| Ortodoksinen kirkko | |
| Herran esittelyn kirkko | |
|---|---|
| Kuva 1900-luvun alusta | |
| 54°12′00″ s. sh. 37°36′55″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Venäjä |
| Kaupunki | Tula , kadun kulma. Neuvostoliiton ja Metallistit |
| tunnustus | Ortodoksisuus |
| Hiippakunta | Tulan ja Belevin hiippakunta |
| Rakentaminen | 1774-1785 vuotta _ _ |
| Osavaltio | Temppeli purettu |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Herran esittelykirkko - purettu ortodoksinen kirkko Tulassa .
1700-luvun alussa täällä oli kaksi kirkkoa: puukirkko Pyhän Jumalan katedraalin nimissä, jossa oli suuri marttyyri Nikitan kappeli , ja kivikirkko Herran esittelyn nimissä . Ehkä tämä seikka selittää sen, miksi myöhemmän kirkon kellotorni seisoi erillään: se olisi voinut sijaita puukirkon paikalla.
Vuonna 1747 puukirkon Nikitsky-kappeli romahti. Sen jälkeen kivikirkkoon liitettiin kappeli Suurmarttyyri Nikitan nimissä. Mutta jälkimmäinenkin oli ilmeisesti rappeutunut. Vuonna 1773 Sretenskin kirkon papit ja seurakuntalaiset kirjoittivat siitä anomuksessaan, että se "oli kasvanut maahan hyvin vanhasta rakenteesta, niin että sadekaudella vesi nousi kirkon oviin ja melkein kaatui. itse kirkkoon, josta näytettiin halkeamat seinät, kun taas sisällä se ei ollut tilava, "ja he pyysivät lupaa -" purkaa tämä Jumalan kirkko ja rakentaa uusi kivi, jossa on kolme valtaistuinta samalle penkereelle ... ”. Temppelin luoma peruskirja annettiin.
Uutta kirkkorakennusta Herran esityksen nimissä alettiin rakentaa vuonna 1774. Käytävät - apostoli Johannes Teologin (oikealla) ja suurmarttyyri Nikitan (vasemmalla) nimissä - valmistuivat kaksi vuotta myöhemmin; päämäärä - vuoteen 1785 mennessä. 1800-luvun asiakirjoissa olevaa temppeliä kutsuttiin sekä Sretenskiksi että Novonikitskiksi (toisin kuin Staronikitsky, jonka jäänteet ovat säilyneet tähän päivään samannimisen kadun lähellä).
1800-luvun puolivälissä rakennettiin uusia ikonostaaseja: vuonna 1855 - Johannes Teologin kappelissa, vuonna 1860 - suuren marttyyri Nikitan kappelissa. Vuonna 1883 temppelin halkeilevan kupolin peruskorjaus tehtiin; samaan aikaan pystytettiin uusi ikonostaasi pääalttarille.
Sretenskajan kirkon kokonaisuus näytti hyvältä sekä Upan toiselta oikealta rannalta että Posolskaja-kadulta. Muuten, Posolskaya oli paljon kapeampi kuin nykyinen Neuvostoliiton. Kellotornin vieressä seisoneiden talojen tilalla on nykyään nurmikko, bussipysäkkipaviljonki ja kauppoja. Temppelissä oli kappeli, joka on ollut olemassa vuodesta 1831 lähtien. Seurakuntakoulu avattiin vuonna 1894. Upan penkereen läheinen osa, Sretenskaja pengerrys, on saanut nimensä temppelistä. 1920-luvun alussa se nimettiin uudelleen Punaisten seppien embankmentiksi.
Kellotornin rakentaminen aloitettiin vuonna 1780. Tulalainen arkkitehti Kozma Sokolnikov kehitti sen projektin ja johti rakennustöitä. Vuonna 1789 hän ja vuonna 1790 Nikifor Sokolnikov (joka korvasi Kozman isännöitsijänä) totesivat läänin viranomaisille vetoomuksissaan, että uusi keskeneräinen kellotorni uhkasi romahtaa - perustusten huonon täytön ja huonon laadun vuoksi (" käyttökelvottomia") tiilet. Rakentaminen keskeytettiin. Asiantuntijat tekivät kohteen kartoituksen ja päättelivät, että rakennus pitäisi purkaa.
