Eldenin luostari

Elden Abbey  on yksi Pommerin vanhimmista luostareista , perustettiin vuonna 1199 Greifswaldin läheisyyteen. Vuonna 1535, uskonpuhdistuksen ja luterilaisuuden leviämisen aikana Pommeriin, luostari lakkautettiin. Luostarin rakennusten rauniot ovat säilyneet tähän päivään asti.

Historia

Vielä 1100-luvulla Rügenin ruhtinaskunnan eteläpuolelle , joka oli Tanskan vasalli , Zeelandin saarella sijaitsevan Esromin luostarista peräisin olevat kystertsimunkit perustivat luostarin, joka tuhoutui vuonna 1198 Tanskan ja Tanskan välisen sodan aikana. Brandenburg . Rügenin prinssi Jaromar I , joka oli naimisissa Tanskan talon prinsessan kanssa, kutsui jälleen kystertsiläisiä munkkeja Tanskasta ja myönsi heille maata Hilda -joen suulle uuden luostarin perustamista varten.

Prinssin myöntämällä alueella oli suolakaivoksia, ja vuonna 1199 tänne perustettiin luostari, jonka paavi Innocentius III tunnusti virallisesti vuonna 1204 . Rügenin ruhtinaat myönsivät valtavia maita, mutta melkein kaikki ne olivat kiistanalaisia ​​alueita ruhtinaskunnan ja naapurivaltioiden välillä. [yksi]

Nimi "Hilda" annettiin luostarille joen nimen mukaan, jonka ensimmäinen maininta asiakirjoissa on vuodelta 1241 ("Hildam Fluvium"). Uskotaan kuitenkin, että luostari nimettiin joen mukaan, eikä päinvastoin [2] . Luostarin nimi vaihtui useita kertoja vuodesta 1204 alkaen "Hilda tai Ilda" "Hildaksi" vuonna 1220, sitten "Eldena" vuonna 1347 [3] ja Eldenov vuonna 1621. Lopulta toiseksi viimeinen nimi annettiin luostarille. Vuonna 1939 Greifswaldin alue , joka sijaitsee entisen luostarin raunioiden vieressä, sai saman nimen - Elden [4] .

Lähelle Eldenin luostaria, muinaisten kauppareittien risteyksessä, 1200-luvun ensimmäisellä puoliskolla syntyi suolan louhinnassa työskennelleiden työläisten asutus, josta tuli pian Greifswaldin kaupunki. Vuonna 1241 Rügenin ruhtinas Venceslas I ja Pommerin herttua Wartislav III myönsivät luostarille oikeuden messujen järjestämiseen [5] [6] . Kun Vratislav III haudattiin luostariin, siihen perustettiin hauta Pommerin talon edustajille . Vuonna 1249 luostari tunnustettiin Greifswaldin Pyhän Nikolauksen ja Pyhän Marian kirkon omistajaksi [7] . Yksi luostarin tulonlähteistä oli oluen tuotanto ja myynti.

Luostarikompleksin rakentaminen kesti neljä vuosisataa. Luostarin kirkon itäosan rakentaminen aloitettiin vuonna 1200 ja päättyi 1400-luvun alussa kirkon länsijulkisivun ja itse luostarirakennuksen navan merkittävään jalostukseen. Luostarilla oli tärkeä rooli Länsi-Pommerin kristinuskossa .

Vuonna 1534 Treptow an der Regin maapäivillä herttuat Barnim XI ja Philip I tunnustivat luterilaisuuden viralliseksi tunnustukseksi Pommerin herttuakunnassa. Luostarit ja luostarit maallistettiin [8] . Vuonna 1535 Eldenin luostari lakkautettiin ja sen tilalle perustettiin Eldenin ruhtinaskunta [9] . Herttua Filip I otti luostarin omaisuuden haltuunsa ja perusti maatilan luostarin paikalle. Luostarin viimeinen apotti Enwald Schinkel ja aikaisempi Michael Knabe asuivat luostarissa kuolemaansa asti [10] .

Entinen luostari vaurioitui pahoin 30- vuotisen sodan aikana (1618-1648). Vuonna 1634 Pommerin talon viimeinen herttua Bohuslaw XIV myönsi luostarin ja suuren osan entisistä luostarimaista Greifswaldin yliopistolle [11] . Ruotsin Pommerin miehittämänä (1648-1815) luostarin rakennuksia alettiin purkaa linnoitusten ja Greifswaldin historiallisen keskustan rakentamista ja korjausta varten.

