Petr Shabakh | |
---|---|
Petr Sabach | |
| |
Syntymäaika | 23. elokuuta 1951 [1] [2] [3] |
Syntymäpaikka | Praha , Tšekkoslovakia |
Kuolinpäivämäärä | 16. syyskuuta 2017 [4] [1] [3] (66-vuotias) |
Kuoleman paikka | |
Kansalaisuus (kansalaisuus) | |
Ammatti | kirjailija |
Vuosia luovuutta | vuodesta 1986 lähtien |
Teosten kieli | Tšekki |
Palkinnot | Karel Capek -palkinto [d] ( 2016 ) |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Petr Šabakh ( tšekki Petr Šabach ; 1951 , Praha , Tšekkoslovakia - 16. syyskuuta 2017 , samassa paikassa, Tšekki ) on tšekkiläinen proosakirjailija. Yksi suosituimmista ja myydyimmistä kirjailijoista Tšekin tasavallassa .
Petr Szabach syntyi 23. elokuuta 1951 Prahassa . Hänen isänsä oli sotilas, äiti työskenteli opetus- ja kulttuuriministeriössä. Kirjoittaja muistelee lapsuuttaan ja perhettään seuraavasti:
" Olen Deivitzistä. Sodan jälkeen se oli uuden työeliittien, kiinteiden "toverien" alue - enimmäkseen upseereja, kuten isäni " [5]
Isä
" ...annoi minulle jatkuvasti neuvoja, kuten: "älä sylje tuulta" tai "varo kieltäsi ja astu" - saat vähemmän ongelmia elämässäsi" [6]
Kirjailijan ja hänen isänsä välinen suhde ei toiminut, poika ei voinut antaa hänelle anteeksi sitä, että hän toi aina politiikan ja ideologian perhe-elämään.
15-vuotiaana Šabakh aloitti kirjastotieteen lukion (knihovnická škola), jossa hän opiskeli vuoden, minkä jälkeen hän siirtyi lukioon, josta hänet karkotettiin lokakuussa 1969 palattuaan matkalta Iso- Britanniasta . . Sitten Shabakh palasi kirjastotieteen kouluun ja valmistui poissaolevana vuonna 1974 . Muutaman seuraavan vuoden ajan hän opiskeli myös poissaolevana kulttuuritiedettä Kaarlen yliopiston filosofian tiedekunnassa . Šabakh valmistui vuonna 1979 opinnäytetyöllä "Perhepiirteiden rooli kulttuuriarvojen välittämisessä" (tšekki: Specifika rodiny v předávání kulturních hodnot [7] ). Vuodesta 1974 Shabakh on vaihtanut toiminta-alaansa useita kertoja: hän työskenteli yövartijana Prahan kansallisgalleriassa (Prahan linnan Pyhän Yrjön luostarissa), metodologina Prahan kulttuuritalossa, teknisenä toimittajana Pragoconcert tuotantotoimisto ja referentti Kuvataideakatemiassa. Nämä ovat vain muutamia hänen tehtäviään vuosina 1974-2001 . Sitten Petr Szabach harjoittaa kirjallista luovuutta ja opettaa opiskelijoille kirjoittamisen taitoa Kirjallisuusakatemiassa ( Josef Škvoretskyn yksityinen korkeakoulu Prahassa) ja kirjoittaa myös toisinaan tekstejä OOZ-musiikkiryhmälle, jossa hänen nuorin poikansa Petr soittaa. .
Shabakh alkoi julkaista 1980-luvun puolivälissä. Hänen artikkelejaan ja tarinoitaan on julkaistu Mladá frontan aikakauslehdissä, Tvorbassa [8] , Kmen-lehdessä [9] ja muissa aikakauslehdissä.
