Jeesuksen Kristuksen ihmeet

Jeesuksen Kristuksen ihmeet [1] ( Miracles of Christ [2] [3] [4] ) on sarja Jeesuksen Kristuksen suorittamia ihmetekoja , jotka on kuvattu kristillisissä ja islamilaisissa teksteissä . John Chrysostomosin mukaan ihmeitä tehtiin tarkoituksena vahvistaa ihmisiä uskossa sekä heidän oikaisunsa: " Vapahtaja tiesi heidän (juutalaisten) sokeutensa ja siksi teki ihmeitä ei vakuuttaakseen heitä, vaan oikaistakseen muita " [ 5] . Usein juutalaiset lakimiehet tuomitsivat kateudessaan ja ahneudessaan Kristuksen ihmeet (kyyristyneiden parantaminen) ja jopa vastustivat niitä (yrittivät tappaa Lasaruksen Kristuksen ylösnoussut).

Lista ihmeistä

Luettelo Jeesuksen Kristuksen tekemistä ihmeistä vaihtelee evankelistien kesken (vain viiden tuhannen ihmisen ruokkimisen ihme mainitaan kaikissa neljässä evankeliumissa), joten niiden kuvauksia on tarkasteltava kattavasti. Synoptisissa evankeliumeissa erotetaan perinteisesti 11 Jeesuksen tekemää ihmettä, joita kaikki kolme evankelistaa kuvailevat [6] . Johanneksen evankeliumi sisältää kuvauksen vain seitsemästä ihmeestä (kolmella niistä on rinnastuksia synoptisissa evankeliumeissa). Samaan aikaan Johannes tekee varauksen: ” Jeesus teki monia muita asioita; mutta jos kirjoittaisimme siitä yksityiskohtaisesti, niin luulen, ettei maailma itse voisi sisältää niitä kirjoja, jotka on kirjoitettu ” ( Joh . 21:25 ).

