Khorev | |
---|---|
Toisen painoksen nimilehti, 1768 | |
Genre | tragedia |
Tekijä | Aleksanteri Sumarokov |
Alkuperäinen kieli | Venäjän kieli |
Khorev - Alexander Sumarokovin tragedia , kirjoitettu vuonna 1747; kirjailijan dramaattinen debyytti ja ensimmäinen tragedia venäläisessä kirjallisuudessa . Ilmeisesti Sumarokov antoi teokselleen ohjelmallisen luonteen: samaan aikaan julkaistiin hänen käsitteellinen runokirjeensä [1] .
"Khorev", kuten kaikki seuraavat kahdeksan Sumarokovin tragediaa, perustuu ranskalaisen klassismin genre- ja maailmankatsomuskanoniin . V. E. Vatsuro , venäläisen kirjallisuuden tutkija 1800-luvun ensimmäisellä puoliskolla , kutsui Corneillen tragediaa "Cinna eli hallitsijan armo" (1639) "Sumarokin "Khorevan" suoraksi lähteeksi [2] .
Näytelmän taustalla oleva konfliktitilanne on kaksijakoinen, joka yhdistää rakkauslinjan poliittiseen. Valistuksen filosofisten ohjeiden mukaisesti Sumarokov piti ihmisluontoa historiallisesti muuttumattomana ja uskoi, että ihmiset aina ajattelivat ja tunsivat samalla tavalla. Tapahtumien historiallinen tausta oli siis merkityksetön. Näytelmäkirjailija keskittyi ideoiden taisteluun, ihmisen mielen ja hänen tunteidensa yhteentörmäykseen, hänen valtiovelvollisuutensa ja henkilökohtaisten halujensa välille [3] .
Osnelda, syrjäytetyn ja vallasta riistetty Kiovan prinssi Zavlokhin tytär, on voittajan, uuden prinssin Kiyn vankeudessa . Osnelda rakastaa Kyin veljeä ja perillistä Khorevia , ja hän rakastaa häntä. Hänen isänsä Zavlokh seisoo Kiovan muurien alla armeijan kanssa ja vaatii tyttärensä vapauttamista vaatimatta häneltä vietettyä valtaistuinta. Kiy epäilee Zavlokhia valtayrityksestä ja pakottaa komentajansa Khorevin vastustamaan häntä armeijalla. Siten Horev joutuu klassiseen toivottomaan tilanteeseen: hän ei saa olla tottelematta veljeään ja hallitsijaansa, eikä hän voi samalla vahingoittaa rakkaansa isää: velvollisuudentunto ja rakkaus joutuvat ristiriitaan [4] .
Toivoton tilanne kaksinkertaistuu, kun Osnelda pyytää isältään lupaa mennä naimisiin Khorevin kanssa: Zavlokh kieltää tytärtään rakastamasta Khorevia, ja nyt hänen on toteltava isäänsä, mutta tämä tarkoittaa, että hänen on luovuttava tunteistaan. Näin muodostuu päällekkäinen ristiriitalinja yksilöllisen tunteen ja julkisen velvollisuuden välille. Konfliktin kolmas solmu liittyy Kiyyn: hallitsijana hänen on täytettävä julkinen velvollisuutensa - myötävaikuttaa alamaistensa (eli ennen kaikkea Osneldan ja Khorevin) hyvinvointiin ja onnellisuuteen, mutta hoviherra Stalverin jälkeen. syytti Khorevia, Osneldaa ja Zavlokhia juonittelusta ja Kyin hallitsemisyrityksestä, hän pyrkii säilyttämään sen hinnalla millä hyvänsä. Kiy lähettää myrkkykupin Osneldalle; Khorev, saatuaan tietää rakkaansa kuolemasta, tekee itsemurhan [5] .
Klassismin estetiikan mukaisesti parilliset konfliktitilanteet ovat kuvitteellisia; sekä hyveellisten että ilkeiden hahmojen asema on muuttumaton koko toiminnan ajan, heidän valintansa on tekijän ennalta määräämä. Intohimoiden taistelu ei ollut Sumarokoville tragedian lähde. Tragedian liikkeellepaneva voima ei ole niinkään henkilökohtainen konflikti kuin ideologinen konflikti, joka on kätketty hyveen ja paheen vastakkain. Sen lähde juurtuu samaan vallankäsitteeseen, joka on keskeinen molemmissa konflikteissa, mutta jota tulkitaan eri tavalla. Todellinen tulkinta kuuluu Osneldalle ja Khoreville, koska heidän puheissaan vallan käsite on identtinen järjen ja itsehillinnän kanssa [6] .
Tragediasta, kuten kaikista kirjailijan myöhemmistä teoksista, tuli venäläisen kirjallisuuden klassisen tyylin malli ja se merkitsi klassisen dramaturgian alkua. P. P. Sumarokovin näytelmät, huolimatta siitä, että Pushkin kutsui häntä "onnettovimmaksi jäljittelijäksi", sai näyttämöelämän, joka kesti vuosikymmeniä [7] .