Erzya, Stepan Dmitrievich

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 13.6.2022 tarkistetusta versiosta . vahvistus vaatii 1 muokkauksen .

Stepan Dmitrievich Erzya
Nimi syntyessään	Stepan Dmitrievich Nefyodov
Syntymäaika	27. lokakuuta ( 8. marraskuuta ) 1876 , 27. lokakuuta 1876( 1876-10-27 ) [1] tai 1876 [2] [3]
Syntymäpaikka	Baevo , Alatyrsky Uyezd , Simbirskin kuvernööri , Venäjän valtakunta
Kuolinpäivämäärä	24. marraskuuta 1959( 24.11.1959 ) , 23. marraskuuta 1959( 23.11.1959 ) [4] tai 1959 [2] [3]
Kuoleman paikka	Moskova , Neuvostoliitto
Maa	Venäjän valtakunta [5]  Neuvostoliitto
Ammatti	kuvanveistäjä
Palkinnot ja palkinnot
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Stepan Dmitrievich Erzya (oikea nimi - Nefjodov ; 27. lokakuuta [ 8. marraskuuta 1876 , Baevo , Simbirskin maakunta [6] -   24. marraskuuta 1959 , Moskova ) - Venäjän ja Mordvaan ( Erzya ) Neuvostoliiton taiteilija, kuvanveistäjä , veistosmestari, kuvanveistäjä art nouveau -tyyliin .

Elämäkerta

Alkuperä

Stepan Dmitrievich syntyi 27. lokakuuta ( 8. marraskuuta )  1876 Erzya-kylässä Baevossa, Alatyrin alueella, Simbirskin maakunnassa, talonpoikaisperheessä. Hänet kastettiin esirukouskirkossa Akhmatovan kylässä (nykyinen Tšuvashian Alatyrsky-alue ) . Hän vietti lapsuutensa Baevsky Vyselkin kylässä (nykyinen Baevkan (Chuvashia) kylä), Altyshevon ja Akhmatovon kylissä .

Hän valmistui seurakuntakoulusta Altyshevon kylässä . Vuonna 1892 perhe muutti Alatyriin . Hän sai ensimmäiset kuvataiteen oppituntinsa Alatyrin ja Kazanin ikonimaalauspajoissa , joissa hän maalasi kirkkoja Volgan kylissä ja kaupungeissa.

Vuodesta 1902 vuoteen 1906 hän opiskeli Moskovan maalaus-, kuvanveisto- ja arkkitehtuurikoulussa Sergei Volnukhinin ja Pavel Trubetskoyn johdolla .

Vallankumousta edeltävä luovuuden aika

Vuodesta 1906 vuoteen 1914 kuvanveistäjä asui Italiassa ja Ranskassa . Mestari loi täällä teokset "Tosca" (1908), "Prison Priest", "Last Night" (1909), "Kivikausi" (1911), "Maaliskuu" (1912). Hän osallistui kansainvälisiin näyttelyihin Venetsiassa ja Milanossa (1909), näyttelyyn "Autumn Salon" Pariisissa (1912), ja hän sai maailmanlaajuista tunnustusta. Tänä työnsä aikana mestari seisoi kuvanveistotaiteen vallankumouksellisen uudistamisen polulla luottaen maailmantaiteen saavutuksiin ja erzyalaisten kansantaiteeseen.

Taiteen pääteemat ja -aiheet

Erzyan taiteen kehityksessä uusi vaihe alkaa vuoden 1917 lokakuun vallankumouksen jälkeen . Vallankumouksen jälkeinen vuosikymmen oli Erzyan elämän vaikeimpia, täynnä odottamattomia käänteitä ja mullistuksia. Hän otti vallankumouksen toiveikkaana vastaan ​​ja liittyi innokkaasti Leninin monumentaalisen propagandan suunnitelmaan . Etsiessään materiaalia, parempia työolosuhteita ja haluten opettaa kuvanveistoa uudelle sukupolvelle [7] hän matkusti ympäri maata: vuosina 1918–1921 Erzya asui Uralilla ( Mramorskyn ja Jekaterinburgin kylässä ) . , 1921-1922 - Novorossiyskissä , Batumissa (1922), Bakussa (1923-1925). Tämän lyhyen ajanjakson aikana hän loi useita monumentaalisia teoksia:

Stepan Erzyan veistokset Bakun kaivostyöläisten liiton talon julkisivussa (nykyisin Azerbaidžanin säveltäjien liiton rakennus )

• muistomerkki "Vapautetulle työväelle", "Uralin kommunareille", " Karl Marxille " Jekaterinburgissa;
• V. I. Lenin Batumissa (1922);
• Bakuun kaivostyöläisten liiton talon veistoksellinen koristelu (1923);
• teoksia maalausteline muovista: "People's Tribune", "Prisoner" (1920), "Victims of the Revolution of 1905" (1926) jne.