Ihmeen nimi (sijainti)	Kuvaus evankeliumeissa	Lyhyt kuvaus
Veden muuttaminen viiniksi ( Galilean Kaanassa ; Jeesuksen Kristuksen ensimmäinen ihme)	Sisään. 2:1-12	Hääjuhlan aikana Jeesus muutti veden viiniksi äitinsä pyynnöstä . Ortodoksinen ja katolinen perinne näkee tämän ilmaisevana Jumalan Äidin rukousten erityisvoimaa ihmisten puolesta [7] .
Kapernaumin hovimiehen (Kana) pojan paraneminen	Sisään. 4:43-54	Kun Jeesus Kristus matkalla Kapernaumiin saapui Kaanaan, yksi Kapernaumin asukkaista ( Herodeksen hoviherra ) sai tietää tästä. Hän kiirehti Kaanaan pyytämään Jeesusta tulemaan Kapernaumiin parantamaan kuolevansa. Kristus sanoi hänelle: " Et usko, ellet näe merkkejä ja ihmeitä ." Tällä Kristus asetti ihmeiden miettimiseen perustuvan uskon opetustensa ymmärtämiseen perustuvan uskon alapuolelle [8] . Tälle moitteelle hovimies alkoi itsepintaisesti kysyä: " Herra! tule ennen kuin poikani kuolee ." Nähdessään uskonsa vahvistumisen Kristus sanoi: " Mene, poikasi on terve ." Hoviherra uskoi Jeesusta ja matkalla kotiin hän sai palvelijoiltaan tietää, että hänen poikansa oli toipunut sillä hetkellä, kun Kristus oli puhunut nämä sanat. Sen jälkeen, kuten evankelista sanoo, " hän itse ja koko hänen huoneensa uskoivat ".
Suuri kalastus (Great Fishing; Galilean järvi/Genesaret )	OK. 5:1-11	Valtava kalasaalis. Kuvaa vain Luke. Ihme tehtiin ennen kuin Jeesus kutsui ensimmäiset apostolit - Simon (Pietari) ja Andreaksen . Kristus " opetti kansaa " Genesaretin järvellä ja saarnan päätyttyä sanoi Simonille: Purje syvyyksiin ja heitä verkkosi alas kalastamaan . Simon sanoi kokeneen kalastajan tavoin: " Mestari! me työskentelimme koko yön emmekä saaneet mitään, mutta sinun sanasi mukaan minä heitän verkon alas ." Heittämällä verkkoa he saivat " suuren määrän kaloja ja jopa verkko murtautui läpi ". Saalis täyttyi kahdella veneellä, jotka alkoivat upota. Tämän nähdessään " Simon Pietari polvistui Jeesuksen polvilleen ja sanoi: "Mene pois minusta, Herra! koska olen syntinen ihminen ." Nähdessään Pietarin kauhun Jeesus vastasi hänelle: " Älä pelkää; tästä lähtien saat kiinni ihmisiä ." Lisäksi, kuten evankelista kertoo, ensimmäiset apostolit " jättivät kaiken ja seurasivat Häntä ".
Riivatun miehen parantaminen Kapernaumin synagogassa	Mk. 1:21-28 ; OK. 4:31-37	Kun Kristus opetti Kapernaumin synagogassa , siellä oli epäpuhtaan hengen riivaama mies, joka yhtäkkiä huusi: " Lähde, mitä tekemistä sinulla on meidän kanssamme, Jeesus Nasaretilainen? Tulit tuhoamaan meidät; Minä tiedän sinut, kuka olet, Jumalan Pyhä ." Siitä tuli tahdostamaton totuudentunnustus epäpuhtaalta hengeltä, jonka aiheutti Jumalan Pojan läsnäolo. Tällä tunnustamalla Jeesuksen Kristuksen Jumalaksi paholainen toivoi heikentävänsä ihmisten luottamusta häneen [8] , ja siksi Jeesus kielsi häntä todistamasta hänestä sanoen: ” Ole hiljaa ja mene pois hänestä! ". Demoni kaatui keskellä synagogaa ja nousi täysin terveenä, demoni jätti hänet. Molemmat evankelistat panevat merkille vahvan vaikutelman, jonka tämä demonisen parantuminen teki kaikkiin - " Ja kauhu lankesi kaikkiin, ja he päättelivät keskenään: mitä tarkoittaa, että Hän käskee saastaisia henkiä valtuudella ja voimalla, ja ne lähtevät ulos? »
Parantava anoppi Petrova ja monet ihmiset	Matta. 8:14-15 ; Mk. 1:30-31 ; OK. 4:38-39	Mark ja Luukas kuvaavat tätä ihmettä suoraan yhteydessä edelliseen. Lähtiessään synagogasta Jeesus meni Simonin (Pietarin) taloon. Petrovin anoppi osoittautui vakavasti sairaaksi ( Lääkärinä Luukas selittää, että se oli " kova kuume ". Jeesuksen mukaan kuume lähti hänestä ja " hän nousi ja palveli heitä ." riivattujen synagoga ja sitten anoppi Simon tekivät voimakkaan vaikutuksen ihmisiin, ja Simonin talon ovelle auringonlaskun jälkeen he alkoivat tuoda sairaita ja riivattuja, niin että " koko kaupunki kokoontui ovi ". Kristus paransi ihmisiä ja ajoi ulos henkiä. Kuvaaessaan tätä ihmettä Matteus selittää, että tässä sairaiden joukkoparannuksessa toteutui Jesajan ennustus, joka sanoi: "Hän otti päällensä meidän heikkoutemme ja kantoi meidän sairautemme" ( Is . 53 :4 ) [8] .
