Stepan Razinin kallio

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 22. huhtikuuta 2022 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 4 muokkausta .
Stepan Razinin kallio
50°36′29″ pohjoista leveyttä sh. 45°39′29″ itäistä pituutta e.
Maa
punainen pisteStepan Razinin kallio
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Stepan Razinin kallio  on osa Volgan jyrkkää rantaa Saratovin alueella lähellä Volgogradin alueen rajaa .

Maantiede

Kallio sijaitsee 5 kilometriä Belogorskoen kylästä etelään 50°36' pohjoista leveyttä ja 45°39' itäistä pituutta. Volgogradin säiliön ranta tällä alueella nousee 35-40 metriin. Kallion yläkerros, 20 metriä paksu, koostuu Turonian-Senonin liitukauden kivistä, joiden ikä on 90 miljoonaa vuotta. Alemman kerroksen muodostavat Cenomanian vaiheen kvartsiglaukoniittihiekka , 100 Ma vanha. Kallion jakaa kahtia syvä "Slave" ("Prison", "Datura") rotko, etelästä se rajoittuu Datura-vuoreen, jonka korkeus on 186,2 metriä. Stepan Razinin kalliolla on tieteellinen historiallinen ja kulttuurinen merkitys, ja se on virallisesti tunnustettu Saratovin alueen arkeologiseksi luonnonmuistomerkiksi.

Historia

Tiedetään varmasti, että kallion alue on kehitetty jo pronssikaudella . Jäljet ​​myöhemmistä siirtokunnista juontavat juurensa Suuren lauman ja Stepan Razinin johtaman kansannousun aikaan . Oletettavasti legendaarinen atamaani itse asui ja komensi sotilasleirillä, joka sijaitsee kallion huipulla, jäljitti ja ryösti henkilökohtaisesti Volgaa pitkin kulkeneita kauppa-aluksia ja heitti vangitut vangit "Vankilan" rotkoon. On myös legenda, että juuri tässä paikassa Razin hukutti persialaisen prinsessan.

Koska kapinallinen armeija kulki Volgaa pitkin Saratoviin , eri rannikkokylien asukkaiden keskuudessa Stepan Razinin kallioita (kummuja) kutsuttiin eri osiksi rannikkoa, etelässä olevasta Shcherbakovkasta pohjoiseen Nizhnyaya Bannovkaan. Tämä on aiheuttanut ristiriitaisuuksia matkaoppaissa ja tietueissa. Taiteilijat Grigori ja Nikanor Tšernetsov kuvasivat ensimmäisen kerran kalliota muistuttavan paikan vuonna 1838. Vuotta myöhemmin tutkija A. Leopoldov , nimeltä Stenka Razin's Mound, kuvaili toista paikkaa, joka sijaitsee hieman etelässä ja jota kutsutaan kansanomaisesti "Syöpävuoreksi". Pienen muistiinpanon Stenka Razinin kumpusta jätti myös Taras Shevchenko , joka näki hänet aluksesta. Vuonna 1861 Saratovin taidemuseon perustajat Nikolai ja Aleksei Bogolyubov Stepan Razinin mäki nimettiin teoksessa "Volga Tveristä Astrahaniin" paikaksi, joka sijaitsee pohjoispuolella kaikista aiemmista kuvauksista. Ensimmäisen valokuvan kalliosta otti Nižni Novgorodin valokuvaaja M. Dmitriev vuonna 1894. 1900-luvun alussa julkaistiin opaskirjassa "Sputnik pitkin Volga-jokea ja sen sivujokia Kama ja Oka" kartta kallion ja Datura-vuoren tarkasta sijainnista.

