| Heinrich (Falk) Schupp | |
|---|---|
| Heinrich Schupp | |
| Syntymäaika | 21. syyskuuta 1870 |
| Syntymäpaikka | Darmstadt , Hessenin suurherttuakunta |
| Kuolinpäivämäärä | 1922 tai 1923 |
| Kuoleman paikka | München , Weimarin tasavalta |
| Maa | Saksan valtakunta |
| Tieteellinen ala | lääketiede , journalismi |
| Alma mater | Münchenin yliopisto |
| Akateeminen tutkinto | Ph.D |
Heinrich (Falk) Schupp ( saksalainen Heinrich (Falk) Schupp , 1870 - 1923 ) - saksalainen lääkäri , publicisti ja julkisuuden henkilö.
Schuppin elämästä on säilynyt vain vähän tietoa.
Tiedetään, että hän valmistui oikeasta lukiosta Darmstadtissa , vuodesta 1888 lähtien hän opiskeli Berliinissä , Münchenissä ja Wienissä [1] saatuaan erikoistumisen hammaslääketieteessä , ja maaliskuussa 1897 hän puolusti filosofian väitöskirjaa aiheesta "Peruskäsitteet". Herbartin psykologian empiirisessä ja metafyysisessä yhteydessä" Baselissa .
Vuosina 1894-1897. työskenteli hammaslääkärinä huvilassaan Eichkron Darmstadtin esikaupunkialueella Bad Sodenissa [2] . Jonkin ajan kuluttua Schupp muutti Müncheniin , missä hän avasi oman hammasklinikan "Gigeodont" osoitteessa Sonnenstraße 24.
Nuoruudessaan hän rakasti teatteria ja jätti useita esseitä tästä aiheesta (yhden niistä , artikkelin "Konrad Dreyer ja hänen talonpoikateatterinsa Schlierseessä" Veselovski mainitsee " Kirjallisissa esseissä" [3] ) , ja niihin liittyvät ilmiöt - parapsykologia , hypnoosi ja spiritualismi , niiden käyttöön, mukaan lukien heidän erikoisalansa työskentely. The Journal of the British Society for Psychical Research mainitsee vuonna 1895 Schuppin "mielenkiintoisen artikkelin" "The Problems of Suggestive Anesthesia " [4] .
Silloiselle eurooppalaiselle älylliselle (samoin kuin pseudointellektuellille) elämälle oli ominaista lukuisten tiettyjen asioiden tutkimiseen tarkoitettujen yhdistysten muodostuminen, jotka usein edustivat tavallisia intressikerhoja. Schupp oli jäsenenä useissa samankaltaisissa yhteisöissä (esimerkiksi "Society for Scientific Psychology"), ja ajan myötä hänen kiinnostuksen kohteet (myös psykologian kautta) virtasivat sujuvasti politiikkaan ja maantieteeseen. Niinpä hän piti vuonna 1904 Münchenin itämaisessa seurassa esitelmän kansojen ja idän psykologiasta ja huomautti, että etnografian ja etnologian kehitys, jonka kasvavat tarpeet psykologia ei pysty täyttämään, johti uuden tieteenalan kehittymiseen. - etnopsykologia, joka orgaanisesti kasvoi "etnografisista ja filologisista impulsseista" [5] .
Intohimonsa politiikkaan perusteella Schupp tuli läheiseksi yleissaksalaisille piireille ja alkoi "erikoistua" Balkanille , ja Bulgariasta tuli hänen kiinnostuksen kohteensa . Toukokuussa 1913 Schuppista tuli Tonavan, Balkanin ja Mustanmeren alueiden liiton (Donau-, Balkan- und Schwarzmeerländer-Verband, Dubvid) perustaja ja puheenjohtaja sekä Balkan Review -lehden toimittaja. Parantaakseen saksalaista ilmettä Heinrich Schupp alkoi kirjoittaa Falkia .
Ensimmäinen maailmansota loi laajan pohjan Schuppin toiminnalle. Saksan ulkoministeriön asiantuntijana Shupp oli syksyllä 1914 puolivirallisella tehtävällä Bulgariassa valmistautuakseen vaikuttamaan yleiseen mielipiteeseen hallitsevista piireistä. Koska "lähettilään" asema oli epävarma, hän kuitenkin heräsi Bulgarian poliisin epäilyksiin ja joutui poistumaan maasta [6] . On huomionarvoista, että tällaisten amatöörien käyttö "asiantuntijoina" oli tyypillinen piirre Saksan ja Euroopan hallintorakenteille yleensä tuolloin.
Siirtyessään pois Bulgarian teemasta, Schupp kääntyi Ukrainan teemaan, jossa hän esiintyi ensimmäisen kerran aktiivisesti vuoden 1915 puolivälissä [7] tarjoutuen työntekijäksi tulevaan East European Future -lehteen, joka on saksalaisten alaisuudessa toimiva propagandaelin. Ulkoministeriö. Tätä Schupp-lehteä toimitti myöhemmin. Osallistui aktiivisesti Vapaa Ukraina -yhdistyksen järjestämiseen ja tuli sen pääsihteeriksi [8] .
Tiedetään, että Schupp seisoi sen ajan saksalaiselle geopolitiikalle perinteisillä ideoilla, jotka pitivät Ukrainaa "sillana" Kaukasiaan ja edelleen Aasiaan. Tälle aiheelle oli omistettu Schuppin raportti Preussin parlamentissa vuonna 1916. Samaan aikaan, kuten saksalainen historioitsija Frank Golczewski toteaa , Schupp onnistui riitelemään jopa pan-saksalaisten kanssa, joihin hän itse kuului [9] . Elokuussa 1917 hän ilmoitti, että tavoite "itsenäisen Ukrainan" luomisesta oli saavutettu [10] , ja ilmeisesti otti sen käyttöön autonomian myöntämisen Keski-Radalle .
Lokakuun 1918 jälkeen Schuppin aktiivinen työ jäi tyhjäksi. Hänen elämänsä viimeisistä vuosista ei tiedetä mitään.
Schuppin persoonallisuus on saanut historiografiassa kiistanalaisen arvion. Jos neuvostokirjallisuus piti hänet taantumuksellisten yleissaksalaisten publicistien [11] [12] ja "germanismin sodan slaaveja vastaan" [13] ideologeina , niin moderni ukrainalainen kirjallisuus arvioi hänen persoonallisuuttaan neutraalisti [14] [15] .