Kohortti ( lat. cohors [1] , kirjaimellisesti "suljettu paikka") on yksi Rooman armeijan tärkeimmistä taktisista yksiköistä , joka muodosti kohorttitaktiikoiden perustan 2. vuosisadan lopulla eKr .
Rooman armeijassa sana kohortti tarkoitti alun perin vain useiden jalkaväkijoukkojen yhdistämistä yhdeksi [1] . Polybiuksen legioonassa , joka oli jaettu kolmeen ryhmään : hastati, principes ja triarii - muodostivat yhden kohortin . Siitä lähtien legioonassa on ollut 10 kohorttia .. Kolmannessa puunilaissodassa yksi kohortti sisälsi kaksi manipelia, joten jokainen rivi ei ollut 10 manipelia, vaan viisi kohorttia sopivin väliajoin.
Augustuksen aikana entinen 10 kohortin legioona säilyi, mutta kohortin kokoonpanoon kuului 555 jalkaväkeä ja 66 ratsumiestä, lisäksi sotilaiden määrä kaksinkertaistui ensimmäisessä kohortissa. Nämä 10 kohorttia sijoitettiin nyt kahteen riviin , kussakin viisi kohorttia; eturivin oikealla siivellä seisoi ensimmäinen kohortti ja suoraan sen takana kuudes; vasemmalla reunalla on viides kohortti ja sen takana kymmenes. Tämä taistelumuodostelma oli olemassa Trajanuksen ja Hadrianuksen aikaan asti , jolloin taistelussa uutta vihollista vastaan he siirtyivät jälleen aukottomaan taistelumuodostelmaan ja alkoivat sijoittaa reserviä taistelulinjan taakse.
Kutakin kolmesta kohorttirivistä kutsuttiin aciesiksi , näiden rivien ensimmäiset rivit muodostivat ensimmäisen rivin ( prima acies ), toinen ja kolmas olivat vastaavasti secunda ja tertia acies , itse rivit määriteltiin nimityksillä dextra , media ja sinistra acies . Kohortin sotilasta kutsuttiin cohortalis . Jokaisen legioonan ensimmäinen kohortti oli erittäin arvostettu: siellä oli vanhempi sadanpäällikkö ja lippu .
360 ihmisen kohortti, joka seisoi 8 rivin syvyisessä kokoonpanossa , oli 82 metriä pitkä ja 15 metriä leveä suorakulmio. Samoissa olosuhteissa legioonan kokoonpanossa oli 348 metriä pitkä ja 102 metriä leveä.
Legioonalaisten jalkaväkijoukkojen ohella mukana oli myös:
Toisin kuin legion , kohortti esiintyy paljon harvemmin runoudessa ja proosassa, mutta se mainitaan kuitenkin historiallisessa ja seikkailukirjallisuudessa, ja sitä käytetään myös osana kuvaannollisia ilmaisuja. Joten kataarien jälkeläisten kuvitteellisessa loitsussa Yeremey Parnovin dekkariromaanista "Mary Medicin arkku" (1972), hän symboloi Napoleonin armeijan sotilaallisia kokoonpanoja , jotka voittivat Venäjällä vuoden 1812 isänmaallisessa sodassa :
"Tuhkasta Feeniksi herää henkiin
Hyperborean maan lumessa,
milloin kuolemaan - ei vatsaan -
pohjoisen Palmyra menee
kohortteja ja alutealaisia vastaan." [2]
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
|
---|