Yuezhi ( kiinalainen 月氏, 月支), Aasia ( kreikkalaisten keskuudessa ) - iranilaiset [1] [2] [3] [4] [5] [6] ihmiset Keski-Aasiassa ( 1. vuosituhannelta eKr. . ), jotka puhui Itä-Iranin murteita [7] [8] pohjoisesta alaryhmästä [9] . Heitä kutsutaan joskus myös itäsarmaateiksi kulttuurien suuren samankaltaisuuden vuoksi. [10] He valloittivat alun perin Tarimin altaan laitumia, mukaan lukien nykyinen Xinjiangin Uygur autonominen alue , Gansu .ja mahdollisesti Qilian Kiinassa . II vuosisadalla eKr. e. jotkut heistä ( kusanit , eftaliitit jne.) muuttivat Keski-Aasian Bactria -jokialueelle ja sitten Pohjois- Intiaan , missä he perustivat Kushan-imperiumin [11] [12] [13] [14] [15] . Yuezhi on Itä-Iranin kansa, yuezhi-kieli oli sukua muiden iranilaisten kansojen kielille [16] ; Näin ollen yuezhit eivät ole Tarimin kansan jälkeläisiä .
Iranin kansat, jotka ovat lähellä yuezhia, tunnetaan muinaisissa kreikkalaisissa lähteissä nimellä Tokhars, joka yhdistettiin virheellisesti Tarim-muumioihin [17] .
Oletuksena on, että kiinan sanan "Yuezhi" ensimmäinen merkki ei ollut kuu 月 (Yue), vaan liha 肉 (Zhou), jolloin nimi "Zhouzhi" saa merkityksen "lihansyöjät" [18] .
Ensimmäinen maininta Yuezhi-kansasta juontaa juurensa vuodelta 645 eKr. e. Kiinalainen kirjailija Guan Zhong kuvailee tutkielmassa Guanzi ( kiinalainen 禺氏) tai niuzhi ( kiinalainen 牛氏) luoteesta peräisin olevaa heimoa , joka toimittaa Kiinalle jadea läheisiltä Yuezhi-vuorilta Gansusta . Arkeologit ovat tutkineet hyvin jaden toimittamista Tarimin altaalta Kiinaan.
Yuezhi on kuvattu yksityiskohtaisesti Kiinan historiallisissa asiakirjoissa, erityisesti 2. vuosisadalla eKr. e. Sima Qianin historiallisissa muistiinpanoissa . Luvussa 123 sanotaan, että "Yuezhi asui alun perin Qilianin , Tianshan -vuorten ja Dunhuangin välissä ", mikä vastasi Tarimin altaan itäosaa ja Gansun pohjoisosaa.
Heidän kuninkaidensa muotokuvat kolikoilla ja antropologiset tiedot [19] osoittavat, että yuezhit kuuluivat valkoihoiseen rotuun, mutta heidän hallitsijoidensa nimistä ei ole suoria tietoja eikä varmuutta kasvojen piirteiden siirron tarkkuudesta muotokuvia. Vain heidän jälkeläistensä, Aasian etelärajoille tunkeutuneiden kusaanien ja heftalilaisten nimet ovat säilyneet. Kiinalaisten lähteiden mukaan yuezhia kuvataan "valkoisiksi ihmisiksi, joilla on pitkät ruskeat hiukset".
Uskotaan, että Yatiista (Yuezhi) tuli Xiongnu-opettajia ratsuväen joukkojen hyökkäyksissä Kiinan alueille. [19]
Kiinan tietojen mukaan Yuezhin valtakunta kukoisti keisari Qin Shi Huang Di vallan aikana.
Yuezhien oli tapana vaihtaa panttivankeja Xiongnujen kanssa. Mode ( kiinalainen 冒頓), Shanyu Toumanin vanhin, ei-rakastettu poika, onnistui pakenemaan vankeudesta varastamalla hevosen, kun taas yuezhit aikoivat tappaa hänet hänen isänsä hyökkäyksen jälkeen. Palattuaan Mode tappoi isänsä ja hänestä tuli itse Xiongnun hallitsija.
Noin 177 eaa. e. Moden johtamat Xiongnu tunkeutuivat Yuezhin maihin Gansussa . Valloituksen jälkeen Mode lähettää Hanin hoviin viestin, että hänen poikansa tappoi Yuezhin kuninkaan ja teki juomakupin hänen kallosta.