Ajan myötä vuorovaikutusta viranomaisten kanssa vaikeutti se, että kulttuuripolitiikan johtoasemassa olivat taiteen vasemmistosuuntausten edustajat, joiden suhtautuminen Erzyan työhön oli kielteinen. Vain 30 vuotta myöhemmin Argentiinassa Erzya puhui L. Orsettin kokemuksesta noina vuosina [8] :

Futuristit hallitsivat kaikkialla... Jekaterinburgissa näin kuinka futuristit tuhosivat heidän mielestään huonoja taideteoksia... sekä museoissa että mitä taiteenkeräilijät, kauppojen omistajat lahjoittivat museolle... Jekaterinburgissa jopa poltti suuren kirjaston....

Erzya muistuttaa edelleen, että hän puolusti omaa mielipidettään ja asemaansa taiteessa ennen kaikkea auktoriteettia. Uralilla hänen täytyi selviytyä Kolchakin hyökkäyksestä. Ja ehkä vain koska hänellä ei ollut oikeuksia eikä valtuuksia, hän pysyi hengissä. Erzya muistelee, että valkoiset tunsivat hänet, "... arvostin töitäni, itsekin siitä huolimatta, että puolustin jyrkästi punaisia ​​valkoisten syytöksiltä ..." [9] . Hän sanoi myös, että vallankumouksellisella aikakaudella, kun anarkia vallitsi, "... oli niitä, jotka tuhosivat, vain tuhotakseen ... mutta oli myös korkeakulttuurisia ihmisiä, esimerkiksi Lunacharsky " [10] .

Uralilla ja Kaukasuksella kuvanveistäjä loi kymmeniä teoksia, joissa vallankumouksellisen kansan ja heidän johtajiensa kuvat sankarisoidaan klassisen perinteen hengessä. Katsoja ei kuitenkaan ollut valmis näkemään "Maailman suurta seppä" alasti, ja vielä varsinkin raamatullisia aiheita käsitteleviä teoksia, esimerkiksi kuuluisa "Eeva" (1919) tai bareljeefi "Johannes Kastaja". (1919), jonka luomista kuvanveistäjä jatkoi, vaikka tietämättä rajoituksia. Sekä Uralilla että Kaukasuksella mestarilla oli suosikkimateriaalinsa käsiensä alla - marmori , mutta koska monumentaalisen propagandan suunnitelma toteutui lyhyessä ajassa, Erzya teki monia teoksia sementistä , ja myöhemmin ne katosivat.

Puhuessaan vaikeuksista, joita kuvanveistäjät kokivat vallankumouksen jälkeisellä Venäjällä, Yakov Tugendhold huomautti ensinnäkin aineellisen luonteen vaikeudet - lämmitettyjen työpajojen, hyvien materiaalien, kalliin luonnon puute. Erzya tiesi kuinka voittaa nämä vaikeudet, vaikka niiden ratkaisu maksoi hänelle erittäin suuria materiaalikustannuksia. Luovuuden suurin este oli kritiikin vaatimus luoda vallankumouksellisen positivismin hengessä , jotta taiteesta olisi hyötyä uuden maailman rakentamisessa. Erzya koki todellisen luovan kriisin. Hän kirjoittaa Uralista ystävälleen G. Sutejeville [11] :

Eivätkö he anna minun työskennellä mahdollisuuksien mukaan. Olen vain kyllästynyt koko elämästäni; Olen joskus epätoivoinen... Sellainen kurja elämä ei ole elämisen arvoista, ja mikä tärkeintä, en voi tehdä työtä, ja ilman veistoksia minulla ei ole elämää.

Kuten kirjailija itse muistelee keskustelussa Orsettin kanssa, Erzya sanoo selvinneensä vain ihmeellisesti sisällissodan vuosina, muuttaen maan päästä toiseen ja joutuen tulitaistelun alle [12] :

Vallankumous murskasi minut. Nujahdin hänen painonsa alla... Lopulta lopetin taistelun.

Euroopan luovuuden aika

Maastamuutto oli Erzyalle täysin tietoinen, vaikkakin vaikea päätös. Syksyllä 1926 Lunacharskyn luvalla Erzya lähti Pariisiin työmatkalle järjestääkseen henkilökohtaisen näyttelynsä. Hän viipyy siellä kuitenkin lähes puoli vuotta, koska henkilökohtaisen näyttelyn lisäksi hän osallistuu myös IV-näyttelyyn "Taiteellinen maailma" Itsenäisten Salonissa . Molemmat näyttelyt onnistuivat ja Erza toi merkittäviä varoja. Saatuaan kutsun järjestää näyttely Montevideoon , hän lähtee Latinalaiseen Amerikkaan ja asettuu sen seurauksena Argentiinaan vuonna 1927.