Spitaalisen parantaminen	Matta. 8:2-4 ; Mk. 1:40-45 ; OK. 5:12-15	Spitaalinen, täynnä uskoa, " nähdessään Jeesuksen hän lankesi kasvoilleen, rukoili Häntä ja sanoi: Herra! jos haluat, voit puhdistaa minut ." Hänen uskonsa oli niin vahva, että hän rikkoi lakia, joka kielsi häntä lähestymästä terveitä ihmisiä [8] . Vastauksena tähän vaatimattomaan pyyntöön Jeesus kosketti häntä osoittaen, ettei häntä sido kielto koskea saastaisiin, ja sanoi: "Haluan tulla puhdistettua." Ja kohta spitaal lähti hänestä. Täyttäessään Mooseksen lain Kristus käskee parantuneen miehen menemään papin luo ja pyytää olemaan paljastamatta ihmettä kenellekään.
Sadanpäämiehen palvelijan parantaminen	Matta. 8:5-13	” ...Jeesus meni Kapernaumiin, sadanpäämies tuli hänen luokseen ja kysyi Häneltä: Herra! palvelijani makaa kotona rentoutuneena ja kärsii vakavasti. Jeesus sanoo hänelle: Minä tulen parantamaan hänet. Sadanpäällikkö vastasi ja sanoi: Herra! En ole sen arvoinen, että sinun tulisi mennä kattoni alle, vaan sano vain sana, niin palvelijani paranee... Tämän kuultuaan Jeesus hämmästyi ja sanoi niille, jotka seurasivat Häntä: Totisesti minä sanon teille, jopa Israelissa minä ei löytänyt sellaista uskoa... Ja Jeesus sanoi sadanpäämiehelle: mene ja niinkuin uskot, niin tapahtukoon sinulle. Ja hänen palvelijansa toipui sillä hetkellä. »
Nainin lesken pojan ylösnousemus	OK. 7:11-17	Vain yksi evankelista mainitsee ihmeen. Nainin kaupungin porteilla Kristus näki hautajaiskulkueen: kuollut nuori mies, leskiäidin ainoa poika, vietiin pois kaupungista haudattavaksi. Nähdessään naisen surun Jeesus sääli häntä ja sanoi: "Älä itke" ja kääntyi vainajan puoleen: " Nuori mies! Sanon sinulle, nouse ylös! ". Nuori mies " nousi ylös, istui alas ja alkoi puhua ". Kaikki olivat pelon vallassa, ihmiset " kirkastivat Jumalaa sanoen: suuri profeetta on noussut keskuuteenmme ", mutta he eivät tunnistaneet Messiasta Kristuksessa.
Myrskyn kesyttäminen (Galilean järvi)	Matta. 8:23-27 ; Mk. 4:35-41 ; OK. 8:22-25	Kun Jeesus ja hänen opetuslapsensa ylittivät Galilean järven veneellä , nousi raju myrsky, joka uhkasi kaataa veneen. Pelästyneet opetuslapset herättivät Jeesuksen, ja hän kielsi tuulen ja sanoi vedelle: " Ole hiljaa, lopeta se", ja sitten kääntyen opetuslasten puoleen sanoi: " Miksi olette niin peloissanne? Missä on uskosi? ". Opetuslapset sanoivat peloissaan ja hämmästyneenä toisilleen: " Kuka on tämä, joka käskee sekä tuulia että vettä ja tottelee Häntä? »
Gadareen riivattujen parantaminen ( Demonin riivaaman parantaminen Gadaran / Gergesinin maassa ) (Katso. Nimeni on legioona )	Matta. 8:28-34 ; Mk. 5:1-20 ; OK. 8:26-37	Ihme tehtiin maassa, joka makasi Galilean järven itärannalla, nimeltään Gadarene (Mark ja Luukas) tai Gergesin (Matteus). Rannalla Jeesuksen ja hänen opetuslapsensa kohtasi demoni (Matteuksen evankeliumissa mainitaan kaksi demoniaa). Hän " nähdessään Jeesuksen kaukaa, juoksi ja kumarsi Häntä ja huusi suurella äänellä ja sanoi: Mitä tekemistä sinulla on minun kanssani, Jeesus, Korkeimman Jumalan Poika? Minä loitsun sinut Jumalan kautta, älä kiusaa minua! ". Ja sitten Jeesuksen kysymykseen, mikä hänen nimensä oli, hän vastasi: " Legioona ", osoittaen tällä suuren määrän epäpuhtaita henkiä. Demonit pyysivät Jeesusta " ei lähettäisi heitä pois tuosta maasta ", vaan päästäisi heidät lähettyvillä laiduntavaan sikalaumaan. Jeesus salli heidän ja " koko sikalauma heittäytyi alas jyrkkää rinnettä mereen ja hukkui veteen ". Markuksen mukaan noin kaksi tuhatta sikaa kuoli. Kristus ei antanut parannettujen seurata itseään ", vaan sanoi: "Mene kotiin kansasi luo ja kerro heille, mitä Herra on tehnyt sinulle ja kuinka hän on armahtanut sinua ." Samaan aikaan kaupungin asukkaat pelkäsivät tätä ihmettä - " koko kaupunki lähti Jeesusta vastaan; ja nähdessään Hänet he pyysivät häntä poistumaan heidän rajoistaan ."