Kiinalaisten lähteiden mukaan merkittävä osa yuezheistä tuli riippuvaiseksi xiongnuista. Ilmeisesti heistä tuli tulevan suuren valtakunnan esi-isät. Pieni osa yuezhia pakeni etelään Tiibetin kautta, kiinalaisissa lähteissä heitä kutsuttiin "pieniksi Yuezhiksi" (小月氏). Siellä he alkoivat asua yhdessä tiibetinkielisten qiangien kanssa Nanshanissa ja omaksuneet heidän taponsa . Hanin dynastian historian mukaan 150 perhettä pelastettiin. Myöhemmin he asettuivat Yarkandista lounaaseen sijaitseville vuorille . Heidän pääkaupunkinsa oli Fulushan kaupunki (富樓沙). Pienen Yuezhi-hallinnon perustajan, Jidouloun pojan (寄多羅), suuren lauman hallitsijan, jälkeläiset. Heidän maassaan oli buddhalainen pagodi, jonka väitetään rakennetun vuonna 292 eKr. e.
Sitten suuri joukko yuezhia pääsi pakoon Tarimin altaalta ja Gansusta luoteeseen asettuen alun perin Ili -joen laaksoon Tienshan -vuorten pohjoispuolella , missä he voittivat sai-heimon - sakat tai skyytit [20] [21] [ 22] [23] [24] . Sai-heimo pakotettiin vähitellen Kashmiriin ja loi sitten indosyyttiläisen valtakunnan .
Vuoden 155 eKr jälkeen e. Usun - heimo ja Xiongnu hyökkäsivät Yuezhien kimppuun pakottaen heidät siirtymään etelämmäksi. Yuezhit ylittivät vakiintuneen sivilisaation maat Davanissa ( Ferghanassa ) [25] ja asettuivat Oxuksen pohjoisrannalle Fararudin alueelle , jossa nykyaikainen Uzbekistan ja Tadzikistan sijaitsevat kreikkalais-baktrialaisesta valtakunnasta pohjoiseen . pyyhkäisi pois heidän hyökkäyksensä vuonna 145 eaa. e.
Vuonna 126 eaa. e. Kiinan Zhang Qianin johtama suurlähetystö vieraili Yuezhin osavaltiossa yrittääkseen järjestää liittouman Xiongnua vastaan. Vaikka Yuezhin prinssi hylkäsi ehdotuksen liittoutumisesta, rauhaan pyrkivä Zhang Qian pystyi keräämään paljon tietoa Keski-Aasian tilanteesta, mikä myöhemmin heijastui Sima Qianin historiallisiin muistiinpanoihin (Shiji) .
Xiongnu pidätti Zhang Qianin Yuezhin alueella ja viipyi Shanyujen luona noin kymmenen vuotta, minkä jälkeen hän muutti kauemmas länteen ja ohitti Davanin , Big Yuezhin , Dahyan saavuttaen Kangjun [26] . Teksti "Shi chi" kuvaa sitä tosiasiaa, että Zhang-Kyan lähetettiin Davanista Kangyuhun "postitse", mikä todistaa säännöllisen posti- ja kaupallisen viestinnän olemassaolon näiden omaisuuksien välillä [27] .
Zhang Qianin mukaan yuezhit miehittivät maita 2000-3000 litran (1000-1500 km) etäisyydellä Ferghanasta (Davan) länteen ja Amu Daryasta (Oxus) pohjoiseen. Heidän naapureinaan etelässä olivat Dasian osavaltiot ( Bactria) ja Ansi ( Parthia ). ), ja pohjoisessa - Kangju ( Sogdiana ). Yuezhit ovat paimentolaisia, jotka liikkuvat jatkuvasti paikasta toiseen lauman kanssa, ja heidän tapansa ovat samanlaisia kuin Xiongnuilla. Heidän armeijansa vaihteli 100 - 200 tuhannen jousen välillä. Yhteensä ihmisiä on noin 400 000. He pitävät yksikytyrisiä kameleja . Päämaja oli Amu Daryan pohjoisrannalla. Hou Hanshu nimesi myöhemmin Lanshin (蓝氏) kaupungin pääkaupungiksi.
Joidenkin tutkijoiden mukaan Amu Daryan pohjoispuolella sijaitsevat Yuezhi-heimot yhdistettiin kreikkalais-baktrialaiseen valtakuntaan , joka sijaitsi Amu Daryan eteläpuolella. Esitetään myös versioita, että yuezhi koostui viidestä heimosta, joita johtivat heimojohtajat yabgu (jonka nimike kiinalaiset kutsuivat sumiksi ( Xiūmì , kiina : 休密)): lännessä Wahan ja Zibak; Badakhshanissa Kushanit (Guishan, kiina : 貴霜); viereisillä mailla Amu-Darya Shuanmi ( kiinalainen 雙靡) - Shugnan , Balkhissa - Sidun ( Xidun , kiina 肸頓); Dumi ( Dūmì , kiina 都密 ) Termezin läheisyydessä [28] . Muiden versioiden mukaan heimot sijaitsivat pohjoisessa, Shahristanin solan takana alkaen Ura-Tubesta ja suoraan nykyaikaisen Etelä - Tadžikistanin tiloissa , jo ennestään istuvaksi muuttunut yuezhi-väestö asui omaksuen Kreikkalainen kulttuuri.