Argentiinan luovuuden aika

Vuodesta 1927 vuoteen 1950 kuvanveistäjä työskenteli Argentiinassa . Eurooppalainen maine antoi hänelle mahdollisuuden toivoa menestystä myös uudessa maailmassa . Pariisin näyttelyn jälkeen Erzya toi 30 teostaan ​​Argentiinaan tarkoituksenaan näyttää ne yleisölle. Heti kun kuvanveistäjä saapui Argentiinaan, Buenos Airesin johtavat sanomalehdet julkaisivat näkyvissä paikoissa suuria artikkeleita luovuudesta ja toimittivat heille jäljennöksiä mestarin teoksista. Korostaa Erzyan mainetta Euroopassa ja hänen suhteensa Venäjän uuteen hallitukseen monimutkaisuutta. Siten saksankielinen paikallinen sanomalehti Deutsche la Plata Zeitung uskoo, että kuvanveistäjän vahva persoonallisuus ei ottanut mitään vallankumouksellisesta hengestä, mutta intohimollaan ja temperamenttillaan ilmentää universaaleja ihanteita muovissa. Kuvanveistäjän sanat, että Venäjän vallankumous ei puhaltanut taiteeseen uusia muotoja, asetettiin artikkelin otsikkoon [13] . Sanomalehdet kutsuvat Erzyaa vaeltajaksi, ja hänen elämänsä on salaperäinen. Välittömästi hänen elämänsä olosuhteet, alkuperä ja luovuus asetettiin jonkinlaiseen syy-yhteyteen.

Melkein legenda syntyi, vakaa kuva hämmästyttävästä mestarista, joka oli kerran " hombre de la vaca " - paimen, joka herätti erityistä myötätuntoa kuvanveistäjälle henkilönä. Vuoden 1927 henkilönäyttely oli argentiinalaisen kuvanveiston uusi ilmiö. Siinä esiteltyjen teosten joukossa oli vallankumouksellisten työläisten luonnollisen kokoisia hahmoja bannereineen, "teloitus" ja alaston naisluonto - "Tanssi", "Unelmassa", "Leda ja joutsen", "Eeva", monumentaalinen ja lyyrinen kammio muotokuvia. Ylitettyään 50-vuotissyntymäpäivänsä kynnyksen Erzya ilmestyi katsojan eteen inhimillisen kokemuksensa, monimutkaisuuden ja kokemusten syvyyden täyteydessä.

Täällä hän käytti ensimmäistä kertaa kuvanveistossa Etelä-Amerikan puulajeja. Monet muoviset menetelmät heidän kanssaan työskentelyyn saivat mestarin näkemään erzya-majan kaiverretut yksityiskohdat, perinteisten puisten korsun arkkujen monimutkaiset koristeet - parei , talousvälineet. Selvalla oli valtava vaikutus Erzyaan : hän vieraili Chacon metsissä [7] Misionesin maakunnassa , jossa kehitettiin erityisen arvokkaita puulajeja - algarrobo , urundai , quebracho .

Kuvanveistäjä ei vain tullut quebrachon valloittajaksi , kuten argentiinalainen lehdistö kirjoitti hänestä, vaan hän myös teki luonnoksia paikallisen intiaaniväestön tyypeistä ; näki muinaisten guaranien siirtokuntien jäänteet ; ei pelännyt matkustaa hevosella ja veneissä. Erzya vieraili selvalla kolme kertaa vuonna 1929 ollessaan 54-vuotias, vuonna 1937 62-vuotiaana ja vuonna 1941 66-vuotiaana. Argentiinan kulttuurin ja sen kansan perinteiden ymmärtämiseksi jokainen näistä pitkistä matkoista oli erittäin tärkeä. Selva-intiaanien elämäntapa, heidän uskomuksensa ja taide, luonteeltaan pakanallinen , houkuttelivat erzyaa. Se toi hänet myös lähemmäksi Argentiinan nousevan taiteellisen kulttuurin merkittävimpiä suuntauksia.

Gran Chacon metsistä kuvanveistäjä löysi materiaalin, joka muutti merkittävästi hänen koko taidettaan. Hän palaa koko tarjonnan kanssa quebracho-puuta, joka valloitti hänet tiheydellä, ilmeikkäällä koostumuksellaan, erilaisilla luonnollisilla väreillä - valkoisesta ja kultaisesta tummaan, ruskeaan punertavan sävyn kanssa. Tämän puun, jonka nimi espanjaksi tarkoittaa "rikko kirves!", käsittelyn salaisuudet Hän ei ollut vielä keksinyt.