Hänen ensimmäinen kirjansa, joka julkaistiin erillisenä painoksena, oli kokoelma How to Sink Australia ( Jak potopit Austrálii , 1986), joka hahmotteli heti kirjailijan jatkotyölle tyypilliset pääteemat ja tyylipiirteet. Kirja koostuu kahdesta osasta: "Saakalin vuodet" ( Šakalí léta ) ja " Heart Attack Etudes " ( Infarktové etudy ). Ensimmäinen kuvaa suurella huumorilla 1950- ja 60-luvun sosialistisen Prahan ilmapiiriä, jossa kirjailija varttui:
Nämä ovat vain minun lapsuusmuistojani ja mitä rock and roll merkitsi meille silloin . [kymmenen]
Toiminta tapahtuu Prahan Dejvicen alueella, jossa Shabach varttui. Kaupungin laitamilla sijaitsevan korttelin asukkaiden melko rauhallista ja mitattua elämää häiritsee kapinallisen lempinimeltään Baby ilmaantuminen. Hän pukeutuu provosoivasti ja kuuntelee avoimesti rock and rollia herättäen teini-ikäisten ihailua ja vanhempien kauhua. Tapamme tämän tyyppisen kapinallissankarin useammin kuin kerran Shabakhin teoksissa. Kertomus on tehty yhden hahmon puolesta ja sisältää monia anekdoottisia tarinoita ja huomioita, jotka eivät liity suoraan päätapahtumaan ja jotka luovat aikakauden tunnelmaa, mikä on myös tyypillistä Shabakhin luovalle tyylille. Kokoelman toiseen osaan sisältyvien tarinoiden sankarit ovat aikuisia, joilla on erilainen näkemys maailmasta ja muista ongelmista. Ensimmäinen itsenäinen julkaisu ei tuonut Schabakhille suurta mainetta - hän on velkaa suosionsa alun musiikkielokuvalle "Saakalin vuodet", jonka ohjaaja Jan Grzebeik kuvasi yhdessä käsikirjoittaja Petr Jarchovskýn kanssa. Elokuva julkaistiin vuonna 1993 ja sitä pidetään nykyään tšekkiläisen elokuvan klassikkona. Muutama vuosi julkaisun jälkeen hän vuorostaan inspiroi ohjaaja Miroslav Hanus (Miroslav Hanuš) luomaan samannimisen teatterimusikaalin, joka sai ensi-iltansa kesäkuussa 2003 Keski-Böömin teatterissa Kladnossa . Zdeněk Kuchyňka, historioitsija ja A. Sladěčekin paikallishistoriallisen museon johtaja, kuvailee katsauksessaan yleisön reaktiota tuotantoon:
Lähtevän kauden viimeisessä ensi-illassa - musikaalissa "Saakalivuodet" - yleisö täpötäydessä salissa antoi pitkät suosionosoitukset. <...> Todisteiden mukaan viimeksi tällaisen reaktion aiheutti Otakar Brousekin lavalta 18. marraskuuta 1989 antama näyttelijöiden lausunto lakkoon liittymisestä . [yksitoista]
Vuonna 1993 kokoelma How to Sink Australia julkaistiin uudelleen osana kirjaa nimeltä The Jackal Years, joka sisälsi myös kaksi uutta Schabach-tarinaa: Zumf ( Zumf ) ja Merihevosen seikkailut ( Putování mořského koně ). Jälkimmäinen on myös suurelta osin omaelämäkerrallinen. Päähenkilö joutuu jäämään "äitiyslomalle" ja kasvattamaan pientä poikaansa, koska hänen vaimonsa ei voi jättää työtään. Jotta hän ei olisi taloudellisesti liian riippuvainen hänestä (etenkin voidakseen ostaa lahjoja jouluksi), hän toimii yöllä vartijana. Shabakh ei pidä tätä helpointa ajanjaksoa itselleen arvokkaana elämänkokemuksen kannalta, muistuttaen siitä yhdessä haastattelustaan:
Nämä ovat mielestäni elämäni merkityksellisimpiä vuosia. En löytänyt enempää järkeä missään muussa ammatissa. Lapsen hoitaminen on mahtavaa, ja olen erittäin iloinen, että minulla oli kahden ja puolen vuoden ajan mahdollisuus kokea se omakohtaisesti. [12]