Paralyyttisen parantaminen Kapernaumissa	Matta. 9:1-8 ; Mk. 2:1-12 ; OK. 5:17-26	Kapernaumin kaupungille Jeesus Kristus opetti yhdessä talossa, ja häntä kuunnelleiden ihmisten suuren joukon vuoksi he eivät voineet tuoda hänelle halvaantunutta. Sitten hänen ystävänsä avasivat katon ja laskivat potilaan sängyn alas. Jeesus sanoi halvaantuneelle: " Lapsi! syntisi ovat sinulle anteeksi annetut. " Fariseukset, jotka kuulivat tämän, pitivät näitä sanoja jumalanpilkana, mutta tietäen heidän ajatuksensa hän sanoi: " ...kumpi on helpompi sanoa: syntisi ovat sinulle anteeksi annetut vai sanoa: nouse ja kävele? Mutta jotta tietäisitte, että Ihmisen Pojalla on valta maan päällä antaa syntejä anteeksi, minä sanon teille (hän kääntyi halvaantuneen puoleen): nouse, ota vuoteesi ja mene kotiisi .
Jairuksen tyttären ylösnousemus (Kapernaum)	Matta. 9:18-26 ; Mk. 5:21-43 ; OK. 8:41-56	Synagogan johtajalla Jairuksella oli kuollessaan ainoa tytär. Hän tuli Jeesuksen Kristuksen luo ja kysyi häneltä sanoen: " Tyttäreni on kuollut; tule ja pane kätesi hänen päälleen, jotta hän voi hyvin ja elää ." Nähdessään hänen uskonsa Jeesus lähti hänen kanssaan, mutta matkalla hän tapasi palvelijan, joka sanoi Jairukselle: " Tyttäresi on kuollut; Älä vaivaa opettajaa , "mutta Jeesus sanoi:" älä pelkää, usko vain, niin hän pelastuu . Kun Jeesus lähestyi taloa ja näki itkevät ihmiset, hän sanoi heille: ” Älkää itkekö; neito ei ole kuollut, vaan nukkuu ", mutta ihmiset eivät ymmärtäneet hänen sanojaan ja alkoivat nauraa hänelle. Jeesus otti mukaansa vain tytön vanhemmat ja kolme apostolia - Pietarin, Jaakobin ja Johanneksen, ja Jeesus astui huoneeseen, jossa kuollut tyttö makasi ja otti häntä kädestä ja sanoi: "talifa kumi", mikä tarkoittaa; "Tyttö, minä sanon sinulle, nouse ylös!" . Ja tyttö nousi heti ylös ja alkoi kävellä. Jeesus käski antaa hänelle ruokaa ja kielsi vanhempiaan kertomasta, mitä oli tapahtunut, mutta huhu siitä levisi ympäri maata.
Verenvuoto naisen parantaminen	Matta. 9:20-22 ; Mk. 5:25-29 ; OK. 8:43-48	Jeesus teki ihmeen matkalla Jairuksen taloon. Nainen, joka oli kärsinyt verenvuodosta kaksitoista vuotta, uskoen, että hänen parantuakseen riittää, että hän kosketti Kristuksen vaatteita, lähestyi häntä ja kosketti hänen vaatteensa helmaa. " Ja heti hänen verilähde kuivui, ja hän tunsi ruumiissaan parantuneensa sairaudestaan ." Jeesus tunsi, että sillä hetkellä " voima lähti hänestä " ja kysyi, kuka oli koskenut häneen. Nainen " lankesi Hänen eteensä ja kertoi hänelle kaiken totuuden " . Jeesus puhutteli häntä sanoilla: " Uskosi on pelastanut sinut ."
Kahden sokean miehen paraneminen	Matta. 9:27-31	” ...kaksi sokeaa seurasi häntä ja huusi: armahda meitä, Jeesus, Daavidin poika! Kun Hän tuli taloon, sokeat tulivat Hänen luokseen. Ja Jeesus sanoi heille: uskotko, että voin tehdä tämän? He sanovat Hänelle: kyllä, Herra! Sitten hän kosketti heidän silmiään ja sanoi: tapahtukoon sinulle uskosi mukaan. Ja heidän silmänsä avautuivat; ja Jeesus sanoi heille ankarasti: Katsokaa, ettei kukaan saa tietää. Ja he menivät ulos ja levittivät sanaa hänestä kaikkeen maahan. »
Valvotun mykkän parantaminen	Matta. 9:32-33	" ...he toivat Hänen luokseen mykän demonin riivaaman miehen. Ja kun demoni ajettiin ulos, mykkä alkoi puhua. »