Paluu siirtolaisuudesta Neuvostoliittoon

Vuonna 1950 hän sai Neuvostoliiton johdolta luvan palata Neuvostoliittoon, ja vuonna 1951 hän palasi kotimaahansa tuoden mukanaan valtavan kokoelman töitään (180 puusta, kipsistä, pronssista, marmorista valmistettua veistosta - kokonaispainoltaan 175 tonnia). Kun taiteilija palasi Neuvostoliittoon, hallitus myönsi hänelle studion Moskovaan Sokolin alueelle  - Sandy Streets -kellariin, jossa Erzya työskenteli ja järjesti hänen teoksistaan ​​pysyvän näyttelyn. Vieraillakseen siellä piti aina seistä pitkässä jonossa. Kirjoittaja, jolla oli harvinainen pitkä parta, pääsääntöisesti seurasi vierailijoita kellarin läpi.

Vuonna 1956 Erzya sai Työn Punaisen Lipun ritarikunnan .

Taiteilija kuoli Moskovassa 24. marraskuuta 1959 . Haudattu Saranskiin .

Kuvanveistäjän salanimi

Pseudonyymi heijastaa taiteilijan kuulumista ersa - etniseen ryhmään osana Mordvan kansoja.

Kaikki Erzyan työt ovat täynnä syvän isänmaallisuuden tunnetta . Asuessaan pitkään eri maissa hän muisti aina kansansa ja rakasti heitä intohimoisesti. Tämä rakkaus ilmeni sekä kuvanveistäjän salanimen valinnassa, joka tulee sen ersakansan nimestä, johon hän kuului, että kansallisten tyyppien gallerian luomisessa [14] : "Erzyanka" (1915), "The kuonopää " (1917), "Talonpoikamordvin" (1937), "Vanha mies Mordvin" (1940), "Mordvin tupakan kanssa" (1948) ja muut. Ne ilmaisevat runoutta, fyysistä voimaa, vakautta, moraalista puhtautta, jotka muodostavat ersan kansallisluonteen, samoin kuin monien muiden kansojen luonteen.

Legacy

Projektit vuorten muuttamiseksi monumenteiksi

• Projekti Alppien vuoren muuttamiseksi Charles Darwinin muistoksi . 1910 Italia [s. 40] [15] .
• Aleksandrovskaja Sopkan ( Tšeljabinskin läänin ) muuttaminen Suuren lokakuun vallankumouksen ja VI Leninin muistomerkiksi . 1922 [s. 36] [15] .
• Hanke muuttaa Pan de Azucar -vuori kahdeksi leijonaksi ( Brasilia ). Vuoren korkeus on 395 m. 1934 [s. 37] [15]
• Projekti vuorten muuttamisesta veistoksellisiksi monumenteiksi Argentiinan sankarille José San Martinille (1778-1850) ja Chilen sankarille Bernardo O'Higginsille (1776-1842). Andit. 1938-1941 [s. 36] [15] .
• Hanke Stenka Razinin kallion muuttamisesta Žigulissa ja Razin-vuorella Bakun läheisyydessä talonpoikien kansannousun johtajan muistomerkiksi . [s. 31, 32, 33] [15] .

Suuri veistostyö

• "Nainen hatussa" - muotokuva A. V. Nesytovasta [16] (1906)
• "Norjalainen nainen" (1910)
• "Baleriina Fedorovan muotokuva" (1915)
• "Erzyanka" (1915)
• "Calypso" (1917)
• "Johannes Kastaja" (1919)
• "Unelma" (1919)
• "Rauhallinen" (1919)
• "Eeva" (1919, marmori),
• "Calm" (1919, marmori),
• "Karl Marxin pää" (1919, marmori),
• "Uralin kommunaarien muistomerkki" (1920; kipsi, rauta),
• "Maailman suuren sepän muistomerkki" (1920, kipsi),
• "Vapautetun työn muistomerkki" (1920, marmori).
• Mordovka (1917)
• "People's Tribune" (1920)
• "Näyttelijä" (1922)
• "Whisper" (1922)
• "Ludwig van Beethoven" (1929)
• "Äiti ja lapsi" (1929)
• "Nude" (1930)
• "Assyrian" (1931)
• "Nainen Indokinasta" (1931)
• Sihteeri Rabindranath Tagoren muotokuva (1931)
• "Mooses" (1932)
• "Elena" (1934)
• "Bolivian" (1933)
• "Kauhu" (1933)
• "Argentiinalainen" (1934)
• "Fiery" (1934)
• "Argentiina" (1935)
• "Nukkuva äiti" (1937)
• "Mordovkan muotokuva" (1938)
• "Ranskalainen nainen" (1938)
• "Äidin muotokuva" (1940)
• "Nun" (1941)
• "Kasakka" (1942)
• "Paraguayan" (1941)
• "Espanjalainen nainen" (1942)
• "Chilelainen" (1943)
• "Vanha Mordvin" (1943)
• "Kauhaus" (1944)
• "Bolivian" (1945)
• "Venäläisen naisen muotokuva" (1948)
• "Naisen muotokuva" (1949)
• "Muskovilainen" (1953)
• "Rakkaus" (1955)
• "Alston opiskelijan muotokuva" (1954)

