Flavian (Razuvaev)

piispa Flavian

Piispa Flavian (kuva vuodelta 1910)
Novozybkovskyn ja Gomelin piispa
29. kesäkuuta 1912 - 27. kesäkuuta 1933
vaalit 1910
Kirkko Venäjän ortodoksinen vanhauskoinen kirkko
Edeltäjä Michael
Seuraaja Veniamin (Agaltsov)
Nimi syntyessään Fedor Kuzmich Razuvaev
Syntymä 1847
Kuolema 27. kesäkuuta 1933( 27.6.1933 )
Luostaruuden hyväksyminen 1912
Piispan vihkiminen 29. kesäkuuta 1912

Piispa Flavian (maailmassa Fjodor Kuzmich Razuvaev [1] ; 1847 - 27. kesäkuuta 1933) - Kristuksen vanhan ortodoksisen kirkon piispa (vanhauskoiset hyväksyvät Belokrinitsky-hierarkian) , Novozybkovskyn ja Gomelin piispa .

Elämäkerta

Hän on kotoisin Klintsovskien (muiden lähteiden mukaan Novozybkovskyn ) pikkuporvarillisten , perinnöllisten vanhauskoisten köyhästä perheestä . Hänen isänsä harjoitti "pyörän" käsityötä.

Varhaisesta iästä lähtien Fedor valitsi kirkon palveluksen itselleen. Hän pyysi isäänsä sallimaan hänen asettua Krasnoborsky Johannes Kastajan luostariin . Täällä piispa Sylvester (Malyshev) huomasi Fedorin , johon hurskas noviisi teki vaikutuksen.

Piispa Selyvestre asetti Fjodorin papiksi Klintsyn kylässä , jossa viimeksi mainittu palveli yli 20 vuotta arkkipapin arvolla . Hän oli naimisissa, mutta hänellä ei ollut lapsia [2] .

Isä Fedor oli lapseton, kasvatti adoptiolapsia. Leskeksi jäätyään hän lahjoitti kirkoille paljon omaisuutta:

Pitkän vuoden tiivis yhteistyö Kabanov- Xenoksen oppilaan piispa Selyvestren kanssa teki Fr. Fedor johdonmukaisena noudattamaan määräyksiä, jotka on esitetty vuonna 1862 annetussa vanhuuskoisten piispojen piirikirjeessä . On huomattava, että Klintsovon vanhauskoiset seisoivat lujasti piirisanoman kannalla ja kritisoivat avoimesti kaikkia ei-papillisen maailmankuvan ilmentymiä vanhauskoisen kirkon sisällä [3] .

Vuonna 1910, Novozybkovin piispa Mihail kuoleman jälkeen, hiippakunnan kongressi valitsi piispaehdokkaaksi isä Fjodor Razuvajevin, Klintsy Pokrovo-Nikolskaya -kirkon papin [2] .

29. kesäkuuta 1912 hänet vihittiin Novozybkovskyn ja Gomelin piispaksi Klintsyssä Pyhän Nikolauksen esirukouskirkossa munkin nimeltä Flavian . Vihkimisen suoritti Moskovan ja koko Venäjän arkkipiispa John (Kartushin) , Kiovan piispa Ermogen (Perfilov) , Nižni Novgorodin piispa Innokenty (Usov) [2] .

26. elokuuta 1915 hänelle uskottiin Kiovan hiippakunnan väliaikainen hallinto .

Sisäinen kulttuuri, piispa Flavianin tietämys, luonnollinen viisaus, rikas elämänkokemus teki hänestä houkuttelevan hahmon eri luokkiin ja eri koulutustasoihin kuuluville vanhauskoisille. Vanhauskoisia muista hiippakunnista, Kiovasta , Odessasta , Baltasta [3] tuli tapaamaan piispa Flaviania Klintsyyn .

Piispa Flavian osallistui vihittyihin kirkolliskokouksiin vuosina 1926 ja 1927 Rogozhskoen hautausmaalla .

Bolshevikkiviranomaisten sulkiessa Johannes Kastajan luostarin vuonna 1928 piispa Flavian muutti Klintsyyn ja eli elämänsä viimeiset vuodet pappi Leonty Gubarevin perheessä. Vanha piispa oli syvästi huolissaan kirkon vainosta, joka hyökkäyksellään ja julmuudellaan oli paljon kauheampaa kuin vanhauskoisten vaino kahden viime vuosisadan aikana [3] . Gubarevin talossa säilytettiin henkilökohtaisella sinetillä varustettuja kirjoja. Elämänsä viimeiset vuodet hän oli hyvin sairas, joulukuussa 1931 arkkipiispa Meletiy (Kartushin) mukaan piispa Flavian " on vakavasti sairas pitkään " [4] .

Brjanskin alueen Klintsyn kaupungissa sijaitsevan Herran kirkastumisen kirkon papin Mihail Smirnovin mukaan: "Vanha piispa oli syvästi huolissaan kirkon vainosta, joka heidän hyökkäyksensä ja julmuutensa vuoksi oli paljon pahempaa. kuin vanhauskoisten vaino kahden viime vuosisadan aikana. Vuodesta 1932 lähtien GPU :n työntekijät alkoivat vierailla piispan asunnossa, ja niihin liittyi nöyryyttäviä kysymyksiä, etsintöjä ja paitsi kirjojen, myös henkilökohtaisten tavaroiden varkauksia. Piispa Flavianin sydän petti, ja 27. kesäkuuta 1933, kello viisi illalla, hänen armonsa piispa Flavian kuoli. Klintsyn vanhauskoisten todistusten mukaan munkit hautasivat hänen ruumiinsa salaa Forerunner-luostarin hautausmaalle. Luostarin alueelle saapuneet turvavirkailijat yrittivät turhaan selvittää herran hautapaikkaa. Munkit kaivoivat maan, jotta hautauspaikkaa ei löytynyt. Tästä syystä munkit ammuttiin” [5] .

Muistiinpanot

  1. Bochenkov, 2019 , s. 295.
  2. 1 2 3 Bochenkov, 2019 , s. 296.
  3. 1 2 3 Krasnoborsky Johannes Kastaja, "Stripissä", luostarissa . Haettu 20. toukokuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 13. lokakuuta 2013.
  4. Bochenkov, 2019 , s. 298.
  5. Kochergina M.V. Starodubye ja Vetkan muinaisten keskusten venäläisen ortodoksisen vanhauskoisen kirkon pappien kohtalo (1920-1960)  // Kostroman osavaltion yliopiston tiedote. - 2019. - Nro 3 .

Kirjallisuus