Kiinnostus luostaria kohtaan heräsi 1800-luvun alussa romantiikan aikakauden ja Caspar David Friedrichin maalausten ilmestyessä, jotka kuvasivat luostarin raunioita.

Vuonna 1828 entisessä luostarissa aloitettiin yliopiston suojeluksessa arkeologiset kaivaukset ja Peter Josef Lenne loi puiston luostarin alueelle. Vuosina 1926-1927 Hans Kloer kunnosti luostarin rakennusten alkuperäisen tilan kaivausten aikana. Luostarin raunioihin kuuluu osia kirkon laivasta ja luostarirakennuksesta, panimo kellareineen, navetta ja osia 1400-luvun luostarin muureista [12] . 1960-luvulla säännöllisten toimien jälkeen entisen luostarin historiallisen perinnön säilyttämiseksi tänne rakennettiin ulkoilmateatteri, jonka jälkeen luostarin alueella alettiin järjestää erilaisia ​​kulttuuritapahtumia. Vuosina 1995 ja 1996-1997 valtion historiallisten monumenttien suojeluvirasto (Landesamt für Denkmalpflege) ja Greifswaldin kaupunki johtivat yhdessä toisen kaivauksen [13] ja entisöintityön, joka johti lopulta Pommerin kulttuurikeskuksen luomiseen. Euroalue .

Galleria

• Eldenan rauniot

• Eldenan rauniot

• Luostarin navetta 1300-luvulla

• Pommerin herttuan Vratislav III:n hautakivi 1200-luvulla Pommerin talon jäsenten haudassa

• Johannes VII:n hautakivi. luostarin apotti 1400-luvulla

Kirjallisuus

• Julius Heinrich Biesner: Geschichte von Pommern und Rügen nebst angehängter Specialgeschichte des Klosters Eldena . Koch, Greifswald 1839, 552 Seiten, verkossa .
• Theodor Pyl: Geschichte des Cistertienserklosters Eldena im Zusammenhange mit der Stadt und Universität Greifswald. 1. ja 2. Teil und Nachtrag in 2 Bd. Greifswald, Bindewald: 1880-1883.
• Horst Wernicke (Hrsg.): Greifswald. Geschichte der Stadt , Schwerin 2000. ISBN 3-931185-56-7

• Günter Mangelsdorf: Zur Ur- und Frühgeschichte des Greifswalder Gebietes, zu den Anfängen des Klosters Eldena und der Stadt Greifswald im 12./13. Jahrhundert , S. 24-26.
• Norbert Buske: Hinweise auf die Kirchengeschichte Greifswalds von der Gründung der Stadt bis in die Zeit der beiden Weltkriege , S. 161-163.

• Günter Mangelsdorf: Kloster Eldena bei Greifswald und der Beginn des deutsch-slawischen Landesausbaues Vorpommernissa . Julkaisussa: Christian Lübke (Hrsg): Struktur und Wandel im Früh- und Hochmittelalter. Eine Bestandsaufnahme aktueller Forschungen zur Germania Slavica (=Forschungen zur Geschichte und Kultur des östlichen Mitteleuropa, Bd. 5), Stuttgart 1998, S. 301-311.
• Nicole Kiesewetter; Tobias Kunz & Felix Schönrock: Ein interdisziplinäres Forschungsprojekt zum Kloster Eldena. Julkaisussa: Oliver H. Schmidt; Heike Frenzel & Dieter Pötschke (Hrsg.): Spiritualität und Herrschaft (= Studien zur Geschichte, Kunst und Kultur der Zisterzienser, Bd. 5), Berlin, S. 206-222.
• Lutz Mohr: Ein Streifzug und Wegweiser durch die Greifswalder Ortsteile Eldena und Friedrichshagen in Vergangenheit und Gegenwart . 2. Auflage, Greifswald 1979, s. 10-34.
• Gerd Baier; Horst Ende & Renate Krüger: Die Denkmale des Kreises Greifswald , Leipzig 1973, s. 135-146.