Erziniana Project

Hankkeesta nimeltä "Erziniana" [17] tuli Mordovian kirjankustantajan ylpeys ; sen tavoitteena on julkaista teoksia S. D. Erzestä.

Yksi ensimmäisistä teoksista oli N. A. Dorfmanin tutkimustyö "Sculptor Erzya" (1975). Vuonna 1981 julkaistiin ensimmäistä kertaa yksivärinen albumi . Tältä osin RSFSR : n valtion julkaisukomitealle lähetettiin kirje 21,6 tonnin tuontioffset -päällystetyn paperin myöntämisestä Mordovian kirjankustantajalle 18 painetun arkin albumin julkaisemista varten, jonka levikki on 40 tuhatta kappaletta. Albumin piti sisältää 160 värikuvitusta. Työhön osallistui korkeasti koulutettuja asiantuntijoita Moskovasta, Leningradista ja Saranskista [18] . Suunniteltu albumi julkaistiin vuonna 1981, mutta ei 40 000 kappaletta, vaan vain 17 000 kappaletta. Se painettiin yhdessä maan parhaista kirjapainoista tuolloin - Moskovassa, 35 Soyuzpoligrafprom Neuvostoliiton valtion julkaisu-, paino- ja kirjakaupan komitean alaisuudessa. Tämä albumi oli Stepan Erzyan löytö koko maalle.

Toinen lukijoita kiinnostava kirja Erziniana-sarjasta oli V. A. Blinovin kirja "Unfinished Portrait" (1991), joka kertoi kuvanveistäjän elämän Ural-kaudesta. Vuonna 1987 julkaistiin kustantamo "S. Erzya" [19] . Muita albumeja julkaistiin seuraavina vuosina:

• "Stepan Dmitrievich Erzya: albumi" / sävell. M. N. Baranova. Saransk, 1989;
• Kuvanveistäjä Erzya: elämäkerran kirjoittaja. Muistiinpanot ja muistelmat. Saransk, 1995;
• "Erzya isänmaassa: albumi". Saransk, 1996;
• Stepan Erzya. Voi nainen, maallinen kauneus…”: albumi / sävell. S. S. Markova; tulla sisään. Taide. ja komp. luettelo O. G. Belomoeva. Saransk, 2001;
• "Sculptor Erzya: kirja-albumi" / toim.-koost. M.N. Baranova, V.S. Ionova; ph. V. I. Pochaev. Saransk, 2006.

Muisti

• Moskovassa perustettiin vuonna 2007 S. D. Erzian mukaan nimetty kansainvälinen taidesäätiö Stepan Erzian yleismaailmallisen kulttuuriperinnön etsimiseksi, tutkimiseksi, säilyttämiseksi ja popularisoimiseksi vuonna 2007. Arkistokopio 15.5.2016 Wayback Machinessa . .
• Vuonna 1995 Mordovian Republican Museum of Fine Arts nimettiin I.I. S. D. ErziEMordovia Republican Museum of Fine Arts , joka on hänen teostensa pääomistaja. Taiteilija on yksi Mordovian tunnetuimmista ihmisistä .
• Kuvanveistäjän kotimaassa, Baevon kylässä, on S. D. Erzyan kotimuseo .
• S. D. Erzyan kunniaksi on nimetty bulevardi Saranskissa , katu Ardatovissa ja lasten taidekoulu Novorossiyskissä .
• Moskovassa 2. Peschanaya Streetin talon nro 3 julkisivulle, jossa taiteilijan ateljee sijaitsi vuosina 1953-1959, asennettiin muistolaatta (veistäjä - I. P. Kazansky) [20] .
• Stepan Erzia -katu ilmestyi Moskovassa Projected Proyezd nro 948:n paikalle, joka sijaitsee Novostroevskaya- ja Staronikolskaya-katujen välissä Shcherbinkassa [21] , lähellä S. D. Erzia International Foundation for the Arts -säätiötä.
• Muzeon- puistossa Moskovassa on Dmitri Tugarinovin kuvanveistäjän muistomerkki . Erzya on kuvattu työssä lähellä puuta. Hänen jaloissaan on isännän uskollinen ystävä, koira [22] .
• 30. marraskuuta 2021 avattiin kulttuurikeskus " Erzya Center " Moskovassa - uudessa taidetilassa Moskovan Danilovski-alueella. Keskuksen avaamisen aloitti Erzya International Foundation for the Arts osana kuvanveistäjän 145-vuotisjuhlavuotta. [23]