Paralyyttisten parantaminen lammas-/lammasaltaassa ( Bethesdan altaalla, Jerusalem )	Sisään. 5:1-16	38 vuotta sairaana olleen sairaan miehen parantaminen Bethesdan altaassa Jerusalemissa. Se tehtiin Lammasportilla sijaitsevassa kylpylässä (jonka kautta uhrieläimet ajettiin temppeliin tai näille eläimille oli markkinapaikka). Allasta kutsuttiin hepreaksi Bethesdaksi, mikä tarkoittaa: " armon talo ". Allasvettä pidettiin ihmeellisenä , kun "Jerran enkeli meni toisinaan altaaseen ja häiritsi vettä, ja se, joka ensimmäisenä meni siihen veden häiriön jälkeen, parani, oli sairaus mikä tahansa". Altaalla makasi rentoutuneena, kärsien sairaudestaan 38 vuotta ja melkein menettänyt toivonsa paranemisesta, koska kukaan ei laskenut häntä altaaseen, kun vesi häiriintyi. Jeesus sanoi hänelle: "Ota vuoteesi ja kävele." Ja hän toipui heti, otti sänkynsä ja meni. Se oli sapatinpäivänä . Nähdessään halvaantuneen miehen kantavan sänkyään, juutalaiset sanoivat: " Tänään on lauantai; sinun ei pitäisi ottaa sänkyä ", johon hän vastasi - " Kuka paransi minut, hän sanoi minulle: ota sänkysi ja kävele ", mutta hän ei osannut sanoa, kuka paransi hänet. Myöhemmin Jeesus tapasi hänet temppelissä ja sanoi: ” Katso, sinä olet parantunut; älä enää syntiä, ettei sinulle tapahtuisi mitään pahempaa ." Kun tuli tiedoksi, kuka oli suorittanut parannuksen lauantaina, " juutalaiset yrittivät tappaa hänet, koska hän ei vain rikkonut sapattia, vaan myös kutsui Jumalaa Isäkseen tehden itsensä Jumalan vertaiseksi ".
Kuivien käsien parantaminen (Judea)	Matta. 12:9-14 ; Mk. 3:1-6 ; OK. 6:6-11	Jeesus teki ihmeen lauantaina fariseusten alaisuudessa , jotka moittivat häntä Mooseksen lain rikkomisesta, johon Kristus vastasi: " ...kuka teistä, jolla on yksi lammas, putoaa kuoppaan lauantaina ei ota ja vedä sitä ulos? Kuinka paljon parempi on ihminen kuin lammas! Ja niin on mahdollista tehdä hyvää sapattina ."
Demonien riivaaman kuuromykän sokean miehen parantaminen (Kapernaum)	Matta. 12:22-23	“ ...he toivat Hänen luokseen demonin riivaaman, sokean ja mykän; ja paransi hänet, niin että sokea ja mykkä mies sekä puhui että näki. »
Viiden tuhannen ihmisen ihmeruokinta viidellä leivällä ( Dekapol / Decapolis)	Matta. 14:14-21 ; Mk. 6:32-44 ; OK. 9:10-17 ; Sisään. 6:1-15	Tämä on ainoa ihme, jonka kaikki evankelistat mainitsevat. Jeesus saarnasi autiomaassa paikassa, ja opetuslapset pyysivät häntä päästämään ihmiset menemään, jotta he voisivat mennä ostamaan ruokaa itselleen. Kristus vastasi opetuslapsille: ” Heidän ei tarvitse mennä; annat heille syödä ." Vastauksena opetuslasten epäilyihin siitä, kuinka ruokkia viisituhatta ihmistä viidellä leivällä ja kahdella kalalla, Jeesus Kristus otti ruoan käsiinsä ja katsoi taivaalle, siunasi sen, mursi sen ja antoi sen opetuslapsille, ja opetuslapset jakoivat sen kansalle. Evankelistan mukaan: ” he söivät ja kaikki tulivat kylläisiksi; ja heidän mukanaan jääneet palaset kerättiin kaksitoista koria .
Jeesuksen Kristuksen kävely veden päällä	Matta. 14:22-36 ; Mk. 6:45-56 ; Sisään. 6:16-21	Kun Kristuksen opetuslapset olivat ylittämässä venettä Galilean järven toiselle puolelle Galilean Betsaidaan, he näkivät Jeesuksen kävelevän veden päällä, luulivat sen haamuksi ja huusivat pelosta. Jeesus Kristus puhui heille: " Rauhoitu, se olen minä, älkää pelätkö ." Sitten apostoli Pietari huudahti: " Herra! jos se olet sinä, niin käske minun tulla luoksesi veden päällä ." Kristus sanoi: " Mene ." Pietari nousi veneestä ja käveli veden päällä, mutta aalloista peloissaan hän epäili, alkoi vajota ja huusi: " Herra! pelasta minut ." Kristus ojensi kätensä hänelle ja sanoi: " Sinä vähäuskoinen! miksi epäilit? ". Kun Jeesus astui veneeseen, tuuli tyyntyi, ja opetuslapset nousivat ylös, kumarsivat häntä ja sanoivat: " Totisesti sinä olet Jumalan Poika ."
