Shengyan | ||
---|---|---|
聖嚴 | ||
|
||
1989-2009 | ||
Yhteisö | Chan buddhalaisuus | |
Seuraaja | Mene Dong | |
1977-2009 | ||
Edeltäjä | Kunnioitettava Dongchu | |
Seuraaja | Mene Dong | |
Nimi syntyessään | Zhang Baokang 張寳康 | |
Syntymä |
22. tammikuuta 1931 |
|
Kuolema |
3. helmikuuta 2009 [1] (78-vuotias) Taipei |
|
Pyhien käskyjen vastaanottaminen | 1959 | |
Luostaruuden hyväksyminen | 1943 |
Shengyan , joskus Sheng-yan (聖嚴; Pinyin : Shèngyán, syntymänimi Zhang Baokang 張寳康) (4.12.1930 - 3.2.2009) - buddhalainen munkki, yksi modernin kiinalaisen chan-buddhalaisuuden merkittävimmistä opettajista. Fagushanin buddhalaisen yhdistyksen perustaja . Vaikutusvaltainen Commonwealth-lehti (天下雜誌) nimesi hänet vuonna 1998 Taiwanin 50 vaikutusvaltaisimman ihmisen joukkoon 400 vuoteen.
14-vuotiaana hänestä tuli noviisi Guangjiaon luostarissa Susivuorilla Kiinan Jiangsun maakunnassa , jossa hän vietti useita vuosia. Hänet kutsuttiin Kuomintangin armeijaan ja evakuoitiin sen mukana Taiwaniin vuonna 1949. Demobilisoinnin jälkeen vuonna 1959 hänet vihittiin kunniaksi. Hän vietti yli kuusi vuotta yksinäisessä erakkorakennuksessa Etelä-Taiwanissa. Buddhalaisuuden aseman ja uskonnollisen koulutuksen laadun nostamiseksi mestari päätti 40-vuotiaana hankkia yliopistokoulutuksen Japanissa . Saatuaan tohtorin tutkinnon Risshon yliopistosta, hän lähti Yhdysvaltoihin, missä hän opetti chan-käytäntöjä linji- ja caodong -sukupolvien seuraajana . Mestari selitti opetuksen yksinkertaisella kielellä, mikä vaikutti sen laajaan levittämiseen. Hän on kirjoittanut yli 100 kirjaa.
Shengyan perusti Kiinan buddhalaistutkimuksen instituutin ja Fagu-yliopiston kouluttamaan huipputason tutkijoita. Viime vuosikymmeninä[ milloin? ] kävi julkista dialogia tekniikan, taiteen ja kulttuurin johtavien henkilöiden kanssa ja teki yhteistyötä muiden uskonnollisten perinteiden edustajien kanssa. Hänen laaja mielensä ja näkemyksensä ovat tunnustettuja sekä kotimaassa että ulkomailla.
Syyskuussa 2006 hän luovutti apottin viran opetuslapselleen Guo Dongille, mikä perusti Fagu-suvun.
Chan Buddhism Rev. Shengyan perii Linji- ja Caodong-koulut ja yhdistää intialaisen ja kiinalaisen buddhalaisuuden eri koulukuntien piirteitä. Perinteelle uskollisena tämä lähestymistapa on innovatiivinen.
Mestari Shengyan on Caodong-perinteen mestari Dongchun dharman seuraaja , jossa "henki vapauttaa ruumiin ja sielun elävällä nykyhetkessä". Hänelle annettiin uskonnollinen nimi Hukong ("viisauden tyhjyys") ja uskonnollinen nimike Shengyan ("pyhyyden juhla"). Hän omaksui myös linji-perinteen mestari Lingguangin dharman, jossa "henki nousee ja sallii ihmisen olla vapaa", sai nimen Zhigang ("inkarnoitunut voima") ja Weirou-tittelin ("helpeyden mietiskely").
Esitettyään omia ideoitaan ja uusia tulkintoja buddhalaisista opetuksista mestari Shengyan herätti henkiin Caodong-perinteen "hiljaisen valaistuksen" käytännön. Hän vahvisti myös linjien "huatou"-perinteen pohdiskelun olemuksen. Hän korosti sekä tietoa että käytäntöä ja loi oman alkuperäisen modernin chan-buddhalaisuuden koulukuntansa. Siten fagu ("dharma-rumpu") -linja yhdistää kahden edeltäjän käytännöt.
Sen tunnusomaisia piirteitä ovat sosiaalinen "syrjäytyminen", suvaitsevaisuus, sopeutumiskyky, kyky vastata nykyajan ihmisten ja yhteiskunnan tarpeisiin. Mestari Shengyan kääntyi Intian ja Tiibetin buddhalaisuuden puoleen etsiessään uutta suonetta kiinalaisen buddhalaisuuden kehitykseen, jotta opetus vastaisi paremmin nykyisiä ja tulevia tarpeita.
Rev. Shengyan kehitti fagu-linjan innostaakseen ja opastaakseen luostareita ja maallikoita palvelemaan kiinalaisen chan-buddhalaisuuden elvyttämistä, menneisyyden ja tulevaisuuden yhdistämistä ihmisten hyödyksi ympäri maailmaa.