Vuonna 1994 julkaistiin Shit's Burning ( Hovno hoří ), kolmen teoksen kokoelma, joka on kenties Shabakhin tunnetuin ja suosituin kirja tähän päivään asti. Siinä kirjailija keskitti huomionsa eroon miehen ja naisen maailmankäsityksen välillä. Kirjassa on kolme osaa: "Veto" ( Sázka ), "Bellevue" ja "Vesi siirapin kanssa" ( Voda se šťávou ). Ensimmäisessä kertoja tarkkailee kahta vanhaa miestä tavernassa juomassa olutta ja tekemässä vetoa toisensa jälkeen, kun kiistelevät esimerkiksi siitä, voiko karhu olla 3,5 metriä pitkä tai kuinka paljon ihminen kestää ilman ilmaa. Yrittäessään todistaa asiansa toisilleen he testaavat hypoteesejaan käytännössä - tarjoilijan kauhuksi ja harmiksi. "Bellevuessa" kuvataan kolmannen persoonan jaksoa pienen tytön elämässä, joka haaveilee miehenä uskoen, että heillä on paljon helpompi elämä kuin naisilla. Katolla vietetyn päivän päätteeksi tarkkaillen perheen miespuolista osaa (isä, isoisä ja kaksi veljeä) hänen täytyy kuitenkin epäillä tätä. Viimeisessä, laajimmassa osassa Shabach jäljittää "kahden maailman", miehen ja naisen, välisen eron käyttämällä sankareita, ensisijaisesti kertojaa, jonka kuva on suurelta osin omaelämäkerrallinen, ja tyttöystävänsä (myöhemmin vaimo), jonka prototyyppi kuten arvata saattaa, hän on itse kirjoittajan vaimo teini-iästä aikuisuuteen. Kokoelman aloittaa novelli, eräänlainen epigrafi, joka parhaiten selittää kirjan yleistä ideaa:
"Lähtimme Pariisista. Epämukava bussi oli täynnä meluisia lapsia. <...> Tytöt istuivat oikealla, pojat vasemmalla. He itse istuivat tuolla tavalla, en pakottanut heitä. Tytön puolelta kuului kuplaa - siellä he ojensivat jonkinlaista pehmoeläintä toisilleen toistaen: "Vau, anna minun pitää sitä taas! Kuinka nätti! Ja anna minulle! Jumalauta, hän on niin kaunis!” Tyhmästi hymyilevä muhkea olento kulki kädestä käteen aiheuttaen joka kerta uuden ilon räjähdyksen. Tätä jatkui noin puoli tuntia. Takanani istui kaksi korkeakulmaista, silmälasipoikaa. Heidän keskustelunsa kesti Pariisin ja Prahan välillä. Täysin vakavasti ja kaikilta puolilta he keskustelivat ongelmasta: onko paska tulessa? Kaksi maailmaa, joita erottaa kapea käytävä.
Shit Is Burning -kokoelma loi pohjan Grzebeikin seuraavan vuonna 1998 kuvatun ja jälleen suuren menestyksen saavuttaneen elokuvan "Pesät" ("Pelíšky") käsikirjoitukselle.
Shabakhin seuraava teos on yksin hänen työssään - kirjoittaja itse myöntää, että hänelle tämä "ei ole tyypillisin kirja". Se kertoo tarinasta "Erityinen František S:n tapaus." (Z vláštní problém Františka S. ), julkaistu vuonna 1996 . Ideologisesti ja taiteellisesti se eroaa suuresti muista - suosituimmista - kirjailijan teoksista. Tämä on realistinen teos, jossa on postmodernismin elementtejä. Toiminta, kuten joistakin yksityiskohdista voi arvata, tapahtuu Tšekin tasavallassa suunnilleen meidän aikanamme, vaikka tekstissä ei olekaan tarkkoja viitteitä tästä. Tarinan päähenkilö on kaksikymmentäkuusivuotias Frantisek S., joka on mielisairaalan potilas. Hän (ilmeisesti 16-vuotiaana sairastuneen aivokalvontulehduksen vuoksi) ei pysty hahmottamaan ympäristöä riittävästi ja koko ajan vain nauraa. Tarina kerrotaan tämän klinikan yhden työntekijän (asentajan) puolesta. Hän käy läpi eräänlaista keski-iän kriisiä, ja yhdellä kävelyllä metsässä hän törmää tuntemattomiin sieniin, jotka osoittautuvat hallusinogeenisiksi. Kerran tullessaan aukiolle, jossa sienet kasvavat, hän löytää Frantisekin, joka jotenkin pääsi ulos sairaalasta. Osoittautuu, että sienillä on täysin päinvastainen vaikutus häneen: heidän avullaan Frantisek muuttuu "normaaliksi" joksikin aikaa (kunnes sienten toiminta pysähtyy) ja saa kyvyn "riittävästi" havaita ympärillään oleva maailma. Siitä hetkestä lähtien joko Jeesuksen Kristuksen tai Franciscus Assisilaisen piirteet alkavat ilmetä vuorotellen hänen käytöksessään ja luonteessaan . Tarinan teksti sisältää monia intertekstuaalisia elementtejä, lainauksia, viittauksia ja muistoja . Perinteiset raamatulliset ja legendaariset aiheet ja juonet esitetään kuitenkin koomisessa, travestisessa muodossa.
