David Williams | |
---|---|
Englanti David Williams | |
| |
Syntymäaika | joulukuuta 1738 [1] |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 29. kesäkuuta 1816 [1] [2] [3] (77-vuotias) |
Kansalaisuus (kansalaisuus) | |
Ammatti | historioitsija , filosofi , filantrooppi , publicisti , opettaja |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
David Williams ( eng. David Williams ; (1738-1816) - englantilainen filosofi , opettaja , historioitsija , poliittinen polemiisti , esseisti ja hyväntekijä .
David Williams syntyi joulukuussa 1738 Caerphillyssä , Walesissa .
Englannin seurakunnan papin tilalle Williams, joka erottui mielipiteen riippumattomuudesta, alkoi saarnata terävässä muodossa yhteiskunnan tekopyhyyttä ja tekopyhyyttä vastaan , hylätä kirkon olemassa olevan rakenteen ja ajaa puhdasta deismia [4] .
Pyrkiessään kaikenlaisen julkisen elämän radikaaliin uudistamiseen Williams päätti ottaa lasten kasvatuksen omiin käsiinsä ja luoda uuden sukupolven ihmisiä kehittämänsä järjestelmän mukaisesti. Tutkittuaan muinaisten opettajien ja Rousseaun teoksia Williams tuli siihen tulokseen, että koulun tulisi valmistautua suoraan todelliseen elämään, ja siksi sillä tulisi olla kaikki olosuhteet, jotka todella ovat sen seinien ulkopuolella; tältä pohjalta luotiin kaikille oppilaille perustuslaki , jonka nojalla heidän välillään tunnustettiin kaikessa täydellinen tasa-arvo, otettiin käyttöön tuomaristo , opetus eteni yksinomaan käytännön tiedon perusteella, muinaiset kielet hylättiin , maantiede opetetaan samankeskisissä piireissä, alkaen koulusta ja siirtyen vähitellen kaukaisimpiin maihin; koulussa oli kappeli , jonka sisäänkäynnin yläpuolella oli teksti: " Uskon Jumalaan... amen "; hänen kanssaan oli pappi , joka suoritti jumalanpalveluksia , mutta ilman kirkon sakramentteja [4] .
Tämän suunnitelman mukaan Lontoon lähellä Chelseaan avattiin koulu, joka oli valtava menestys korkeista maksuista huolimatta. Williamsin perustaminen menestyi useiden vuosien ajan; mutta kun hänen vaimonsa kuoli vuonna 1775, hän oli niin surullinen siitä, että hän sulki koulun välittömästi. Kun suru laantui hieman, Williams antautui poliittiselle toiminnalle ja ryhtyi publicistiksi; hänen teoksensa menestyivät paitsi Englannissa myös Ranskassa. Pariisissa, lakia säätävässä kokouksessa innostuneena vastaanotettu Williams sai Ranskan kansalaisen oikeudet 26. elokuuta 1792; Madame Roland oli iloinen keskusteluista Williamsin kanssa, ja Girondinit antoivat hänelle muokata perustuslakiluonnostaan. Kuninkaan teloituksen jälkeen Williams kuitenkin palasi Lontooseen, jossa hän tapasi pian kruununprinssin (myöhemmin kuningas George IV) ja perusti hänen suojeluksessaan vuonna 1803 kirjallisuusrahaston (kirjallisuusrahasto), jonka tarkoitus oli tarjota taloudellista apua kirjailijoille, jotka joutuivat tarpeeseen eri syistä; tämän rahaston peruskirja toimi mallina kaikille myöhemmille tämän tyyppisille instituutioille, myös venäläiselle kirjallisuusrahastolle. Säätiön puheenjohtajana Williams asui rauhallisesti Lontoossa kuolemaansa saakka vuonna 1816. Abbé Chatel yritti entisöidä deististä kappeliaan Pariisissa 30-luvulla. Williamsin kirjallisista teoksista tunnetaan parhaiten seuraavat: "Sarmons on uskonnot hypocrisy" (1774); "Koulutusluennot" (1782); "Kirjeitä poliittisesta vapaudesta" (1782; Brissot kääntänyt ranskaksi vuonna 1792) ja "Kirjallisuuden vaatimus" (1803) [5] .
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
---|---|---|---|---|
Sukututkimus ja nekropolis | ||||
|