Arkeologiset tutkimusmatkat

Yksi ensimmäisistä virallisista tieteellisistä tutkimusmatkoista Stepan Razinin kalliolle järjestettiin vuonna 1907. Paikallishistoria tutki asutusta, jonka syntyminen johtui Stepan Razinin johtamien talonpoikien kapinoista. Löydetyt esineet, ensinnäkin Aleksei Mikhailovich Romanovin hallituskaudella lyöty kolikko , vahvistivat asutuksen iän. 1960-luvulla kalliolla tehtiin arkeologisia kaivauksia Saratovin yliopiston historian tiedekunnan professorin I. V. Sinitsynin johdolla. Pronssikauden, tatari-mongolien ikeen ajan kulttuurikerroksia ja uusia todisteita Stepan Razinin joukkojen oleskelusta näissä paikoissa löydettiin [1] .

Legendat

Koska ei ole suoria todisteita Stepan Razinin oleskelusta kallion läheisyydessä ja siihen liittyvistä tapahtumista, vuosisatojen aikana, jotka ovat kuluneet noista ajoista, ihmisten keskuudessa on kehittynyt erilaisia ​​legendoja aarteista. oletettavasti haudattu näihin paikkoihin, haamuilmiöistä ja muista mystisista tapahtumista.

Marina Mnishekin hauta

Vuonna 1859 Saratovin maakunnan Vedomosti julkaisi tarinan proomunkuljettajasta, joka kiipesi kalliolle ystävänsä kanssa ja näki maassa aukon, jossa oli ovi. Laskeuduttuaan vankityrmään he löysivät itsensä runsaasti kalustetusta huoneesta, jonka keskelle asetettiin kolmella rautarenkaalla sidottu arkku. Huoneen nurkassa riippui ikoni jalokivillä täynnä olevassa kehyksessä, ja seinillä seisoi monia kulta- ja hopeatynnyreitä. Proomukuljettajat rukoilivat ikonia, minkä jälkeen kertojan ystävä tarttui arkun lähellä makaavaan vasaraan ja rikkoi arkun lukot, josta elpynyt Marina Mnishek nousi . Hämmentyneenä proomunkuljettaja alkoi ruoskimaan häntä rautakaivoilla, ja häntä pysäyttämään yrittänyt kertoja heitettiin heti ulos ovesta näkymättömän voiman vaikutuksesta. Dungeonin sisäänkäynti katosi jälkiä jättämättä. Tapahtuman jälkeen proomunkuljettaja palasi alukselle yksin, hänen toverinsa oli kadoksissa.

On huomionarvoista, että samanlainen legenda liittyy etelässä sijaitsevaan Urakov-kukkulaan. Sen mukaan proomunkuljettajat laskeutuivat mongolilaisen velhon Gazukin luolaan, missä he näkivät tytön nousevan kultaisesta arkusta [2] .

Murhatun ryöstön aarre

1800-luvun lopulla Danilovkan kylän talonpoika kertoi tarinan, jonka hänen edesmennyt isänsä, tapahtumaan osallistunut, välitti hänelle. Myrskyisellä säällä kolme Danilov-talonpoikaa meni Volgan vastakkaiselle rannalle, jossa he tapasivat nuoren miehen ja naisen, jolla oli lapsi. Muukalainen pyysi kuljetusta Danilovkaan, ja lyhyen neuvottelun jälkeen talonpojat suostuivat. Keskellä matkaa kaveri käski kumppaninsa heittämään lapsen yli laidan. Kuultuaan kieltäytymisen hän ryntäsi häntä vastaan ​​tikarilla ja tappoi nopeasti reagoivan ruorimiehen airon. Pelastettu nainen sanoi, että hänen murhattu kidnappaaja oli rosvo. Riisuttuaan hänet talonpojat löysivät ruokakomeroperuskirjan, jonka oli laatinut yksi Stepan Razinin kapteeneista, ja jossa kuvattiin yksityiskohtaisesti atamanin rikkauksien hautapaikka Datura-vuorella. Talonpojat menivät etsimään aarretta pääsiäisenä. Lyhyen etsinnän jälkeen rukouksen jälkeen he alkoivat kaivaa. Selittämätöntä alkoi kuitenkin tapahtua: ensin hullujen lehmien lauma ryntäsi talonpoikien kimppuun, sitten nousi myrsky, josta ilmestyi kolme rosvoa mailoineen, minkä jälkeen tarinan sankarit peloissaan päättivät lopettaa etsinnän. Seuraavana päivänä aarre ei ollut enää kuopassa, vain jäljet ​​arkkua oli haudattu sinne ja jäljet ​​saksalaisesta vaunusta.