Vuonna 1998 aiemmin "Saakaalivuosissa" julkaistu tarina "Merihevosen seikkailut" ja Shabakhin uusi kirja "Isoäidit" ( Babičky ), jossa kirjailija myös henkilökohtaiseen kokemukseen nojaten kehittää samoja aiheita kuin aiemmin teoksissaan: teema perhesuhteista, "mies" ja "nainen" maailmankuva ja kasvaminen totalitarismin aikakaudella. Hänen kirjoistaan emme löydä avointa kritiikkiä minkään poliittisen näkemyksen suhteen. Hallitus (sosialistinen tai mikä tahansa muu), Shabach vakuuttaa, ei pilaa ihmisiä, vaan pakottaa heidät todistamaan itsensä. Miten riippuu ihmisestä. Ja olla hulluksi ja uppoamatta auttaa huumoria. Shabakh vertaa itseään suoraan kirjan päähenkilöön Mateiin:
Tämä olen minä nuoruudessani. <...> "Isoäidit" on yritys päästä yhteisymmärrykseen menneisyyden, eli perheen menneisyyden kanssa . [13]
Vuonna 2001 Shabach julkaisi kirjan "Jumala banaanit" ( Opilé banány ), ja vuonna 2003 - sen jatkon otsikolla "Neljä veneessä tai humalassa banaanien paluu" ( Čtyři muži na vodě aneb Opilé banány se vracejí ), molemmissa. näemme jatkoa kaikille Shabakhin luovuuden tärkeimmille suuntauksille. Ensimmäinen kirja kertoo neljän kouluikäisen ystävän seikkailuista. Keskeinen tarina, kuten usein tapahtuu Shabakhissa, on täynnä monia anekdoottisia tarinoita, jotka eivät suoraan liity siihen. Toisessa tarinassa tapaamme samoja sankareita - jotka ovat kypsyneet (tai ikääntyneet) 25 vuotta ja näkevät maailman eri silmin. Muistellakseen nuoruuttaan päähenkilöt lähtevät lyhyelle matkalle, joka vain ehdollisesti muodostaa kirjan juonen ja luo taustan kertojan pohdiskeluille ja poikkeamille eri aiheista.
Samaan aikaan (vuonna 2003) Grzebeik julkaisee uuden elokuvansa - "Pupendo" ("Pupendo") - joka perustuu "Drunken Bananas" ja Schabachin aikaisempiin teoksiin. Kahden kirjan julkaisun välisenä aikana Paseka-kustantamo julkaisi Shabakhin feuilleton-kokoelman, jonka hän julkaisi aiemmin Mladá fronta dnes -lehdessä (Mladá fronta Dnes). Kokoelman nimi oli "Rakkaat lapset!" ( Milé děti! ) ja oli omistettu Pasekan kirjatalon 10-vuotisjuhlille.
Kirjailijan seuraava kirja julkaistiin vuonna 2004 ja sen nimi oli "Ramon: kirjoitettu New York Timesille" ( Ramon: Psáno pro New York Times ). Tässä kirjailija pysyy pääsääntöisesti uskollisena tyylilleen, mutta kirjassa näkyy enemmän kuin aiemmissa teoksissaan yhteiskuntakriittisiä huomioita. Toiminta tapahtuu pienessä kylässä lähellä Prahaa nykyään (joka erottaa tarinan useimmista muista Shabachin teoksista, joissa tapahtumat yleensä alkavat sosialistisessa Tšekkoslovakiassa ). Kertoja - teini-ikäinen Martin - asuu ja opiskelee Prahassa, mutta viettää paljon aikaa kaupungin ulkopuolella, jossa hänen isoisänsä asuu ja jossa Martinin perheellä on pieni tontti, jossa on puinen "koppi" - kesämökki, johon kodittomat kiipeävät jatkuvasti. Eräänä päivänä Martin tapaa intialaisen Ramonin, joka on tullut tyhjästä ja kutsuu hänet sinne vartijaksi. Ramon on iloisesti samaa mieltä - näin sankarien ystävyys alkaa. Yhdessä he viettävät paljon aikaa - erityisesti kasvattaen marihuanaa paikan päällä ja polttaen "yhteistä" . Kertoja seuraa mielenkiinnolla mitä ympärillään tapahtuu, luo havaintojensa perusteella novelleja ja kirjoittaa ne muistivihkoon, jossa on leikkisä kirjoitus "Kirjoitettu New York Timesille". Hän näkee, kuinka maaseudun elämä muuttuu "sivilisaation" paineen alla niiden edessä, jotka uskovat rahan olevan sallivuuden ja kaikkivaltiuden tae.
