Näky | |
San Francesco della Vigna | |
---|---|
45°26′17″ pohjoista leveyttä sh. 12°20′55″ itäistä pituutta e. | |
Maa | |
Sijainti | Venetsia |
tunnustus | katolisuus |
Hiippakunta | Venetsian patriarkaatti |
Arkkitehtoninen tyyli | Renessanssin arkkitehtuuri |
Arkkitehti | Andrea Palladio ja Sansovino, Jacopo |
Perustamispäivämäärä | 1534 |
Materiaali | tiili |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
San Francesco della Vigna ( italialainen Chiesa di San Francesco della Vigna ) - "Pyhän Franciscuksen kirkko viinitarhassa." Sijaitsee Venetsiassa Campo San Francesco della Vigna -aukiolla Castellon sestieressa (piirissä) .
Kirkon nimi tulee viinitarhasta, jonka paikalle rakennettiin pieni kirkko 1200-luvulla. Nykyisen rakennuksen rakensi fransiskaaniluostariyhteisöä varten arkkitehti Jacopo Sansovino vuodesta 1534 ja se valmistui vuonna 1554. Kymmenen vuotta myöhemmin, vuonna 1564, Andrea Palladio sai toimeksiannon rakentaa uusi julkisivu . Kirkon julkisivu on tyypillinen Venetsian renessanssin arkkitehtoninen monumentti [2] .
San Francesco della Vignan seurakunta (perustettiin vuonna 1810 sen jälkeen, kun se sulautui läheisten Santa Giustinan, Santa Ternitan ja Sant Antoninon kanssa) on saanut nimensä siitä, että siihen istutettiin alun perin viinitarhoja, jotka ovat alueen suurin ja hedelmällisin. Näiden viinitarhojen lähellä oli pieni ja vaatimaton Pyhälle Markukselle omistettu kirkko , koska tuon ajan legendan mukaan evankelista asettui tänne meren myrskyn joutumana, ja pian sen jälkeen hänelle ilmestyi enkeli. , tervehtien häntä profeetallisilla sanoilla "Rauha sinulle, Markus, evankelistani" ( lat. Pax tibi Marce Evangelista meus merkkinä Venetsian kaupungin tulevasta perustamisesta.
Arben kreivin Marco Zanin, joka omisti nämä maat, kuoleman jälkeen 25. kesäkuuta 1253 tehdyllä testamentilla viinitarhat ja kirkko siirrettiin nuoremmille munkeille eli siltercian ritarikunnan munkkisaarnaajille . Luostaria laajennettiin vähitellen, ja päätettiin rakentaa uusi kirkko, joka jätettiin ennalleen ja vihittiin Pyhälle Markukselle. Mutta hän myös haihtui ajan myötä. Doge Andrea Gritti pystytti 15. elokuuta 1534 uuden kirkon , jonka suunnitteli arkkitehti Jacopo Sansovino .
Trenton kirkolliskokouksen (1545-1563) asetusten jälkeen kirkkojen arkkitehtuurivaatimukset muuttuivat, myös Venetsiassa, joten valittiin uusi hanke, jonka esitteli Andrea Palladio vuonna 1562. Lopulta valmistuneen kirkon vihki 2. elokuuta 1582 Caorlen piispa Giulio Superchio.
Kirkon on suunnitellut Sansovino ankaraan renessanssityyliin fransiskaanilustarin Fra Francesco Zorzin neuvosta. Munkki perusteli rakennuksen eri osien mittoja numerolla kolme noustaen Pyhään Kolminaisuuteen: laivan tulee olla yhdeksän askelta leveä ja 27 askelta pitkä, kummankin sivukappelin leveys kolme askelta. Valkoisen marmorijulkisivun (1564-1570) on kuitenkin suunnitellut Andrea Palladio. Uskotaan, että patriisi Daniele Barbaro , arkkitehdin ystävä ja työtoveri, helpotti teosten siirtoa Sansovinosta Palladioon vuonna 1562 vakuuttaen Aquileian piispan ja patriarkan Giovanni Grimanin tällaisen päätöksen oikeellisuudesta . Palladio päätti innovatiivisesti kirkon pääjulkisivun kokoonpanosta, joka oli koristeltu korinttilaisilla pylväillä . Kaikki ne on nostettu korkealle sokkelille, mutta neljä keskeistä ovat korkeampia ja halkaisijaltaan suurempia kuin pienet pylväät, mikä merkitsee temppelin sisällä olevia sivuosastoja (kappeleita). Sivupylväät tukevat puolipäätyjä, jotka seuraavat keskimmäisen täyden päädyn kulmaa . Keskiportaalin yläpuolella on puoliympyrän muotoinen lämpöikkuna . Sivuilla olevissa kaarevissa syvennyksissä on Pyhän Paavalin ja Mooseksen pronssiset patsaat , jotka on luonut Tiziano Aspetti (1592).
Päätypäädyn tympaniiniin on asetettu kohokuvio : kotka avaa lipun, jossa on latinalainen teksti "Uusittava" (Renovabitur). Alla, friisillä, on myös latinaksi kirjoitettu teksti: "Jumala, molempien temppelien rakentaja ja entisöijä" (Deo utriusque templi aedificatori ac reparatori). Neljälle marmorilaatalle on kirjoitettu: Ac cede ad hoc / ne deserasspirituale / non sine iugi externali / interiorique bello (Siirry tähän / poistumatta hengestä / irrottamatta ulkomaailmasta / ja tekemällä sisäisestä maailmastasi kauniin) [3] .