S. Erzyan 140 vuotta

• projekti "The Beginning of Eternity" (järjestäjä - International Foundation for the Arts nimeltä S. D. Erzya [24] , toteutuspäivät 3.2.2015 - 24.11.2016, S. D. Erzian mukaan nimetty säätiö puhuu luovasta polusta, elämästä ja mestariteoksia "Russian Rodin." Näyttelyitä ja luovia iltoja suunnitellaan maissa, jotka inspiroivat suurta mestaria - Venäjällä, Azerbaidžanissa, Adjarassa, Italiassa, Argentiinassa).
• dokumentaarisen täyspitkän elokuvarunon "ERZYA" valmistelu [25] (tuottaa tuotantokeskus "The Art of Cinema Promotion" (Moskova), ohjaaja Sergei Golovetsky, valokuvauksen ohjaaja Irina Uralskaja).
• 13. toukokuuta - näyttelyn "Sergey Konenkov ja Stepan Erzya: suuret asetoverit, suuret kilpailijat" avajaiset Konenkovin muistomuseo -työpajassa , järjestäjänä S.D. , 13. toukokuuta - 13. syyskuuta 2016).

• 15. huhtikuuta - näyttelyn avajaiset osana taideprojektia "Stepan Erzyan vuosi Virossa" [27] (järjestäjänä Erzya-kulttuuriyhdistys "Syatko" [28] yhdessä Tallinnan kaupunginmuseon kanssa, päivämäärä ja paikka: Tallinnan venäläinen museo [29] , 15. huhtikuuta - 15. toukokuuta [28] ).
• 15. kesäkuuta – näyttelyn ”Stepan Erzya. 1876-1959" [30] Venäjän museossa ( Pietari ) (päivämäärä ja paikka: Mihailovskin linna , 15. kesäkuuta - 8. elokuuta 2016).
• Marraskuun 8. päivänä pidettiin dokumentaarisen täyspitkän elokuvarunon "Neron paluu" [31] [32] maailmanensi-ilta . Kirjailija ja ohjaaja - Andrey Novoselov. Tuotanto - "The Art of Cinema Promotion" ja "Front Line Studio". Kuvaukset tapahtuivat useissa maissa, mukaan lukien Venäjällä ja Argentiinassa. Nykyään elokuva "Neron paluu" on kunnianhimoisin elokuvateos, joka tutkii suuren mordvalaisen kuvanveistäjän luovuuden ja elämän ilmiötä. The Return of the Genius sai Buenos Aires International Film Festival ANSFF 2017 -elokuvafestivaaleilla yhden pääpalkinnoista - parhaan dokumenttielokuvan (Best Documentary). [33] [34] [35] Elokuva on myös esitetty jo 39. Moskovan kansainvälisillä elokuvafestivaaleilla ( https://unikino.ru/39mmkf-rp/ Arkistoitu 19. lokakuuta 2017 Wayback Machinessa ) ja pääsi pääsarjaan. kilpailuohjelma Window to Europe -festivaaleilla 2017 [36] [37] , ja se esiteltiin myös 27. Message to Man International Film Festivalin Special Screening -ohjelmassa [38] .

Bibliografia

• Suteev G. O. Elämäkerralliset muistiinpanot ja muistot. - Saransk, 1968.
• Baranova M. N. Stepan Dmitrievich Erzya (Nefyodov). - Saransk: Mordovian kustantamo, 1981.
• S. D. Erzya: Albumi / Kokoanut M. N. Baranova. - 2. painos - Saransk, 1989.
• Blinov V. A. Keskeneräinen muotokuva. - Saransk, 1991.
• Kuvanveistäjä Erzya: Elämäkerrallisia muistiinpanoja ja muistelmia. - Saransk, 1995.
• Moro A. Stepan Erzya. - Saransk: Mordov. kirja. kustantamo, 1997.
• Lazarev S. E. Stepan Razinin kuva kuvataiteessa // Historian opettaminen koulussa. - 2016. - nro 8. - S. 29-34.

Stepan Erzyan elämänpolun taiteellinen esitys kirjailija Kuzma Abramovin trilogiassa :

• Erzyan poika: romaani. Kirja. 1. - M.: Sovremennik, 1974. - 286 s.
• Erzyan poika: romaani. Kirja. 2. - M.: Sovremennik, 1976. - 302 s.
• Stepan Erzya: romaani. Kirja 3. - Saransk: Mordov. kirja. kustantamo, 1977. - 448 s.

