| Ortodoksinen kirkko | |
| Pyhän Jumalanäidin esirukouksen kirkko | |
|---|---|
| kuva 2006 | |
| 49°35′ pohjoista leveyttä. sh. 30°03′ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Ukraina |
| Parkhomovka | Kiovan alue , Volodarskyn alue |
| tunnustus | Ortodoksisuus |
| Hiippakunta | OCU [1] |
| Arkkitehtoninen tyyli | uusvenäläinen |
| Projektin kirjoittaja | Pokrovsky V. A. |
| Perustaja | Golubev V.F. |
| Rakentaminen | 1903 - 1907_ _ |
| Korkeus | 50 m |
| Osavaltio | nykyinen |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Neitsyen esirukouksen kirkko sijaitsee Parkhomovkan kylässä, Volodarskyn alueella , Kiovan alueella (rakennusaikana - Skvirskyn alue, Kiovan maakunta ).
Arkkitehti V. A. Pokrovsky , arkkitehdin avustajat - P. D. Blagoveshchensky, I. F. Bezpalov; taiteilijat N. K. Roerich , V. T. Perminov; V. A. Frolovin yksityisen työpajan mosaiikkiteokset ).
Jumalanäidin esirukouskirkko, jossa on Pyhän Victorin kappeli , rakennettiin vuosina 1903-1907. insinöörin, suuren teollisuusmiehen, filantroopin Viktor Fedorovich Golubevin suunnitelman mukaan . Temppelikokonaisuuteen kuuluu yksikupoliinen temppeli, jossa on yksi kappeli ja kellotorni, papin talo, porttirakennus, tiiliaita porteilla, portit ja kulmatornit.
N. A. Sharaevskyn sanat ovat arvokkain todiste henkilöstä, joka osallistui kartanon kirkon munimisen ja vihkimisen juhliin. Tämän läänin papin sanojen mukaan "muinaisen venäläisen" temppelin ilmestyminen liittyy V. F. Golubevin nimeen: "[...] Laaja kivikirkko Pyhän Jumalan esirukouksen kunniaksi […] rakennettu hankkeen mukaan ja kuuluisan arkkitehdin akateemikon V.A. Pokrovskyn suorassa valvonnassa 1200-luvun Novgorodin kirkkojen muinaiseen venäläiseen tyyliin. Tyyliä ylläpidetään tiukasti sekä itse rakennuksessa että sen sisustuksessa - ikonostaasissa, maalauksessa, astioissa, sakristissa, kaikessa pienintä yksityiskohtaa myöten. Ajatus tällaisesta temppelistä kuuluu itse V. F. Golubeville, joka oli suuri taiteen rakastaja ja pätevä tuntija, ja sen toteuttaminen oli lahjakkaalle arkkitehdille V. A. Pokrovskylle, joka laittoi koko sielunsa tähän liiketoimintaan. Ulkoinen ja sisäinen ulkonäkö, rikkaus, kauneustemppeli tekee suurenmoisen vaikutelman ja voisi toimia suuren kaupungin koristeena.
VF Golubev kuoli 23. helmikuuta 1903 Roomassa . Hänen ruumiinsa tuotiin suvun tilalle, jossa heidät haudattiin kirkon valmistumisen jälkeen Pyhän Viktorin käytävään kryptaan.
Temppeli rakennettiin hänen poikiensa - Viktor Viktorovitšin ja Lev Viktorovitš Golubevin - kustannuksella ja valvonnassa . Arkkitehdit ottivat huomioon veljien toiveet, ohjeet ja kommentit. Kellotorni muistuttaa epämääräisesti Novgorodin Detinetsin kellotornia; kypärän muotoisen kupolin alle on asetettu temppelin luoma kirjoitus.
Etelästä sijaitseva Pyhän Viktorin kappeli on valmis itsenäinen teos.
Art nouveau näkyi selkeästi portin suunnittelussa ja piirustuksessa osan ikkuna-aukoista ja kehyksistä. Kypärän muotoisella kupolilla kruunattu fasetoitu rumpu putoaa temppelin tyylistä, paljon suurempi kuin prototyypit, siirtymäpaikka temppelin nelikulmasta kahdeksankulmioon ei vastaa.
Vuonna 1906 N. K. Roerich sai valmiiksi 12 luonnosta mosaiikki- ja seinämaalauksista, mutta vain kaksi mosaiikkia toteutui - "Vapahtaja, jota ei tehty käsin valittujen pyhien kanssa" ja "Pyhimmän jumalanpalveluksen suojelu".
