Vladimir Tsybin | |||
---|---|---|---|
| |||
Syntymäaika | 11. maaliskuuta 1932 [1] | ||
Syntymäpaikka | Samsonovskaja , Kirgisian ASSR , Venäjän SFNT , Neuvostoliitto | ||
Kuolinpäivämäärä | 25. heinäkuuta 2001 (69-vuotias) | ||
Kuoleman paikka | |||
Kansalaisuus (kansalaisuus) | |||
Ammatti | kirjailija , runoilija , kirjallisuuskriitikko , kääntäjä | ||
Teosten kieli | Venäjän kieli | ||
Palkinnot |
|
Vladimir Dmitrievich Tsybin ( 1932 - 2001 ) - Neuvostoliiton ja Venäjän proosakirjailija, runoilija, kriitikko, kääntäjä.
Syntynyt talonpoikaperheeseen Samsonovskajan kylässä Kirgisian autonomisessa sosialistisessa neuvostotasavallassa . Hän työskenteli sprinklerinä, kaivostyöntekijänä geologisissa puolueissa.
Hän aloitti julkaisemisen vuonna 1952.
Vuonna 1958 hän valmistui kirjallisuusinstituutista. A. M. Gorki .
Kirjailijaliiton jäsen vuodesta 1961.
"Young Guard" (1961-1966) ja " Znamya " (1973-1979) toimituskunnan jäsen .
RSFSR:n SP: n hallituksen jäsen vuodesta 1965, Neuvostoliiton SP: n hallituksen jäsen vuodesta 1981.
Koska hän oli Young Guard -lehden runoosaston päällikkö, hän julkaisi kiellosta huolimatta Yunna Moritzin runon "Nyrkkitaistelu", josta hänet erotettiin. [2]
Runokokoelmien kirjoittaja: "Parent Steppe" (1959), "Mead" (1960), "Pulse" (1963), "Ay!" (1967), Verbi (1970), Mökit (1971), Sydämen unettomuus (1976), Sielun kellot (1985), Yksityinen aika (1988) ja proosaa: Splashes (1967), "Drops" (1972) , "Pissaroiden roiskeet" (1973). Hän käänsi venäjäksi Neuvostoliiton kansojen kielillä kirjoitettuja runoja.
Varhaiset runot liittyvät sotavuosien muistoihin, runoilijan työelämäkertaan. Alkaen kirjasta "Unettomuus vuosisadan" (1963), moraalikysymyksistä tulee johtava. Venäjä, isänmaa -teema on yksi tärkeimmistä Tsybinin runoissa. Proosa, enimmäkseen lyyrinen, lapsuuden muiston inspiroima, erottuu sanakirjan värikkyydestä.
Tsybinin varhaiset sanoitukset, jotka on omistettu kasakkojen elämälle, yhdistävät kuvaannolliset, värikkäät kuvaukset luonnosta kuviin tapahtumista, usein sisällissodan ajalta. Hänen luontokuvauksensa symboloivat usein ihmisen suhdetta elämään tai muihin ihmisiin. Tsybinin runoissa läheinen yhteys kotimaahansa säilyi, vaikka hän vähitellen kääntyi filosofisiin sanoituksiin, hengellisiin erimielisyyksiin itsensä kanssa, oman elämänsä arviointiin [3] .