Muistiinpanot

1. ↑ Kuvataidearkisto - 2003.
2. ↑ 1 2 Stepan Dmitrievic Er'zja // Frick Art Reference Library -valokuva-arkisto - 1920.
3. ↑ 1 2 Stepan Dmitrievič Ėr'zja // Korvaamaton  (englanniksi) - 1989.
4. ↑ Library of Congress Authorities  (englanniksi) - Library of Congress .
5. ↑ englanti // (määrittelemätön otsikko)
6. ↑ Nyt - Mordovian tasavallan Ardatovskin alueella .
7. ↑ 1 2 Rosenberg N. A. Stepan Erzya. Argentiinan aika: kulttuuriperinteiden risteyksessä. - Pietari, 2007. - 112 s., ill. ISBN 978-5-8064-1180-9
8. ↑ MIIRM-käsikirjoitusrahasto Orsetti Z. Apuntes para una biografia del Escultor Stafan Erzia. - 1976. - Konekirjoitus. — S. 264, 265.
9. ↑ MIIRM-käsikirjoitusrahasto Orsetti Z. Apuntes para una biografia del Escultor Stafan Erzia. - 1976. - Konekirjoitus. - S. 14.
10. ↑ MIIRM-käsikirjoitusrahasto Orsetti Z. Apuntes para una biografia del Escultor Stafan Erzia. - 1976. - Konekirjoitus. - S. 265.
11. ↑ TsGARM f. 1689, op. 1, yksikkö harjanne 326. L. 61, 62
12. ↑ MIIRM-käsikirjoitusrahasto Orsetti Z. Apuntes para una biografia del Escultor Stafan Erzia. - 1976. - Konekirjoitus. - R. 14.
13. ↑ Ajoitus f. 102, op. 1, yksikkö harjanne 47. - L. 20
14. ↑ Mordovian historia kasvoissa. Biog. la / Comp. V. S. Lunin; Toimitushenkilökunta: P. D. Gruznov (päätoimittaja), V. S. Lunin (varapäätoimittaja), V. A. Chugunov ym. - Saransk, 1994. - 241 s. ISBN 5-7595-1026-6
15. ↑ 1 2 3 4 5 Muistoja kuvanveistäjä S. D. Erzyasta: kokoelma / kokoonpano. G.S. Gorin. Saransk, 1972.
16. ↑ Katso Nesytov, Maximilian Vladimirovich
17. ↑ Mordovian kirjamaailma / I. S. Bargova. - Saransk, 2008. - 184 s.
18. ↑ Stepan Dmitrievich Erzya (Nefedov). Albumi: comp. M. N. Baranova, T. B. Manturova, N. S. Sisina. Saransk, 1981. 272 ​​s.
19. ↑ Stepan Dmitrievich Erzya (Nefedov). Albumi: comp. M. N. Baranova. Saransk, 1987. 240 s.
20. ↑ Suuren kuvanveistäjä Stepan Erzyan muisto ikuistettiin Moskovassa (pääsemätön linkki) . Haettu 12. helmikuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 12. helmikuuta 2015. (määrätön) 
21. ↑ Kuvanveistäjä S. Erzyan ja sambon perustajan V. Oštšepkovin nimiä kutsutaan TiNAO:n kaduiksi . moscowbig.ru. Haettu 20. syyskuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 11. elokuuta 2020. (määrätön)
22. ↑ Arkistoitu kopio (linkki ei saatavilla) . Haettu 6. lokakuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 6. lokakuuta 2017. (määrätön) 
23. ↑ 30. marraskuuta avattiin Erzya Center -kulttuurikeskus Moskovassa  (venäjäksi)  ? . S.D.:n mukaan nimetty kansainvälinen taidesäätiö Erzya (3. joulukuuta 2021). Käyttöönottopäivä: 10.4.2022.  (määrätön)
24. ↑ Projekti "The Beginning of Eternity" S.D:n syntymän 140-vuotispäivänä Erzya (pääsemätön linkki) . erzia-fond.com. Haettu 22. kesäkuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 30. maaliskuuta 2016. (määrätön) 
25. ↑ MRMII im. S. D. Erzi. Stepan Erzyan 140-vuotisjuhlan kunniaksi tehdään uusi elokuva . Haettu 14. kesäkuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 15. syyskuuta 2016. (määrätön)
26. ↑ Näyttely "Sergei Konenkov ja Stepan Erzya: suuria asetovereita, suuria kilpailijoita" Konenkov-museossa . www.rah.ru Haettu 22. kesäkuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 28. elokuuta 2016. (määrätön)
27. ↑ Vene Muuseum - Tallinna Linnamuuseum // Stepan Erzya 140: vuosipäivänäyttely  (pääsemätön linkki)
28. ↑ 1 2 BaltNews.ee Näyttely "Stepan Erzya 140" on avattu Tallinnan venäläiseen museoon . Haettu 22. kesäkuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 24. kesäkuuta 2016. (määrätön)
29. ↑ Slavia: Mordovian velho, joka ilahduttaa koko maailmaa . Haettu 22. kesäkuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 11. elokuuta 2016. (määrätön)
30. ↑ Venäjän museo // Näyttely Stepan Erzya . Haettu 14. kesäkuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 16. kesäkuuta 2016. (määrätön)
31. ↑ Elokuvarunon ”Stepan Erzya. Neron paluu" . MordovMedia. Käyttöpäivä: 16. marraskuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 17. marraskuuta 2016. (määrätön)
32. ↑ Elokuvan ”Stepan Erzya. Neron paluu" . saransk.bezformata.ru. Käyttöpäivä: 16. marraskuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 17. marraskuuta 2016. (määrätön)
33. ↑ Voittajat ja erikoismaininnat - ArteNonStopFestival  (espanja) . artenonstopfestival.com. Haettu 11. lokakuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 5. lokakuuta 2017.
34. ↑ Elokuvafestivaalin voitto! | S.D.:n mukaan nimetty Mordovian-museo Erzya  (englanti) . erzia-museum.ru. Haettu 11. lokakuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 12. lokakuuta 2017.
35. ↑ Venäläinen dokumenttielokuva "Neron paluu" kansainvälisen Arte Non Stop Film Festival-2017 -festivaalin kilpailuohjelmassa. . rgdoc.ru. Haettu 11. lokakuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 11. lokakuuta 2017. (määrätön)
36. ↑ Ikkuna Eurooppaan - elokuvafestivaalin ohjelma julkistettu . rgdoc.ru. Haettu 11. lokakuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 11. lokakuuta 2017. (määrätön)
37. ↑ Tietokirjakilpailu - XXV Venäjän elokuvafestivaali "Ikkuna Eurooppaan" (linkki ei pääse) . oknofest.com. Haettu 11. lokakuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 11. lokakuuta 2017. (Venäjän kieli) 
38. ↑ XXVII IFF:n "Viesti ihmiselle" näytösten aikataulu (linkki ei saavutettavissa) . message2man.com. Haettu 11. lokakuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 11. lokakuuta 2017. (määrätön) 