Kirkon sisätiloissa on fransiskaanikirkolle sopivaa yksinkertaisuutta ja ankaruutta. Palladio ratkaisi mestarillisesti ongelman keskilaivan liittämisestä käytäviin sivukappeleihin . Trenton kirkolliskokouksen kaanonien mukaan latinalaisen ristin muotoisessa kirkossa on suuri keskilaivo, jonka kummallakin puolella on viisi kappelia, jotka toimivat sivukäytävänä. Kappelit suljetaan edestä marmorikaiteella ja nostetaan päälaivan pinnan yläpuolelle kolmen portaan avulla muodostaen näin temppelin rakentamisen perustan muodostaneiden perheiden hauta- (hautajais)tilan. Jokainen kappeli myytiin 200-350 dukaatilla lahjoittajille, jotka tarjosivat rakentamiseen tarvittavat varat ja saivat oikeuden sijoittaa vaakunaan kappeliin ja haudata sinne perheenjäsenensä. Oikeudesta tulla haudatuksi alttarin lattialle pääalttarin eteen Doge Andrea Gritti maksoi 1000 dukaattia. Kappeleita erottavien pelihallien pilarit sijaitsevat korkeilla sokkelilla. Pelihallien puoliympyrät rimaavat visuaalisesti samojen risteyksen ja apsin kaarien kanssa. Järjestyselementit on korostettu harmaalla kalkkikivellä "pietra serena" kalkittujen seinien taustalla, mikä antaa kirkon sisustukseen sekä ankaruutta että juhlallisuutta. Kuoro , jossa ennen jumalanpalvelusten aikana munkkia asui, sijaitsee nyt alttarin takana.
Canaletto. Piazza ja San Francesco della Vignan kirkko. 1740-luku Kangas, öljy. Yksityinen kokoelma
Kirkon julkisivu. Projekti A. Palladio. 1564. Piirustus O. Bertotti-Scamozzi. 1783
pääjulkisivu
Kirkon nave
Chiostro (sisäpiha)
Kirkon käytävillä säilytetään mestariteoksia , jotka on luotu tähän kirkkoon tai siirretty pääasiassa 1800-luvulla suljetuista kirkoista, oratorioista ja luostareista. He kuuluvat joihinkin Venetsian kuuluisimpiin aristokraattisiin perheisiin. Sisustus sisältää alabasteriveistos Saint Louis of Toulousesta ja goottilainen maalaus 1400-luvun alusta, joka kuvaa Nöyryyden Madonnaa . Vastajulkisivulla oikealla on Madonna ja lapsi, 1100-luvun monivärinen bysanttilainen reliefi, ja vasemmalla Antonio Vivarinin triptyykki, joka kuvaa pyhiä Jeromea, Bernardinoa Sienasta ja Louis Toulouselta . Grimani-kappeli (ensimmäinen vasemmalla käytävällä) on koristeltu Battista Francon (1555) freskoilla sekä Federico Zuccaron freskoilla ja alttaritaululla . Sagredon kappelissa, myös laivan vasemmalla puolella, on Andrea Cominellin siunatun Gerardo Sagredon patsas ja muita Antonio Gayn veistoksia.
Ensimmäinen kappeli oikealla on omistettu Bragadinin perheelle ja heidän suojelijalleen Katariinalle Aleksandrialaiselle . Kappelin osti vuonna 1537 San Marcon prokuraattori Girolamo Bragadin. Seuraavana on Badoer-Surian kappeli tai Immaculate Conceptionin kappeli, jonka Piero Badoer, myös San Marcon prokuraattori, omisti Madonnalle vuonna 1535. Kappelissa on surialaisten suvun haudat, G. B. Pittonin , Nicola Grassin ja Angelo Trevisanin maalauksia . Contarini dalla Porta -kappelissa on alabasteripatsas Saint Louisista Toulouselta ja Palma il Giovanen maalaus Madonnasta kunniassa pyhien kanssa (1628). Malipiero-Badoerin kappelissa on Paolo Veronesen maalaus "Kristuksen ylösnousemus" (1560). Barbaron kappelissa on G. B. Francon alttaritaulu Kristuksen kaste (1555). Kirkossa on myös monia muita taideteoksia: patsaita, reliefejä, alttarimaalauksia.
Madonna lapsen kanssa. XII vuosisata. Relief, maalaus
Pyhät Jerome, Bernardine Siena ja Louis Toulouse . A. Vivarinin triptyykki. 1440-luku
Sagredon kappeli
G. Bellini. Madonna pyhimysten kanssa. 1507. Öljy kankaalle
Palma il Giovane. Madonna kunniassa ja pyhissä. 1628. Öljy kankaalle
P. Veronese. Kristuksen ylösnousemus. 1560. Öljy kankaalle
J. B. Franco. Kristuksen kaste. 1555. Öljy kankaalle
J. B. Pittoni. Iisakin uhri. OK. 1720 Öljy kankaalle
N. Grassi. Samarialainen nainen kaivolla. Vuosien 1715 ja 1720 välillä Kangas, öljy
A. Trevisani. Sokeiden parantaminen. OK. 1715 Öljy kankaalle