä Valko -Venäjän tasavallan Mogilevin alueen Bobruiskin piirikunnan Vishnevskin kyläneuvostossa .
Kylä sijaitsee 17 kilometriä Bobruiskista etelään Berezina-joen varrella metsän ympäröimänä. Nimi kuvaa asutuksen piirteitä - irtonaista rakennusta, kylän sijaintia ympäröivän tilan kulmassa. Löytyy 1800-luvun kirjallisista lähteistä. Vuonna 1837 - kylä Bobruiskin alueella, vuokranantajan omaisuus. Vuonna 1907 - Bobruiskin piirin Turkovskaya volostin kylä. Kotitalouksia oli 60, asukkaita 440. 1900-luvun alussa Cornersiin rakennettiin kirkko (puuarkkitehtuurin muistomerkki). Vuonna 1917 - 72 kotitaloutta, 447 asukasta. Vuonna 1923 Cornersiin liitettiin suuri tontti entisen maanomistajan maata paikallisten maatyöläisten ja pientalonpoikien tilojen rakentamista varten. Suunnittelu on suora katu Berezina-joen vasemmalla rannalla. Rakennukset ovat puisia, kartanotyyppisiä. Valkovenäjän kuvanveistäjä K.I. Alekseev.
Vuoden 1959 väestönlaskennan mukaan täällä asui 457 henkilöä ja vuonna 1970 - 397 henkilöä. Vuonna 1986 maatilaa oli 81, asukkaita 192, kylä oli osa nimettyä kolhoosia. Frunze. Vuoden 1997 alussa - 57 kotitaloutta, 114 asukasta.
Vanhauskoisten kylä Virallisesti termiä "vanhauskoiset" alettiin käyttää vuodesta 1906. Vanhauskoiset itse suhtautuvat kielteisesti termiin "skismaatit", pitäen itseään oikean kirkon kannattajina. Vanhauskoiset saapuivat tänne noin 250 vuotta sitten, todennäköisesti Arkangelin alueelta, jolloin heitä vainottiin. Heille kohdistettiin kaikenlaista kidutusta fyysiseen tuhoamiseen asti. Vanhan uskon uskolliset alkoivat paeta vainoa Uralille, Siperiaan, etelään ja Kansainyhteisön maille. Vanhauskoiset yrittivät säilyttää uskonsa puhtauden, rituaalejaan, tapojaan ja perinteitään.He olivat kuuluisia uutteruudestaan, "vanhauskoisen kunniasana oli kalliimpaa kuin mitkään todistetut paperit". Minskin voivodikunnassa viittaukset vanhauskoisiin ilmestyivät vuonna 1735. He asettuivat Bobruiskin alueen läpäisemättömiin metsiin ja soihin, joista tuli lopulta Pommerin suostumusten pappien pysyvä asuinpaikka. Toinen uudelleensijoittamisaalto Bobruiskin alueella oli vuonna 1765. Bobruiskin alueelle ilmestyi puhtaasti vanhauskoisia siirtokuntia: Kapustina Sloboda, Turkin, Solotinon ja Ruman kylät. He menivät naimisiin vain omiensa kanssa. Täällä he halusivat laulaa vanhauskoisten lauluja vanhalla slaavilaisella kielellä. Ihmiset olivat hartaita, ja lapsuudesta lähtien hän rukoili vanhauskoisten kanssa. Kastettu tammitynnyrissä. Cornersissa oli ennen kirkko, joka siirrettiin sitten toiseen kylään. Hän oli epäaktiivinen pitkään. Paikalliset piilottivat hänen kellonsa taloihin. Ja sitten hänet luovutettiin vanhauskoisen kirkolle K. Marx Streetillä Bobruiskissa. Neuvostoliiton aikoina he rukoilivat kotona, ikonit säilyttivät isoäidit. Tärkeimmät juhlat olivat pääsiäinen ja kolminaisuus, joille koko kylä kokoontui, sukulaiset tulivat. Kaikki menivät hautausmaalle. Näinä päivinä kirmashia pidettiin. Nyt kylässä on rukoustalo, joka sijaitsee entisen ala-asteen rakennuksessa. Nykyään Cornersissa asuu yli 40 ihmistä
Sota -aika ”Kylässä Berezinan yli oli puinen silta. Ja hänellä oli kohtalokas rooli Bobruiskin vangitsemisessa. Saksalaiset ylittivät sen ja löivät takaapäin. Koko sodan ajan saksalainen joukko vartioi tätä siltaa. Paikallisen legendan mukaan kylän laitamille on haudattu saksalainen upseeri ja poliisi. Partisaanit tappoivat heidät, kun he menivät tarkastamaan postia joelle. Joten he makaavat täällä. Paikallisten asukkaiden tarinoiden mukaan sodan lopussa kylän lähellä ammuttiin alas saksalainen höyrylaiva. Natsit laskeutuivat maihin, menivät Parichiin eivätkä palanneet, ja kyläläiset alkoivat katsoa, mitä siellä oli. Ja kävi ilmi, että tässä laivassa oli ruokaa, ja sitten kylä asui puoli vuotta tuon varannon kustannuksella. Sen jälkeen laiva purettiin osiin, osa kattoihin, osa aidoihin. ”Ison isänmaallisen sodan aikana kuoli 24 paikallista asukasta.
| Vishnevskyn kyläneuvoston asutukset | |
|---|---|
| Kylä | Domanovo |
| kyliä | |
| Maatila | Punainen Ford |