Muita "kovempi" on yksi Schabakhin tämän hetken uusimmista kirjoista - vuonna 2006 julkaistu tarina "Identity Card" (Občanský průkaz), joka kuvaa Tšekkoslovakian normalisoitumisen aikakautta useiden ystävien (mukaan lukien kertojan) näkemänä. , jonka kohtalo voidaan jäljittää tarinassa viidentoista vuoden iästä (silloin, kun heille annettiin passi) aikuisuuteen. Tietenkin tämä visio perustuu hylkäämiseen - mutta ei niinkään erityiseen valtaan, vaan periaatteessa kieltoja ja rajoituksia, jotka joku tietää, millä oikeudella, jonka rikkomisesta uhkaa ankara rangaistus. Kritiikkiä tällaista yhteiskuntarakennetta kohtaan tuntuu täällä paljon enemmän kuin muissa samaa aihetta koskevissa Shabakhin teoksissa. Kirjassa kuvataan esimerkiksi kohtauksia mielenosoittajien ja poliisin välisistä katujen yhteenotoista ja kuulusteluista tutkintavankilassa, jossa yksi kertojan ystävistä viettää useita viikkoja osallistuessaan "mellakoihin". Kirjoittaja onnistuu kuitenkin yhdistämään sellaiset kuvaukset huumoriin ja välttämään moralisoivia tai äänekkäitä moraalisia ja eettisiä lausuntoja. Tämä on Shabachin omaelämäkerrallisin teos.
Ondrej Troyanin ohjaaman tarinan "Identity Card" mukaan kuvattiin samanniminen elokuva, joka julkaistiin vuonna 2010 ja josta tuli Piotr Shabakhin teosten viides elokuvasovitus. Neljäs elokuvasovitus, jota ei ole vielä mainittu, kuuluu kolmen edellisen tapaan ohjaaja Jan Grzebeikille. Elokuva "Se on okei" ("U mě dobrý") julkaistiin vuonna 2008 . Sen juoni perustui Shabakhin eri teosten fragmentteihin.
Vuonna 2007 julkaistiin Šabakhin pieni kirja "Kolme joulutarinaa" ( Tři vánoční povídky ).
Hänen viimeinen tähän mennessä julkaisema kirja on Pity That Love ( Škoda lásky , 2009). Se koostuu kolmetoista tarinasta, joita yhdistää musiikkiteema. Kokoelman nimi viittaa Jaromír Vejvodan ja Vašek Zemanin musiikkiteokseen , joka syntyi 1920-luvun lopulla ja 30-luvun alussa ja saavutti suurimman suosion kaikkialla maailmassa toisen maailmansodan aikana .
Peter Shabakhin teokselle on ominaista eheys ja harmonia. Kirjoittaja toimii samalla tavalla - ei kuitenkaan liian omaperäisesti, mutta tunnistettavasti ja miellyttävästi. Kirjailijan työn läpileikkaavat teemat ovat: kasvamisen ja persoonallisuuden muodostumisen teema sekä ympäristön ja aikakauden vaikutus näihin prosesseihin; ystävyyden teema; perhesuhteiden teema; miehen ja naisen maailmankuvan omaperäisyys; luovuuden teema ja taideteoksen synty; henkilön moraalisen luonteen teema, joka ilmenee jokapäiväisessä elämässä. Samaan aikaan Shabakh ei ole taipuvainen moralisointiin ja ankaraan kritiikkiin. Se ei koske globaaleihin ongelmiin eikä aseta lukijalle ratkaisemattomia kysymyksiä. Sosialistisen - kuten minkä tahansa muun - hallinnon vastustajana, joka väistämättä johtaa yksilön tukahduttamiseen, Shabakh ei kuitenkaan kirjoituksissaan sorru poliittisiin väitteisiin eikä pakota lukijaan omia vakaumuksiaan. Mitä tulee ideoidensa taiteelliseen ilmentymiseen, kirjailija paljastaa myös kadehdittavan pysyvyyden (poikkeuksena lyhytromaani "Zumf" - postmodernistinen teksti, jonka sankareita ovat sarjakuvahahmot, ja tarina "Erikoistapaus" František S"). Suurin osa hänen teoksistaan on vaikea kertoa uudelleen, koska niissä ei ole yhtä (pää)tarinaa. Kertomus koostuu mosaiikkina monista lyhyistä anekdoottisista tarinoista, joita kirjoittaja itse kokee, hän on kuullut joltain tai fiktiivinen, mutta erittäin uskottava. Kirjailijan rikas ja monipuolinen henkilökohtainen kokemus, joka liittyy erityisesti toiminta-alojen jatkuvaan muutokseen ja sen seurauksena laajaan kommunikaatiopiiriin, toimi hänen teostensa pääasiallisena materiaalilähteenä ja tietysti vaikutti suuresti Shabakhin luovan tyylin muodostumiseen. Hänen romaaninsa ja novellinsa ovat suurelta osin omaelämäkerrallisia.