Mutta kellotornin ensimmäisen kerroksen rakentamiseen on jo käytetty 7 000 ruplaa. Siksi suurten tappioiden välttämiseksi päätimme olla purkamatta sitä, vaan yrittää poistaa virheelliset laskelmat. Vapautuneessa butassa tyhjiöt täytettiin paaluilla ja peitettiin kivillä ja raunioilla. Kellotornin aloitettu toinen kerros purettiin ja kehitettiin uusi hanke. Valokuvista näkyy epäsuhta tehokkaan alemman tason ja kevyen toisen ja kolmannen välillä. Kellotornissa oli 6 kelloa, jotka painoivat noin 300 kiloa. Suurin niistä, 203 puntaa, valettiin vuonna 1840 seurakunnan jäsenen, kauppias Aleksandr Ivanovitš Sapunovin huolella ja huolella. Temppelin kellotorni seisoi erikseen, Metallistov-kadun toisella puolella (suunnilleen siellä, missä alikulkukäytävän sisäänkäynti on nyt).
Vuonna 1925 julkaistun hakuteoksen "Kaikki Tula ja Tulan maakunta" osiossa "Tulan rakennukset historiallisina monumentteina" Sretenskajan kirkon tyyliä luonnehditaan "Pietarin barokkiksi". Vuonna 1930 "Tula Territory" -lehdessä julkaistiin professori A. I. Nekrasovin artikkeli Tulan arkkitehtonisista monumenteista. Sretenskin kirkosta sanottiin siinä näin: "Sillä on valmius, eli valolyhty, joka on lähes identtinen Ascension-kirkon kanssa, mutta aistillinen ruumiillisuus voittaa vielä alempana, temppelin pääsarjan varrella, korostettuna kuutio; ikään kuin pylväiden väliset kolot ja pullistumat antaisivat valon ja varjon leikin; tätä auttaa katon "kiinalainen" kerros ja mittasuhteiden hienostuneisuus. Tämä on yksi Tulan tyylikkäimmistä rakennuksista, hienostunut barokki.
Samassa artikkelissa kuitenkin kerrotaan melko rauhallisesti, että Sretenskin kirkon kellotorni "rikki raitiovaunulinjan rakentamisen yhteydessä". Ja alaviitteessä - että "piirin toimeenpaneva komitea ratkaisee kirkon purkamistapauksen." Työläisten, talonpoikien ja puna-armeijan kansanedustajien neuvostojen kokovenäläiseltä keskuskomitealta tuli Tulan alueellisen toimeenpanevan komitean puheenjohtajistoon 20. helmikuuta 1930 päivätty kirje: "Koko Venäjän keskusjohtokunnan puheenjohtajisto Valiokunta hyväksyi päätöksesi Sretenskajan kirkon ja kellotornin purkamisesta, mikä on huomioitu...".
Hieman aikaisemmin, vuonna 1929, yksi Sretenskaya-kirkkoa koskevista asiakirjoista sanoi seuraavaa: "Tällä hetkellä RSFSR:n valtion kauppakomitea järjestää ikonostaasien myynnin ulkomaille (kokonaan tai osissa), ja mainittua ikonostaasia voidaan käyttää. tähän tarkoitukseen. Ottaen huomioon, että Sretenskaja-kirkkoa puretaan leivän vuodattamista varten, ikonostaasin säilyttäminen paikallaan ei millään tavalla häiritse sen käyttöä. On vain tarpeen ommella ikonostaasi ensimmäisen tason korkeudelle tangolla." Ei tiedetä, onnistuivatko Tulan viranomaiset toteuttamaan tämän kaupallisen kaupan. Kellot, kynttilänjalat, ikoniset puvut, lampaat ja muut ei-rautametallituotteet sulatettiin Metallomin Tulan toimiston kautta. Kulta- ja hopeaesineet - valtionpankille. Kultauksettomat ikonit ja ikonostaasit, joille ei ollut ostajia, yksinkertaisesti tuhottiin. Sretenskajan kirkon kullatut ikonit ja ikonikotelot lähetettiin OGPU:n Moskovan valtionrahastoon.
Sretenskin kirkko purettiin 1930-luvun alussa. Temppelin paikalla on nyt aukio, jossa on muistomerkki vuoden 1891 mallin venäläisen kolmiviivakiväärin luojalle S. I. Mosinille (1849-1902).
1970-luvun lopulla maanalaisen käytävän rakentamisen aikana vaikuttivat muinaiset hautausmaat - luultavasti hautausmaat, jotka olivat olemassa edellä mainittujen kirkkojen yhteydessä. Kaivannon pystysuorissa seinissä "leikkauksessa olevat arkut" olivat selvästi näkyvissä. Totta, päivää tai paria myöhemmin rakennustyömaa ympäröi korkea aita, ja lisää löytöjä piilotettiin Tulan silmiltä.