Lev Golubevin kirjeestä veljelleen Viktorille, päivätty 26. huhtikuuta 1907.
”[...] Kirkosta tuli hämmästyttävän kaunis, myös Roerichin piirustuksen mosaiikki - Pyhän Jumalanäidin esirukous on erittäin onnistunut, mutta olen kuitenkin erittäin iloinen, että kirkon maalaus ei perustu Roerichin piirustuksiin, koska jopa mosaiikkipiirros, jossa ei ole erityisiä erityispiirteitä, Roerichin muut asiat ja sekin tuntuu monista hieman oudolta. Itse Jumalanäiti ja Hänen kasvonsa ovat erittäin hyviä tässä piirustuksessa.
L. V. Golubevin ja V. T. Perminovin välisestä maalausten tuotantoa koskevasta sopimuksesta 18. syyskuuta 1906
”[...] Sitoudun toteuttamaan edellä mainitun maalauksen luokkataiteilija N. K. Roerichin luonnosten ja ohjeiden mukaan - mineraalimaaleilla doc. Keima - henkilökohtaisella osallistumisellani ja avustajillani ja käsityöläisilläni ... taiteilija N.K. Roerichin minulle antamista luonnoksista, tehdä omin keinoin ja tiloissani Pietarissa - kaikki mitä herra Roerich tunnusti tarvittavista pahveista ja malleja.
Lev V. Golubevin kirjeestä Viktor V. Golubeville. 23. lokakuuta 1906 Pietari.
"[…] Eilen Vladimir Aleksandrovitš Pokrovski oli kanssani ja kertoi minulle, että Roerich ei halua muuttaa piirustuksia sanoen, että hän puhui kanssasi kaikista aiheista ja teki ne toiveesi mukaan. Nyt Roerichin maalaus ei sovi kirkkoomme ylipäänsä: se edustaa sitä, että se on kirkkomaalauksen perversio ja saattaa olla mielenkiintoinen taideteoksena (itse arvostan Roerichin lahjakkuutta erittäin korkealle), mutta siinä ei ole mitään kirkkoa.
Kun sinä ja minä olemme käyttäneet niin valtavan määrän rahaa kirkkoon, en tietenkään halua, että se, mikä on silmiinpistävin, nimittäin maalaus, ei vastaa ollenkaan minun tai sinun toiveitasi. Puhun myös toiveistasi, koska sinä itse kerroit minulle haluavasi saavutettavan maalauksen, joka on yksinkertainen talonpojan uskonnolliselle ymmärrykselle. Ottaen huomioon, että kirkko ilman maalausta on surullinen, mielestäni olisi erittäin hyvä ottaa muutama kopio tunnetuista hyvistä kirkkomaalauksen esimerkeistä. Näytti siltä, että ajatuksesi oli sama. Ei tietenkään olisi toivottavaa loukata Nikolai Konstantinovitshia, äärimmäisen sympaattista ja lahjakasta henkilöä, joten luulen, että voisit kirjoittaa sellaisen kirjeen, että vaikka tunnustamme hänen lahjakkuutensa ja taiteensa, sinä ja minä toivomme Pokrovskajan kirkot, yksinkertaisin maalaus, joka on jo tunnettu talonpoikien, päätyi ajatukseen sijoittaa kirkkoon useita kopioita muinaisen kirkkomaalauksen näytteistä, jotka sopivat parhaiten maaseudun uskonnolliseen ymmärrykseen. Samassa kirjeessä voit huomauttaa minulle, että en ole samaa mieltä hänen maalauksestaan, ja koska olen temppelin rakentaja, et voi sijoittaa hänen maalaustaan ilman myötätuntoa.
Hyväksyn, kuten on sanomattakin selvää, että emme minä emmekä sinä, me järjestämme seurakunnassa jotain, josta toinen meistä ei pidä, vaan päinvastoin, löydämme aina jotain, mikä miellyttää meitä molempia.
Kappeli Pyhän Victorin nimissä
Temppeliin rakennettu kirjoitus
Portit. Näkymä pihalta
porttirakennus
papin talo
Pyhän esirukouksen kirkko Parkhomivkassa Ukrainan leimassa. 2015
Numero 1. 1906. Sivu. 93, 96, luonnos; Issue 3. 1908. s. 106-114, 121; Kuva; Numero 5. 1910. Sivu. 105, 106; piirustuksia.