Shabach osoittaa loistavalla huumorintajulla, että melkein jokaisessa elämäntapauksessa voi löytää hauskan puolen. Hänen teoksissaan poikkeuksetta läsnä oleva huumori edistää nostalgisen ilmapiirin luomista, joten kirjailijaa moititaan usein kuvatun aikakauden idealisoinnista, johon kirjoittaja vastaa:
En yritä idealisoida niitä aikoja, se vain tapahtuu. Todennäköisesti miellyttävät asiat säilyvät ihmisen muistissa pidempään. Minuun henkilökohtaisesti ei vaikuttanut kaikki tuon aikakauden julmuus. Olin raivoissani, että minun piti mennä kouluun, ja vasta sitten - bolshevikit ... [14]
Schabakhin teoksen fanit tukevat suosikkikirjailijaansa vastustaen syytöksiä huumorin sopimattomuudesta: ”Mutta entä Schweik? Ensimmäinen maailmansota oli myös julma ... "
Kaiken tämän kanssa Shabakhin teosten hahmojärjestelmässä viehättävimmät ja arvostetuimmat ovat kapinallissankarit - ihmiset (usein hyvin nuoria), jotka vastustavat yleisesti hyväksyttyä järjestystä ja yksilöön kohdistuvaa painetta. Tämän tyyppinen sankari on kuvattu esimerkiksi kuvissa Baby ("Saakalien vuodet"), Cowboy ("Vesi siirapin kanssa"), Vladimir Gubaev ("Isoäidit"), Gonza Brzhechka ("Jumala banaanit"), Mrs. Gakova ("Ramon: se on kirjoitettu The New York Timesille".
Kielelliseltä kannalta Šabakhin teoksille on ominaista puhekielen sanaston käyttö, slängiilmaisut (harvemmin vulgarismit) yhdistettynä tšekin arkikielen (obecná čeština) foneettisiin ja morfologisiin piirteisiin.
Jos sankarisi ei ole kovin koulutettu henkilö, hänen tulisi puhua puhekielellä. Jos tällaisia sankareita on viisi, kuten kirjassani, ja lisäksi he ovat hyvin nuoria, koko tekstiä tulisi ylläpitää puhekielellä. [viisitoista]
Lähes kaikki Shabakhin teokset kerrotaan ensimmäisessä persoonassa. Samalla kertoja "kommunikoi" jatkuvasti lukijan kanssa luoden illuusion spontaanista suullisesta tarinasta:
"... Tämä inspiroi minua kirjoittamaan tarinan "Onko jääkaapissa pimeää?", kerron siitä myöhemmin, jos siihen ylipäänsä päästään, muuten olen jatkuvasti hajamielinen."
(Teoksesta "Ramon: kirjoitettu The New York Timesille")
Teemat ja yleinen ilmapiiri sekä niiden taiteelliset piirteet P. Shabakhin teokset muistuttavat samanaikaisesti J. Hasekin , B. Hrabalin , J. Shkvoretskin ja M. Vivegin sekä venäläisten kirjailijoiden S. Dovlatovin ja E. Griškovets .
Petr Szabakhin kirjat on kustantanut Paseka-kustantamo. Kokoelman "Kuinka upottaa Australia" julkaisi ensimmäisenä kustantamo "Czechoslovak Writer". Valittuja novelleja julkaistaan myös osana Listen Czech Story -sarjaa.
Temaattiset sivustot | ||||
---|---|---|---|---|
|