1930 - syntynyt Jiangsun maakunnassa, nimeltä Zhang Baokang;
1943 Tuli noviisiksi Guangjiaon luostarissa, Nantongissa, Jiangsussa;
1949 - Liittyi armeijaan ja evakuoitiin Taiwaniin Shanghaista sisällissodan lopussa;
1959 - suoritti asepalveluksensa, vihittiin Venin kunniaksi. Mestari Dongchu (1908-1977);
1961 - aloitti askeesin harjoittamisen ja 6 vuoden erakon Chaoyuanin luostarissa Kaohsiungissa ;
1969 - Aloitti 6 vuoden opinnot Risshon yliopistossa Tokiossa, jossa hän sai kirjallisuuden tohtorin tutkinnon;
1977 Palasi Taiwaniin ottaakseen haltuunsa Kiinan buddhalaisen kulttuurin instituutin ja Nongchanin luostarin ohjat Venin tahdon mukaisesti. Mestari Dongchu;
1979 - Chan-keskuksen perustaminen New Yorkiin, joka nimettiin myöhemmin uudelleen Dongchun luostariksi;
1985 - Perusti Kiinan buddhalaistutkimuksen instituutin Beitouhun, Taiwaniin;
1989 - perusti Fagushan Societyn;
1990 - kutsuttiin koolle ensimmäinen kansainvälinen kiinalainen buddhalainen konferenssi;
1992 - ehdotti "hengellisen ympäristön suojelua" Fagushanin perustavoitteeksi;
1993 - Johti Taiwanin ensimmäisen bodhisattva-havaintoseremonian; sai kampanjajohtajan palkinnon;
- Sai Sun Yat-senin taide- ja kirjallisuuspalkinnon Bhikkhu Shengyanin elämästä ja hänen mielensä muokkaamisesta ;
1994 - tekee aloitteen sosiaalisen ympäristön suojelemiseksi ja järjestää yhteisiä muistotilaisuuksia, vuosipäiviä ja häitä buddhalaiseen tyyliin;
1997 - Perusti Dharma Drum Retreat Centerin Pine Bushiin, New Yorkiin;
- osallistuu 11. kansainväliseen kongressiin "People and Religions" Padovassa , Italiassa , ja tapaa paavi Johannes Paavali II :n Vatikaanissa ;
1998 - Commonwealth-lehti valitsi hänet Tavanin 50 vaikutusvaltaisimman ihmisen joukkoon 400 vuoden ajan;
— vuoropuhelu Hänen pyhyytensä 14. Dalai Laman kanssa aiheesta " Manjushrin henki : buddhalaiset viisauden opetukset";
1999 - tarjoaa viisiosaisen henkisen herätyskampanjan;
- johti Fagushanin ponnisteluja Taiwanin 21. 9. maanjäristyksen jälkeen;
2000 - Osallistuu uskonnollisten ja hengellisten johtajien huippukokoukseen, joka pidettiin Yhdistyneiden Kansakuntien päämajassa New Yorkissa ja edustaa kiinalaista buddhalaisuutta;
- Saa Taiwan Executive Yuan Cultural Award -palkinnon elinikäisestä kulttuurikasvatustyöstä;
Suorittaa ensimmäisen 49 päivän Quiet Illumination Retreatin Dharma Drum Retreat Centerissä Pine Bushissa, New Yorkissa;
2001 Suorittaa ensimmäisen 49 päivän Quiet Illumination Retreatin Fagusanissa;
2002 - osallistuu World Economic Forumiin New Yorkissa;
- osallistuu Maailman uskonnollisten johtajien neuvostoon Bangkokissa ;
- sponsoroi vuonna 1997 varastetun Akshobhya Buddha -patsaan palauttamista Four Gate Pagodalle Shandongiin , Kiinaan;
- Saa Sun Yat-senin akateemisen palkinnon kirjasta " Tiantai Keys to the Mind: A Simple Exposition and Commentary on Jiaoguang Gangzong";
2003 - vieraili Moskovassa 10 päivän vierailulla , teki kaksi raporttia ja piti Chan-retriitin;
- sai toisen presidentin palkinnon kulttuurin alalla "hengellisen ympäristön suojelemisen" idean edistämisestä ja sosiaalisen harmonian ja maailmanrauhan edistämisestä;
- vieraili Israelissa ja Palestiinassa yhdessä muiden uskonnollisen rauhanliikkeen johtajien kanssa;
2004 - osallistui WCRL:n kokoukseen ja World Youth Summit for Peace -huippukokoukseen Aasian ja Tyynenmeren alueella Bangkokissa ja WCRL:n kokoukseen Jordaniassa ;
2005 - Osallistui ja piti puheen Maailmanpankin isännöimässä uskon ja kehityksen johtajien kokouksessa Dublinissa , Irlannissa ;
- Piti puheita Pekingin yliopistossa , Tsinghuan yliopistossa , Nanjingin yliopistossa ja Sun Yat-senin yliopistossa akateemisen kiertueen aikana Kiinaan;
- Sai kunniatohtorin tutkinnon Mahachulalongkornrajavidyalaya buddhalaisesta yliopistosta Thaimaassa;
2006 - johti 15 nuoren johtajan valtuuskuntaa, jotka edustivat Fagushania YK:n Global Youth Leadership Summit -kokoukseen YK:n päämajassa New Yorkissa;
— luovutti apottin aseman seuraajalleen Ven. Guo Dong;
3. helmikuuta 2009 - kuoli palatessaan Fagushaniin hoidon jälkeen Taiwanin kansallisessa yliopistollisessa sairaalassa.