Kanaanilaisen naisen tyttären parantaminen (Tyroksen lähellä)	Matta. 15:21-28 ; Mk. 7:24-30	Paranemisen ihme tehtiin poissaolevana. Aluksi Jeesus vastasi kanaanilaisen naisen pyyntöön: " Minua lähetettiin vain Israelin huoneen kadonneiden lampaiden luo " ja lisäsi: " Tulkoon ensin lapset kylläisiksi; sillä ei ole hyvä ottaa leipää lapsilta ja heittää koirille ." Nainen vastasi tähän nöyrästi: " Kyllä, Herra! mutta koirat syövät myös isäntänsä pöydältä putoavat murut . Näillä sanoilla kanaanilainen nainen osoitti paitsi suurta nöyryyttään ja tietoisuuttaan siitä, että pakanallisuudessa ihminen ei voi olla niin lähellä Jumalaa kuin tosi uskossa, myös ilmaisi syvän uskonsa siihen, että armollinen Jumala armahtaa jokaista ihmistä [7] . Näiden sanojen jälkeen Jeesus Kristus sanoi hänelle: " Oi nainen! Uskosi on suuri. Olkoon sinulle niin kuin haluat. " Ja hänen tyttärensä parantui sillä hetkellä.
Kuuromykän kielen parantuminen (Dekapol)	Mk. 7:31-37	Tultuaan Tyyron ja Sidonin rajoista Jeesus meni jälleen Galilean merelle Dekapoliksen kautta. He toivat Hänen luokseen kuuron, kielen sidotun miehen ja pyysivät häntä laskemaan kätensä hänen päälleen. Jeesus vei hänet syrjään ihmisten joukosta, pisti sormensa hänen korviinsa ja sylki ja kosketti hänen kieltään; ja katsoen taivaaseen hän huokaisi ja sanoi hänelle: " Effafa ", se on: auki. Ja heti hänen kuulonsa avautui, ja hänen kielensä siteet irtosivat, ja hän rupesi puhumaan suoraan. Ja hän käski heitä olemaan kertomatta kenellekään. Mutta riippumatta siitä, kuinka paljon Hän kielsi heitä, he paljastivat vielä enemmän. Ja he ihmettelivät suuresti ja sanoivat: Hän tekee kaiken hyvin ja saa kuurot kuulemaan ja mykät puhumaan.
Neljän tuhannen ihmisen ihmeruokinta seitsemällä leivällä (Decapolis / Decapolis)	Matta. 15:32-38 ; Mk. 8:1-9	Tehty samanlaisissa olosuhteissa kuin edellinen ihme, vain " he kaikki söivät ja olivat kylläisiä; Ja he keräsivät jäljelle jääneet palaset, seitsemän koria täynnä, ja niitä, jotka olivat syöneet, oli neljätuhatta ihmistä, paitsi naisia ja lapsia ."
Sokean miehen parantaminen Betsaidassa	Mk. 8:22-26	"Tulee Betsaidaan; ja he tuovat sokean miehen hänen luokseen ja pyytävät häntä koskettamaan häntä. Hän otti sokean kädestä ja vei hänet ulos kylästä ja sylki hänen silmiinsä, laski kätensä hänen päälleen ja kysyi häneltä: näkeekö hän mitään? Hän katsoi ylös ja sanoi: Näen ihmisiä kulkevan ohi kuin puita. Sitten hän taas pani kätensä silmilleen ja käski hänen katsoa. Ja hän parani ja alkoi nähdä kaiken selvästi. Ja hän lähetti hänet kotiin sanoen: älä mene kylään äläkä kerro kenellekään kylässä. »
Demonien riivaaman nuoren parantuminen uudessa kuussa (Tavor)	Matta. 17:14-23 ; Mk. 9:14-32 ; OK. 9:37-45	Parantuminen tapahtui välittömästi kirkastumisen jälkeen . Vuorelta laskeutuessaan Jeesus oli ihmisten ympäröimänä, ja eräs henkilö kääntyi Hänen puoleensa pyytäen parantamaan poikansa, joka " uudenkuun aikana hän raivoaa ja kärsii suuresti, sillä hän usein heittäytyy tuleen ja usein veteen ." Myös tämä mies sanoi, että hän oli jo tuonut poikansa Kristuksen opetuslasten luo, mutta he eivät voineet parantaa häntä. Kun Jeesus kuuli tämän, hän huudahti: " Oi, uskoton ja kieroutunut sukupolvi! kuinka kauan olen kanssasi ja kestän sinua? ja käski tuoda nuorukaisen hänen luokseen. Tällä hän ilmaisi moitteen opetuslapsilleen uskon puutteesta (joidenkin tulkintojen mukaan koko juutalaiselle kansalle). Kun poika oli vielä matkalla Jeesuksen luo, " demoni heitti hänet alas ja alkoi lyödä häntä; mutta Jeesus nuhteli saastaista henkeä ja paransi pojan ja antoi hänen isälleen ."
Ihme valtion kanssa	Matta. 17:24-27	Raamattu ei kutsu sitä ihmeeksi. Temppeliveron kerääjä, joka kääntyi apostoli Pietarin puoleen, kysyi: " Antaako opettajasi didrahmaa? ”, toivoen, että Jeesus kieltäytyisi ja tästä tulisi syytös häntä vastaan. Pietari sanoi heti, että he maksaisivat veron. Tultuaan Jeesuksen luo hän kertoi hänelle publikaanien pyynnöstä ja kuuli Kristukselta kysymyksen: " Simon? Keneltä maan kuninkaat keräävät tulleja tai veroja? omilta pojiltansa vai vierailta? Pietari sanoo hänelle: muukalaisilta. Jeesus sanoi hänelle: Pojat ovat siis vapaita. Mutta jottei käytöksllään kiusattaisi ketään, Jeesus käski Pietarin menemään merelle ja sanoi: " Ota ensimmäinen kala, joka tulee vastaan, ja avaa sen suun, niin löydät kalan; ota se ja anna se heille minun ja itsesi puolesta ."