Vuonna 124 eaa. e. Yuezhi (kushanit) liittyi sotaan Parthiaa vastaan, jossa Parthian kuningas Artaban II haavoittui ja kuoli sitten vammoihin .
Myöhemmin, oletettavasti Parthian kuninkaan Mithridates II :n painostuksesta , yuezhit (kushanit) muuttivat etelään Baktriaan. Aleksanteri Suuren kampanjan jälkeen vuonna 330 eaa. e. tällä alueella hellenistinen sivilisaatio ( Seleukidit , kreikkalais-baktrilainen valtakunta ) hallitsi vielä kaksisataa vuotta.
Tämän on kirjoittanut kreikkalainen historioitsija Strabo , joka mainitsee, että skyytit ja tokarilaiset (todelliset tokarialaiset) yhdessä aasialaisten, passialaisten ja sakaraulilaisten kanssa tuhosivat kreikkalais-baktrilaisen valtakunnan 2. vuosisadalla eKr. e. [29]
Useimmat tutkijat tunnustavat yuezhit iraninkieliseksi kansaksi [ 30] . Samaan aikaan, kuten L. A. Borovkova totesi , kysymys yuezhien ja kusanien etnisestä alkuperästä on edelleen kiistanalainen [31] . Kuten S. V. Dmitriev kirjoittaa, ei ole selvää, mitä kieltä he käyttivät ennen muuttoa länteen, missä he käyttivät myöhemmin baktrian kieltä [32] . Kuten B. G. Gafurov totesi, yuezhien etnisestä alkuperästä kysymys on edelleen ratkaisematta [33] . Myöskään Kiinan historiografiassa ei ollut selvää mielipidettä yuezhien etnisestä alkuperästä [34] .
Louis Vivienne de Saint-Martin puhui heidän tiibetiläisen alkuperänsä puolesta. Henry Yule oli samaa mieltä. Häneen liittyivät Ferdinand von Richthofen , Herman Alfred Gutschmid ja N. A. Aristov . Claude De Visdelou piti heitä itäisten mongolien haarana , joka vaelsi New Lanissa (Nurkhan). Alexander Cunningham , Iakinf , Arminius Vamberi , Julien Girard de Rial , Friedrich Hirt pitivät kiinni turkkilaista alkuperää olevasta versiosta [35] . S. Biran mukaan kusanit (yksi yuezhi-heimoista) kuuluivat mongolien klaaniin, ja heidän historiansa voidaan pitää osana mongolien varhaista historiaa [36] [37] . Mongolian versiota seurasi myös H. Zimmer [38] . A. Khojaev yhdisti yuezhien alkuperän oguzeihin . Hänen mielestään termi "Yuezhi" esiintyi kiinalaisissa lähteissä osavaltion ja sen väestön nimenä [39] .
Osa yuezeista, kusanit , jotka jatkoivat yuezhin [40] kielten murteita, jotka ovat sukua Khorezmian ja Sogdian kielille, hyökkäsivät Baktriaan ja perustivat kuninkaansa Girayn johdolla Kushan-imperiumin. Tsaari Kanishkan aikana he omaksuivat valtionuskonnon buddhalaisuuden , josta tuli myöhemmin valtion yhtenäisyyden perusta. Mutta myöhemmin heftaliitit voittivat kusaanit jatkaen samalla kusaanien tapoja. Tämä valtio puolestaan tuhoutui lopulta Turkin Khaganate-kampanjoiden seurauksena.
III vuosisadalla eKr. e. Yuezhit asuivat nykyisen Kiinan luoteisosassa .
Keski-Aasiassa 1. vuosisadalla eKr. e.
Oxus-joen valuma-alue (nykyaikainen Amu Darya)
Kushanin kopio kreikkalais- baktrilaisen kuninkaan Heliokleen kolikosta
Kushanin kopio kreikkalais- baktrilaisen kuninkaan Heliokleen kolikosta , jonka kääntöpuolella alkuperäinen hevonen
Aasia noin 1 jKr. e. - Yuezhit ("Tokharit") sijaitsevat lähellä kartan keskustaa.
Mahdollisesti Yuezhin kuningas ja palvelijat, Gandhara kivipaletti , 1. vuosisadalla eKr. e.
Buddhalainen taide noin 300 jKr joka kuvaa (vasemmalta oikealle) Kushanin reliefejä buddhalaisesta, Maitreyasta , Buddhasta , Avalokiteshvarasta ja buddhalaisesta Kushan-munkista.
Kuva Kushanin hallitsijasta Geraista , joka hallitsi 1-30 vuotta. n. e.
Sanakirjat ja tietosanakirjat | |
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |
Iranin heimot | |
---|---|
koilliseen | |
Keski-alaryhmä | |
Luoteis-alaryhmä | |
Pohjoinen alaryhmä |