Lombroso, Cesare

Cesare Lombroso
ital.  Cesare Lombroso
Nimi syntyessään ital.  Marco Ezechia Lombroso
Syntymäaika 6. marraskuuta 1835( 1835-11-06 ) [1] [2] [3]
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 19. lokakuuta 1909( 1909-10-19 ) [1] [2] [4] (73-vuotias)
Kuoleman paikka
Maa
Tieteellinen ala kriminologia , psykiatria
Työpaikka
Alma mater
Opiskelijat R. Garofalo , E. Ferry
Tunnetaan Kriminologian antropologisen koulukunnan perustaja
Nimikirjoitus
Wikilainauksen logo Wikilainaukset
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Cesare Lombroso ( italialainen  Cesare Lombroso ; 6. marraskuuta 1835 , Verona , Itävallan valtakunta  - 19. lokakuuta 1909 , Torino , Italia ) - italialainen psykiatri , opettaja [5] , kriminologian ja rikosoikeuden antropologisen suuntauksen perustaja , jonka pääidea oli ajatus synnynnäisestä rikollisesta. Lombroson panos kriminologiseen tieteeseen on muuttaa tutkimuksen aihe rikoksesta tekona persoonalliseksi – rikolliseksi antropologian prisman kautta katsottuna. Lombroso muotoili joukon käytännön suosituksia yksilön patologisen alttiuden määrittämiseksi rikolliseen toimintaan helposti erotettavissa olevien ulkoisesti dysrafisten merkkien avulla. Lombroson ajatukset synnynnäisestä taipumuksesta tiettyihin rikoksiin ovat joutuneet toistuvasti tieteellisen kritiikin kohteeksi.

Elämäkerta

Syntyi 6. marraskuuta 1835 Veronassa varakkaassa juutalaisessa perheessä. Kolmas Arone Lombroson ja Zephora Levyn kuudesta lapsesta. Hän opiskeli kirjallisuutta, kielitiedettä ja arkeologiaa Padovan, Wienin ja Pariisin yliopistoissa, mutta muutti suunnitelmiaan ja ryhtyi armeijan kirurgiksi vuonna 1859 . Vuonna 1866 hänet nimitettiin vierailevaksi luennoitsijaksi Paviaan ja myöhemmin vuonna 1871 Pesaron psykiatrisen sairaalan johtajaksi . Lombrososta tuli oikeuslääketieteen ja julkisen hygienian professori Torinon yliopistossa vuonna 1876. Samana vuonna hän kirjoitti tärkeimmän ja vaikutusvaltaisimman teoksensa " L'Uomo delinquente " ("Rikollinen mies"), josta tehtiin viisi italialaista painosta ja se julkaistiin useilla Euroopan kielillä.

Vuodesta 1862 Pavianin yliopiston professori ja vuodesta 1896 Torinon yliopiston psykiatrian ja rikollisen antropologian (1906) professorina samassa yliopistossa [6] .

Hän kuoli Torinossa vuonna 1909.

Perhe

Paolan tytär   (1871−1954) on italialainen kirjailija, sosialismin ja feminismin puolustaja, jonka teokset ovat omistettu pääasiassa sosiaalisille aiheille ja lapsen sielun psykologialle [7] .

Lombroson tyttärentytär Nora oli naimisissa fyysikko Bruno Rossin kanssa .

Tieteellinen toiminta

Cesare Lombroso oli ranskalaisen psykiatrin B. O. Morelin näkemysten seuraaja ( Morelin degeneraatiooppi ). Perustuen omiin päätelmiinsä biologisista ominaisuuksista ja ennen kaikkea ulkoisista morfologisista piirteistä (kallon muoto, korvarenkaan epäsäännöllinen rakenne jne .), hänen mielestään rikollisille luontaisesti, Lombroso väitti, että oikeusnormien rikkojia ovat ihmiset epänormaaleja fyysisiä ja siten henkisiä organisaatioita, erityisrotuisia ihmisiä ja että rikollisuus on seurausta heidän synnynnäisistä ominaisuuksistaan, atavismista . Lombroso piti rikollisuutta väistämättömänä sellaisille ihmisille ja julisti, että rangaistus ei voinut korjata heitä; tällaisten henkilöiden yhteiskunnalle aiheuttamaa vaaraa koskevan tuomion perusteella hän piti tarpeellisena vangitsemista määräämättömäksi ajaksi ja kuolemanrangaistuksen toistuvaa käyttöä . Hän kutsui ihmisiä, jotka ovat synnynnäisesti alttiita rikollisille teoille "homo delinquent" ( latinaksi "syyllinen mies", myös hänen vuonna 1876 julkaistun kirjansa nimi, venäjäksi käännettynä - "Rikollinen mies") ja totesi, että tällaiset ihmiset ovat tuhon kohteena. . [8] :353