Stepan Razinin haamu

Ympäröivien kylien asukkaiden tarinoiden mukaan teloitetun päällikön henki ilmestyi ihmisille toistuvasti eri muodoissa. Yhden näistä tarinoista, joiden mukaan saksalainen puunhakkaaja kuuli Razinin äänen Datura-vuoren lähellä olevassa metsässä, tallensi Danilov-talonpojan sanoista vuoden 1907 retkikunnan johtaja B. V. Zaikovsky. Shcherbakovkan kylän asukas kertoi toisesta mysteeristä tapauksesta, joka tapahtui hänen isälleen, joka näki Stepan Razinin haamun. Matkalla Danilovkaan voimakkaassa lumimyrskyssä hän tapasi vanhan räsyssä pukeutuneen miehen, joka kieltäytyi kutsusta lämpimään yöpymiseen sanoilla: ”Olen Stenka Razin, suuri syntinen. Minun täytyy kärsiä vielä 70 vuotta. Kerro kaikille ihmisille, venäläisille ja saksalaisille, antakaa heidän elää rauhassa!" [3] .

Riddle Datura Mountain

Kaikista Stepan Razinin kallioon liittyvistä legendoista tiedemiehet onnistuivat paljastamaan vain yhden. Monet arkeologit ja aarteenmetsästäjät, jotka 1800-luvun lopusta lähtien ovat aktiivisesti etsineet atamaanin hautaamia rikkauksia, valittivat huimausta ja hyvinvoinnin heikkenemistä. Oli myös outoja tapahtumia, joiden vuoksi aarteita pidettiin lumoutuneena ja kirottuina. Viimeinen merkittävä tarina tapahtui jo Neuvostoliiton aikana traktorinkuljettajan kanssa, joka pysähtyi lepäämään ja työskenteli Datura-vuorella. Unissaan hän kuuli jonkun avaavan traktorin oven väkisin, mutta lähellä ei ollut ketään. Heti kun hän nukahti uudelleen, kaikki tapahtui uudelleen. Ihmisten keskuudessa liikkuu myös huhu vankilasta, jossa oletettavasti kaikki Stepan Razinin vangit sairastuivat ensimmäisen yön jälkeen. Kuitenkin selityksen näille myyteille antoivat geologien tutkimukset, jotka löysivät näistä paikoista sähkömagneettista säteilyä - oletettavasti siellä sijaitsevan tulivuoren perintöä [4] [5] .

Kallio venäläisessä taiteessa

Vuonna 1870 julkaistiin A. Navrotskin runo "Volgalla on kallio" , joka todennäköisesti viittaa Saratovin alueen kallioon ja josta tuli suosittu vallankumouksellisten nuorten keskuudessa. 26 vuoden jälkeen kirjailija kirjoitti musiikkia runon tekstiin.

Tämä Navrotskyn laulu mainitaan V. A. Oseevan tarinassa " Dinka " . Laulusta vaikuttunut sankaritar kutsuu dachansa vieressä olevaa kalliota Stenka Razinin kallioksi, vaikka dacha on lähellä Samaraa .

Kallio esiintyy V. A. Gilyarovskyn "Gopher" tarinassa.

Muistiinpanot

  1. ↑ Saratovin valtionyliopisto - uutisia ja yliopiston historiaa - opiskelijoille, hakijoille, opettajille  (linkki ei pääse)
  2. ↑ Urakov-kukkula . Haettu 10. kesäkuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 15. tammikuuta 2013.
  3. ↑ Belogorskoen kylän museon tiedot.
  4. ↑ A. Minin. Volgalla on kallio...
  5. ↑ D. S. Khudyakov. Matkaa merien rannoille, joita kukaan ei ole koskaan nähnyt.

Linkit