Sokean miehen parantaminen (Jerusalem)	Sisään. 9:1-38	Erään juhlan yhteydessä Jeesus oli Jerusalemin temppelissä, ja saarnansa jälkeen hän tuli sieltä ulos ja kävellessään kadulla tapasi syntymästään sokean miehen. Opetuslapset kysyivät häneltä: " Rabbi! Kuka teki syntiä, hän vai hänen vanhempansa, että hän syntyi sokeana? ". Jeesus vastasi: " Eivät hän eivätkä hänen vanhempansa tehneet syntiä, mutta tämä tapahtui, jotta Jumalan teot näkyisivät hänessä ." Näiden sanojen jälkeen hän sylki maahan, teki savea (mutaa) ja voiteli savella sokean silmät sanoen hänelle: " Mene ja peseydy Siloamin lammikossa ." Sokeana syntynyt mies meni Siloamin altaalle, pesi itsensä ja alkoi nähdä.
Kyyristyneen naisen paraneminen, joka kärsi sairaudesta 18 vuotta (Galilea)	OK. 13:11-17	" Yhdessä synagogissa Hän opetti sapattina. Siellä oli nainen, jolla oli ollut heikkouden henki kahdeksantoista vuoden ajan; hän oli kyykistynyt eikä pystynyt suoriutumaan. Kun Jeesus näki hänet, kutsui hänet ja sanoi hänelle: nainen! olet vapautettu taudistasi. Ja hän pani kätensä hänen päälleen, ja heti hän suoriutui... "
Kymmenen spitaalisen parantaminen (Samaria)	OK. 17:11-19	Kristuksen kylän sisäänkäynnin luona kohtasi kymmenen spitaalista (yhdeksän juutalaista ja yksi samarialainen ). Koska he eivät uskaltaneet lähestyä Jeesusta, he huusivat kaukaa: " Jeesus Mestari! armahda meitä ." Kristus sanoi heille: " Menkää ja näyttäytykää papeille ", ja heidän kävellessään he paranivat spitaalista . Nähdessään hänen paranemisensa vain samarialainen palasi ja kiitti Kristusta, kun taas juutalaiset pysyivät kiittämättöminä. Tämän ihmeen opettava merkitys kirkon opetusten mukaan on, että uskovien tulee olla kiitollisia Jumalalle kaikista hänen armoistaan.
Vesitautipotilaiden parantaminen (Galilea)	OK. 14:1-4	" ...Hänen eteen ilmestyi mies, joka kärsi vesitaudista. Tässä yhteydessä Jeesus kysyi lainoppineilta ja fariseuksilta: Onko luvallista parantaa sapattina? He olivat hiljaa. Ja koskettaen paransi hänet ja päästi hänet menemään. »
Lasaruksen herättäminen (Bethany)	Sisään. 11:1-57 ; Sisään. 12:9-11	Nelipäiväisen Lasaruksen ylösnousemus kuolleista Betaniassa. Ortodoksinen kirkko muistaa sen suuren paaston kuudennen viikon lauantaina (palmusunnuntain aattona).
Jerikon sokean miehen paraneminen	Matta. 20:30-34 ; Mk. 10:46-52 ; OK. 18:35-43	Tultuaan Jerikosta tiellä Jerusalemiin Jeesus tapasi sokean miehen Bartimeuksen (evankelista Matteuksen tarinassa kaksi sokeaa miestä), joka alkoi huutaa: " Jeesus, Daavidin poika! Anna armoa! ". Vastauksena Jeesus kysyi: " Mitä sinä tahdot minusta? ". Sokea mies pyysi näkemystä ja Jeesus paransi hänet.
Viikunapuun ihmeellinen kuihtuminen ( Öljymäki )	Matta. 21:18-21	" ...ja nähdessään matkalla yhden viikunapuun, hän meni hänen luokseen ja, koska hän ei löytänyt siitä mitään muuta kuin muutamia lehtiä, hän sanoi hänelle: älköön sinulta enää hedelmää ikuisesti. Ja heti viikunapuu kuivui. »
Ylipappipalvelijan Malkuksen ( Getsemanen) korvan (leikattu) ihmeparantuminen	OK. 22:50-51	" Ja yksi heistä löi ylipapin palvelijaa ja leikkasi pois hänen oikean korvansa. Sitten Jeesus sanoi: jätä se rauhaan. Ja koskettamalla hänen korvaansa hän paransi hänet. »
Ihana saalis (Galilean järvi)	Sisään. 21:1-14	Ihmeellinen kalastus 153 kalalla kolmannella esiintymisellä opetuslapsille ylösnousemuksen jälkeen. ” … heittäkää verkko veneen oikealle puolelle, niin saatte sen kiinni. »