Lombroso nosti esiin myös poliittiset "rikokset", jotka hänen mielestään myös juurtuvat rikollisen biologiseen luonteeseen. Hän perusteli tätä väitettä väittämällä, että normaalin ihmisen luonteelle on ominaista viha uutta - "mizoneismia" kohtaan, ja hän piti rakkautta uuteen ("filoneismi") sairaudeksi, joka on ominaista "synnynnäisille rikollisille" vaikuttaa  - affektiivinen rappeutuu". [8] :353

Lombroso kehitti kaavan, joka on kriminologian kysytyimmän rikollisen tappion kaavan taustalla. Antropologisen instituutin perustaja ehdottaa kaavassaan korreloimaan vankien antropologisten ominaisuuksien keskimääräistä kokoa alkoholia juovien alaikäisten määrään. Saatua tulosta kerrottuna ehdollisen osoittimen "E" kanssa pidetään farmarivaunun taajuusominaisuudena. Tämä kaava mahdollisti rikosten syy-seuraussuhteen tunnistamisen, joka yleisellä tasolla on aina rajoittunut tiettyjen ruumiinosien pituuteen.

Toimii

"Nero ja hulluus"

Vuonna 1863 Lombroso julkaisi kirjansa Genius and Madness (venäjänkielinen käännös G. Tetyushinova , 1885 ), jossa hän vetää vertauskuvan suurten ihmisten ja hullujen välille. Tässä on mitä kirjoittaja itse kirjoittaa kirjan esipuheessa:

Kun monta vuotta sitten, kun olin ikään kuin ekstaasin vaikutuksen alaisena , jolloin nerouden ja hulluuden suhde esitettiin minulle selkeästi peilissä , kirjoitin tämän kirjan ensimmäiset luvut 12 päivässä, sitten tunnustan, ettei minullakaan itselläni ollut selvää, mihin vakaviin käytännön johtopäätöksiin luomani teoria voi johtaa ...

Tässä kirjassa Lombroso tekee johtopäätöksiä, käytännössä diagnosoi ihmiskunnan suurimmat edustajat. Kaikki julkkikset, joista Lombroso kirjoitti, olivat kuolleita kirjan kirjoitushetkellä, joten heillä ei ollut mahdollisuutta kumota kirjoitettua. Ei ole todisteita yhdestäkään Lombroson kirjassaan kuvaamista neroista, hänen lääketieteellisestä avusta tai Lombroson henkilökohtaisesta tuttavuudesta minkään hänen kuvailemiensa julkkisten kanssa. Psykiatri tekee kaikki "diagnoosit" poissa ollessaan, perustuen yksinomaan hänen omaan herkkäuskoisuuteensa tai mieltymykseensä erilaisiin huhuihin suurten ihmisten hahmoista ja tavoista, joiden elämäkerrat olivat julkkisuutensa vuoksi täynnä kaikenlaisia ​​legendoja. Tämä kirja on loistava esimerkki lääketieteellisestä pahoinpitelystä. Lombroso viittaa esipuheessaan siihen, että hän kirjoitti tämän kirjan "ikään kuin ekstaasin vaikutuksen alaisena", mutta tämä tosiasia hänen omien teorioidensa, päätelmiensä ja havaintojensa mukaan asettaa hänet kääntymisen partaalle. psykiatri potilaaksi.

Teoksessaan Lombroso kirjoittaa loistavien ihmisten fyysisestä samankaltaisuudesta hulluihin, erilaisten ilmiöiden (ilmakehän, perinnöllisyyden jne.) vaikutuksesta nerouteen ja hulluuteen, antaa esimerkkejä, lukuisia lääketieteellisiä todisteita henkisten poikkeavuuksien esiintymisestä ihmisessä. kirjailijoiden määrä, ja kuvaa myös erityispiirteitä loistavia ihmisiä, jotka kärsivät samaan aikaan ja hulluutta.