Kirjallisuus

• Erzya (Erzya), Stepan Dmitrievich // Kaunopuheisuus - Yaya. - M  .: Soviet Encyclopedia, 1957. - S. 153. - ( Great Soviet Encyclopedia  : [51 nidettä]  / päätoimittaja B. A. Vvedensky  ; 1949-1958, v. 49).
• Kenttä B. N. S. Erzya // Elämäkerrallisia tarinoita. - M . : Sov. kirjailija , 1977. - 320 s. - 100 000 kappaletta.

Linkit

• Elämäkerta, kuvitukset Arkistoitu 6. marraskuuta 2002 Wayback Machinessa
• Stepan Erzia International Foundation for the Arts Arkistoitu 5. toukokuuta 2008 Wayback Machinessa
• Mordovian tasavaltalainen taidemuseo. S. D. Erzi Arkistoitu 23. huhtikuuta 2010 Wayback Machinessa
• Suuri kuvanveistäjä Stepan Erzya  (pääsemätön linkki)
• Kulttuuriuutisia. Ensi-ilta 2.3.2015. Muistolaatan paljastaminen Stepan Erzian kunniaksi Arkistokopio 1. lokakuuta 2016 Wayback Machinessa
• TV-kanava "Venäjä - Kulttuuri". Venäläinen museo on valmistellut näyttelyn Stepan Erzyan syntymän 140-vuotispäivää varten. Esitetty 16.6.2016 (video) Arkistokopio 18.6.2016 Wayback Machinessa

Temaattiset sivustot	RKDartists
Sanakirjat ja tietosanakirjat	Iso venäläinen Suuri Neuvostoliitto (1 painos) maailman ympäri Liettuan universaali
Bibliografisissa luetteloissa BNF : 148905021 CONOR : 179037539 GND : 11902392X ISNI : 0000 0001 0878 9323 J9U : 987007310242505171 LCCN : n88649065 LNB : 000279462 NKC : jo20191048453 NLA : 35841231 NLP : A22070400 NTA : 070504695 NUKAT : n2006134054 LIBRIS : nl02z21658wmhxt SUDOC : 219869863 VIAF : 22942191 WorldCat VIAF : 22942191 ULAN : 500075109 RNB : 7712392