| Hans Vaihinger | |
|---|---|
| Saksan kieli Hans Vaihinger | |
| Nimi syntyessään | Saksan kieli Johannes Vaihinger [1] |
| Syntymäaika | 25. syyskuuta 1852 [2] [3] [4] […] |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | 18. joulukuuta 1933 (81-vuotiaana) |
| Kuoleman paikka |
|
| Maa | |
| Alma mater | |
| Teosten kieli(t). | Deutsch |
| Suunta | fiktiivisuus |
| Tärkeimmät kiinnostuksen kohteet | Kantianismi |
| Vaikuttajat | Schopenhauer , Nietzsche |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Hans Vaihinger ( saksaksi Hans Vaihinger ; 25. syyskuuta 1852 , Nehren , lähellä Tübingeniä - 18. joulukuuta 1933 , Halle ) - saksalainen pessimisti-filosofi, yliopiston professori Strasbourgissa vuodesta 1883, Hallessa vuodesta 1906. Tunnetaan pääasiassa "Philosophyn" kirjoittajana "Kuinka jos" (Philosophie des Als Ob, Berliini, 1911) ja fiktionismin perustaja .
Hän teki itselleen mainetta filosofisessa kirjallisuudessa lähinnä kommentteillaan Kantin puhtaan järjen kritiikkiin. Teos oli suunniteltu viidelle osalle. Ensimmäinen osa sisältää kommentin Kritiikin 1. painoksen esipuheen sekä 1. ja 2. painoksen johdannosta. Se tarjoaa uuden esityksen Kantin suhteesta Humeen sekä "metodologisen analyysin puhtaan järjen kritiikistä". [5]
Vaihinger myötävaikutti oikean näkemyksen muodostamiseen Kantin teoreettisen filosofian kehityksestä ottamalla tämän kehityksen prosessiin kaksi ajanjaksoa: ensimmäinen - ennen kritiikkiä, toinen - itse kritiikin sisällä. Sekä ensimmäisessä että toisessa Vaihinger erottaa kolme vaihetta: ensimmäisessä: 1) Leibnizin dogmaattinen näkökulma 1750-60; 2) Humen empiirinen vaikutus, 1760-1764; 3) kriittinen näkökulma ("Dreams of a Spiritualist") 1765-1766; toisessa, 1) Leibnizin uusien kokeiden, 1769, dogmaattinen vaikutus; 2) Humen skeptinen vaikutus, 1772 (kirjeet Hertzille); 3) kritiikki, 1781.
Vaihingerin Kantia koskevien erillisten artikkelien päällikkö ovat: "Die Erdmann-Arnoldtsche Controverse über Kants Prolegomena" (kirjassa "Philosophische Monatshefte", 1880); "Zu Kants Widerlegung des Idealismus" (kirjassa "Strassburger Abhandlungen für Philosophie").
Yhdessä Reiken kanssa Vaihinger kokoaa Kantista bibliografian, joka aloitettiin painatuksella Altpreussische Monatsschriftenissä vuonna 1882. Hän julkaisi erityisesti Kantille omistetun lehden: Kantstudien.
Vaihinger kuuluu siihen uusikantilaisten ryhmään, joka Langen jälkeen yrittää toteuttaa subjektivistista skeptisyyttä. Hänen tämänsuuntaisista teoksistaan "Hartmann, Dühring und Fr. A. Lange" (Iserlohn, 1876).
Kantin filosofisen perinnön kehittämisessä merkittävän panoksensa lisäksi Vaihinger tunnetaan 1800-luvun eurooppalaisen pessimismin perinteiden jatkajana Schopenhauerin ja Nietzschen kaltaisten edustajien persoonana. Jälkimmäisen filosofia on kerrottu käsikirjoituksessa ”Nietzsche. Negaation filosofi.
Fiktionalismin käsitteen kirjoittaja Hans Vaihinger esittää ajatuksen ihmisten luomista selittävistä fiktioista (hypoteettiset fiktiot), joiden avulla ihminen voi havaita maailman, muuttaa maailman esineet tiedon kohteiksi. Selittävää fiktiota kohdellaan "ikään kuin niiden esineet olisivat todellisia".