Nämä ominaisuudet ovat seuraavat:

  1. Jotkut näistä ihmisistä löysivät luonnottoman. Joten esimerkiksi Ampère oli hyvä matemaatikko jo 13-vuotiaana ja Pascal 10-vuotiaana keksi teorian akustiikasta, joka perustui symbaalien pöydälle asetettaessa tuottamiin ääniin.
  2. Monet heistä olivat erittäin huumeiden ja alkoholin väärinkäyttäjiä. Joten Haller kulutti valtavan määrän oopiumia ja esimerkiksi Rousseau  - kahvia.
  3. Monet eivät kokeneet tarvetta työskennellä hiljaa toimistonsa hiljaisuudessa, vaan ikään kuin he eivät voisi istua yhdessä paikassa ja heidän piti matkustaa jatkuvasti.
  4. He vaihtoivat myös ammattiaan ja erikoisuuksiaan yhtä usein, ikään kuin heidän voimakas neronsa ei voisi tyytyä mihinkään tieteeseen ja ilmaista itseään siinä täysin.
  5. Tällaiset vahvat, vangitsevat mielet antautuvat intohimoisesti tieteeseen ja ottavat ahneesti vastaan ​​vaikeimpien kysymysten ratkaisun, mikä on kenties sopivin heidän sairaalloisen kiihtyneelle energialleen. Jokaisessa tieteessä he pystyvät hahmottamaan uusia merkittäviä piirteitä ja tekemään niiden perusteella joskus naurettavia johtopäätöksiä.
  6. Kaikilla neroilla on oma erityinen tyylinsä, intohimoinen, vapiseva, värikäs, mikä erottaa heidät muista terveistä kirjoittajista ja on heille ominaista, ehkä juuri siksi, että se on kehittynyt psykoosin vaikutuksen alaisena. Tämän kannan vahvistaa tällaisten nerojen oma myöntäminen, että ekstaasin päättymisen jälkeen he kaikki eivät kykene paitsi säveltämään, myös ajattelemaan.
  7. Lähes kaikki heistä kärsivät syvästi uskonnollisista epäilyistä, jotka tahtomattaan ilmaantuivat heidän mieleensä, kun taas arka omatunto pakotti heidät pitämään tällaisia ​​epäilyksiä rikoksina. Esimerkiksi Haller kirjoitti päiväkirjaansa: "Jumalani! Lähetä minulle vain pisara uskoa; mieleni uskoo sinuun, mutta sydämeni ei jaa tätä uskoa - se on minun rikokseni.
  8. Tärkeimmät merkit näiden suurten ihmisten poikkeavuudesta ilmaistaan ​​jo heidän suullisen ja kirjallisen puheensa rakenteessa, epäloogisissa johtopäätöksissä, absurdeissa ristiriidoissa. Eikö Sokrates , nero ajattelija, joka näki ennalta kristillisen moraalin ja juutalaisen monoteismin, ollut hullu, kun häntä ohjasi toimissaan kuvitteellisen neron ääni ja ohjeet tai jopa vain aivastus?
  9. Melkein kaikki nerot pitivät unelmiaan erittäin tärkeänä .

Kirjansa lopuksi C. Lombroso kuitenkin sanoo, että edellisen perusteella on mahdotonta päätellä, että nerous yleensä on vain hulluutta. Totta, neroiden ihmisten myrskyisessä ja ahdistuneessa elämässä on hetkiä, jolloin nämä ihmiset muistuttavat hulluja, ja molempien henkisessä toiminnassa on monia yhteisiä piirteitä - esimerkiksi lisääntynyt herkkyys, korotus, korvattu apatialla, esteettisten teosten omaperäisyys. ja kyky löytää, luovuuden tajuttomuus ja vahva hajamielisyys, alkoholijuomien väärinkäyttö ja valtava turhamaisuus. Neroiden joukossa on hulluja, ja hullujen joukossa on neroja. Mutta oli ja on monia loistavia ihmisiä, joista ei löydy pienintäkään merkkejä hulluudesta.

"Rikollinen mies"

Lombroso tunnisti neljä rikollista: murhaaja, varas, raiskaaja ja roisto. Lisäksi tämä typologia on säilynyt tähän päivään asti.

"Naisrikollinen ja prostituoitu"

Teos tutkii naisten suhdetta kolmeen kohteeseen: rakkauteen , prostituutioon ja rikollisuuteen . Lombroso tulee siihen tulokseen, että naisen tärkein vaisto on lisääntyminen , mikä määrää heidän käyttäytymisensä koko elämän ajan.

Kritiikki

Lombroson ideat olivat laajalti suosittuja useiden vuosien ajan, mutta kun hänen oppilaansa saivat selville, että 63 prosentilla italialaisista sotilaista on anatomisia piirteitä, jotka hänen teoriansa mukaan viittaavat rikollisiin taipumuksiin, Lombroson näkemysten suosio alkoi laskea. Lopulta 3 000 vangin kysely Englannin vankiloissa kumosi Lombroson väitteet [9] :130 .