Linkit

• Elden Abbeyn rauniot, Caspar David Friedrich  (saksa)
• Elden Abbey osoitteessa Cistercensi.info  (downlink)  (saksa)

Muistiinpanot

1. ↑ Gerhard Hess: Die kulturgeographische Entwicklung der akademischen Dörfer Koitenhagen, Groß-Schönwalde, Klein-Schönwalde und Weitenhagen-Potthagen auf historisch-geographischer Grundlage , zugleichin väitöskirja. Greifswald, 1957, S. 21 f.
2. ↑ Teodolius Witkowski: Die Ortsnamen des Kreises Greifswald , Weimar 1978, S. 53 f.
3. ↑ Lutz Mohr: Ein Streifzug und Wegweiser durch die Greifswalder Ortsteile Eldena und Friedrichshagen in Vergangenheit und Gegenwart , 2. Aufl., Greifswald 1979, S. 13; Teodolius Witkowski: Die Ortsnamen des Kreises Greifswald , Weimar 1978, S. 52.
4. ↑ Teodolius Witkowski: Die Ortsnamen des Kreises Greifswald , Weimar 1978, S. 52.
5. ↑ Günter Mangelsdorf: Zur Ur- und Frühgeschichte des Greifswalder Gebietes, zu den Anfängen des Klosters Eldena und der Stadt Greifswald im 12./13. Jahrhundert , julkaisussa: Horst Wernicke (Hrsg.): Greifswald. Geschichte der Stadt , Schwerin 2000, S. 26; Horst Wernicke: Greifswald - so wie es war , Droste 1995, S. 5.
6. ↑ Norbert Buske: Hinweise auf die Kirchengeschichte Greifswalds von der Gründung der Stadt bis in die Zeit der beiden Weltkriege , julkaisussa: Horst Wernicke (Hrsg.): Greifswald. Geschichte der Stadt , Schwerin 2000, S. 164.
7. ↑ Norbert Buske: Hinweise auf die Kirchengeschichte Greifswalds von der Gründung der Stadt bis in die Zeit der beiden Weltkriege , julkaisussa: Horst Wernicke (Hrsg.): Greifswald. Geschichte der Stadt , Schwerin 2000, S. 163; Günter Mangelsdorf: Zur Ur- und Frühgeschichte des Greifswalder Gebietes, zu den Anfängen des Klosters Eldena und der Stadt Greifswald im 12./13. Jahrhundert , julkaisussa: Horst Wernicke (Hrsg.): Greifswald. Geschichte der Stadt , Schwerin 2000, S. 27.
8. ↑ Gerhard Hess: Die kulturgeographische Entwicklung der akademischen Dörfer Koitenhagen, Groß-Schönwalde, Klein-Schönwalde und Weitenhagen-Potthagen auf historisch-geographischer Grundlage , zugleichin väitöskirja. Greifswald, 1957, S. 37 f.
9. ↑ Norbert Buske: Hinweise auf die Kirchengeschichte Greifswalds von der Gründung der Stadt bis in die Zeit der beiden Weltkriege , julkaisussa: Horst Wernicke (Hrsg.): Greifswald. Geschichte der Stadt , Schwerin 2000, S. 176; Horst Wernicke: Greifswald - so wie es war , Droste 1995, S. 10; Lutz Mohr: Ein Streifzug und Wegweiser durch die Greifswalder Ortsteile Eldena ja Friedrichshagen in Vergangenheit und Gegenwart , 2. Aufl., Greifswald 1979, S. 25 f.; Gerhard Hess: Die kulturgeographische Entwicklung der akademischen Dörfer Koitenhagen, Groß-Schönwalde, Klein-Schönwalde und Weitenhagen-Potthagen auf historisch-geographischer Grundlage , zugleich Dissertation, Univ. Greifswald, 1957, S. 38
10. ↑ Lutz Mohr: Ein Streifzug und Wegweiser durch die Greifswalder Ortsteile Eldena und Friedrichshagen in Vergangenheit und Gegenwart , 2. Aufl., Greifswald 1979, S. 26
11. ↑ Lutz Mohr: Ein Streifzug und Wegweiser durch die Greifswalder Ortsteile Eldena und Friedrichshagen in Vergangenheit und Gegenwart , 2. Aufl., Greifswald 1979, S. 26; Barbara Rimpel: Stadtgestalt und Stadtbild Greifswalds vom Mittelalter bis 1780 , julkaisussa: Horst Wernicke (Hrsg.): Greifswald. Geschichte der Stadt , Schwerin 2000, S. 466 f.
12. ↑ Gerd Baier; Horst Ende & Renate Krüger: Die Denkmale des Kreises Greifswald , Leipzig 1973, S. 145.
13. ↑ Günter Mangelsdorf: Zur Ur- und Frühgeschichte des Greifswalder Gebietes, zu den Anfängen des Klosters Eldena und der Stadt Greifswald im 12./13. Jahrhundert , julkaisussa: Horst Wernicke (Hrsg.): Greifswald. Geschichte der Stadt , Schwerin 2000, S. 24.