Teologiset tulkinnat

Pyhä Ignatius (Bryanchaninov) kuvaili Jeesuksen tekemiä ihmeitä seuraavasti:

Kristuksen ihmeet olivat käsin kosketeltavaa; ne olivat selkeitä yksinkertaisimmille ihmisille; niissä ei ollut mitään mystistä; kuka tahansa voisi kätevästi tutkia niitä; ei ollut varaa epäillä ja hämmentyä, oliko se ihme vai vain ihmeen esitys. Jumala-Ihmisen ihmeillä oli monia todistajia, joista useimmat olivat tai olivat vihamielisiä Häntä kohtaan… Herran katkerimmat viholliset eivät hylänneet niitä, he vain yrittivät nöyryyttää heitä jumalanpilkkaalla tulkinnalla ja kaikilla innoittamilla keinoilla. oveluudesta ja pahuudesta. Herran ihmeissä ei ollut turhuutta, ei vaikutusta; ainuttakaan ihmettä ei ole tehty näyttelemään ihmisiä; kaikki ihmeet peitettiin jumalallisen nöyryyden verholla. Ne muodostavat siunausten ketjun kärsivälle ihmiskunnalle [9] .

- Ignatius (Bryanchaninov) . Ihmeistä ja merkeistä

Arkkipappi Alexander Schmemann huomauttaa teoksessaan "Ihmeestä", että Jeesus ei tehnyt ihmeitä herättääkseen uskoa ihmisissä, vaan päinvastoin, ne tehtiin juuri ihmisten uskon mukaan [10] . Esimerkkinä hän mainitsee tapauksen, jolloin Jeesus "tultuaan omaan maahansa... ei tehnyt siellä monia ihmeitä epäuskonsa tähden" ( Matt. 13:54-58 ).

Sanoitukset

s: Kristuksen ihmeet Markuksen evankeliumin mukaan (Gregory theologi)
s: Kristuksen ihmeet Johanneksen evankeliumin mukaan (Gregory theologi)
s: Kristuksen ihmeet Luukkaan evankeliumin mukaan (Gregory theologi)
s: Kristuksen ihmeet Matteuksen evankeliumin mukaan (Gregory theologi)

Katso myös

Evankeliumin tapahtumien järjestys neljän evankelistan mukaan

Muistiinpanot

↑ HERRAN JEESUKSEN KRISTUKSEN IHMETEOT
↑ Pyhä Konstantin Parkhomenko. Kristuksen ihmeitä. Pietari, 2003
↑ Ihme. Kristuksen ihmeitä. Smolenskin ja Kaliningradin metropoliitti Kirill
↑ Prot. Sergei Bulgakov. Tietoja evankeliumin ihmeistä
↑ John Chrysostomos. Kommentti evankelista Matteuksesta . T. I. SPb., 1901. S. 452
↑ Ihmeitä ja ihmetarinoita // Jeesus ja evankeliumit. M., 2003
↑ 1 2 Seraphim Slobodskoy. Jumalan laki
↑ 1 2 3 4 Averky (Taushev), arkkipiispa. Opas pyhien kirjoitusten tutkimiseen
↑ Ignatius (Bryanchaninov) . Ihmeistä ja merkeistä
↑ Schmemann A. "Ihmeestä" // Todelliset ja väärät ihmeet. M. 2008. ISBN 978-5-89101-269-1 . S. 581

Linkit

Sanakirjat ja tietosanakirjat	raamatullinen
Bibliografisissa luetteloissa	J9U : 987007293560805171 LCCN : sh85070057

Jeesuksen Kristuksen tekemät ihmeet
Parantuminen:	Hovimiehen pojan parantaminen Pietarin anopin ja monien ihmisten paraneminen Spitaalisen parantaminen Sadanpäämiehen palvelijan parantaminen Paralyyttisen parantaminen Kapernaumissa Verenvuoto naisen parantaminen Kahden sokean miehen paraneminen Paralyyttisen parantaminen fontilla Kuivien käsien hoito Kuuromykän parantaminen Sokean miehen parantaminen Betsaidasta Sokeiden parantaminen Kyyristyneen naisen parantaminen Kymmenen spitaalisen parantaminen Vesitautipotilaiden parantaminen Kahden sokean miehen paraneminen Orja Malchuksen leikatun korvan parantaminen
Eksorcismit	Riivatun miehen parantaminen Kapernaumin synagogassa Gadareen vallattujen paraneminen Kuurojen riivaamien parantaminen Demonien riivaaman kuuromykän sokean miehen paraneminen Kanaanilaisen tyttären parantaminen Demonien riivaaman nuoren paraneminen uudessa kuussa
Ylösnousemus kuolleista	Nainin lesken pojan ylösnousemus Jairuksen tyttären ylösnousemus Lasaruksen ylösnousemus
Luonnon hallinta	Veden muuttaminen viiniksi Hieno kalasaalis Myrskyn kesyttäminen Ruokkimassa monia ihmisiä Kävely vesillä Muutos Ihme valtion kanssa Viikunapuun kirous (kuihtuminen).
Portaali: Kristinusko

Jeesuksen Kristuksen maallisen elämän tärkeimmät jaksot evankeliumien mukaan