Tunnettu itävaltalainen ja saksalainen lakimies - kriminologi Franz von List onnistui todistamaan, että toisin kuin Lombroso väittää, syntynyttä rikollista (Homo Delinquens) ei ole olemassa; ei ole olemassa "rikollisten aivoja" tai "tappajakalloja". Kuten Franz von List totesi, "kaikki yritykset vahvistaa antropologisia rikollisia yleensä, murhaajia, tuhopolttoja, väärentäjiä, raiskaajia ... voimme jättää syrjään menetelmällisesti vääriksi" [10] .

Lombroson näkemyksiä arvioidessaan venäläinen lakimies A.F. Koni totesi, että hän "meni valtion rankaisevan toiminnan vähentämiseen, pedon metsästykseen". Psykiatrian historioitsija T. I. Yudin uskoi, että Lombroson näkemykset olivat natsiteorioiden edelläkävijä " ali -ihmisistä " - alempia rotuja, ja että Lombroso tarjosi samoja menetelmiä käsitellä alempiarvoista rotua - tuhoa [8] : 353 .

Moskovan anatomi , professori D. N. Zernov esitti todisteita siitä, että Lombroson mainitsemat kallon epäsäännöllisyydet eivät itse asiassa ole atavistisia . Venäläisen ja Neuvostoliiton anatomin V. P. Vorobjovin väitöskirjassa osoitettiin Lombroson näkemysten virheellisyys rappeuttavasta korvasta [8] :354 .

Vuonna 1897 Lombroso vieraili Leo Tolstoin luona Yasnaya Polyanassa. Tolstoi luonnehtii häntä näin kirjeessään A. K. Chertkovalle: ”Meillä on nyt Moskovan kongressista saapunut Lombroso, joka lähtee huomenna. Mielenkiintoinen ihminen ei ole täydellinen ihminen” [11] .

Teoksessa Oxford Textbook of Psychiatry, osa 1, 2. painos, 1989 , psykiatrian professorit M. Gelder, D. Gat ja R. Mayo mainitsivat, että Lombroso uskoi, että epileptikot tekevät rikoksia todennäköisemmin kuin ei-epileptikot päättelevät: tutkimukseen viitaten, että epilepsian ja rikollisuuden välillä ei ole niin vahvaa yhteyttä [12] :288 .

Luettelo teoksista

Muut venäjänkieliset teosten painokset

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 Armocida G., autori vari LOMBROSO, Cesare // Dizionario Biografico degli Italiani  (italia) - 2005. - Voi. 65.
  2. ↑ 1 2 Cesare Lombroso // Encyclopædia Britannica  (englanniksi)
  3. ↑ Brozović D. , Ladan T. Cesare Lombroso // Hrvatska enciklopedija  (kroatia) - LZMK , 1999. - 9272 s. — ISBN 978-953-6036-31-8
  4. ↑ Cesare Lombroso // Brockhaus Encyclopedia  (saksa) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  5. ↑ Lombroso Cesare . www.historymed.ru. Haettu 3. elokuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 17. huhtikuuta 2021.
  6. ↑ Cesare Lombroso . Persoonallisuuksia . psykoanalyytikko.net. Haettu 7. helmikuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 8. helmikuuta 2015.
  7. ↑ Lombroso, Polina (Paola) // Brockhausin ja Efronin juutalainen tietosanakirja . - Pietari. , 1908-1913.
  8. ↑ 1 2 3 4 Yudin T.I. Esseitä Venäjän psykiatrian historiasta / Toimittanut B.D. Petrov. - Moskova: Valtion lääketieteellisen kirjallisuuden kustantaja "Medgiz", 1951. - 5000 s.
  9. ↑ Chavkin S. Mind Thieves. Psykokirurgia ja aivotoiminnan hallinta / Englannista kääntäneet S. Ponomarenko, I. Gavrilenko. Päätoimituksen alaisena ja esipuheella oikeustieteen tohtori I. B. Mikhailovskaja. - M .: Edistys, 1982.
  10. ↑ Savenko Yu.S. Vain psykopatologisesti johdettavissa oleva vaara on psykiatrian aihe // Independent Psychiatric Journal. - 2008. - Nro 1. - S. 24-31.
  11. ↑ Leo Nikolajevitš Tolstoi. Kirjoitusten koko kokoonpano. osa 88, sivu 46
  12. ↑ Gelder M., Gat D., Mayo R. Oxford Manual of Psychiatry: Per. englannista. - Kiova: Sphere, 1999. - T. 1. - 300 s. - 1000 kappaletta.  - ISBN 966-7267-70-9 , 966-7267-73-3.

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Temaattiset sivustot
Sanakirjat ja tietosanakirjat
Sukututkimus ja nekropolis