Abdulmejid II

Abdulmecid II ( ottomaanit. عبد المجید ثانى ‎, kiertue. II. Abdülmecid ), myös Abdulmecid-efendi ( turk . Abdülmecid Efendi [1] ; 29. ​​toukokuuta 1868, dynastomani , 29. toukokuuta 1868 , Istanbul  - 1. elokuuta 94 . Pariisi ) - viimeinen kalifi (1922-1924); ainoa kalifi Ottomaanien valtakunnan historiassa, jolla ei samanaikaisesti ollut sulttaaniarvoa .

Sulttaani Abdulazizin neljäntenä poikana Abdulmecidilla oli aavemainen mahdollisuus ottomaanien valtaistuimelle: Murad V :n kaaduttua vuonna 1876 hän sijoittui vain kahdeksanneksi peräkkäin. Vuonna 1912 albaanien ehdotuksesta, joilla oli toiveita itsenäisen valtion luomisesta, Abdul-Mejidistä tuli uuden valtion pää, koska kaikista ruhtinaista juuri hänen kasvatuksensa ja koulutuksensa olivat eurooppalaisimpia. , mutta Italia vastusti tätä .

Vuoteen 1916 mennessä Abdulmecid selvisi kolmen serkkunsa hallinnasta ja oli askeleen päässä valtaistuimesta neljännen - Mehmed VI :n hallituksessa . 1. marraskuuta 1922 Turkin suuri kansalliskokous Ankarassa päätti jakaa sulttaanikunnan ja kalifaatin ja lakkauttaa entisen. VNST nimesi 18. tai 19. marraskuuta valtakunnan kalifin Abdul-Mejidin dynastian arvokkaimmaksi edustajaksi moraalin kannalta, mutta jo 29. lokakuuta 1923 Ottomaanien valtio lakkasi olemasta ja Turkin tasavalta tuli korvaamaan sen , ja kalifaatin tarve katosi. 3. maaliskuuta 1924 annettiin laki nro 431, jonka mukaan kaikki ottomaanien dynastian suorat jäsenet karkotettiin maasta; samana iltana Abdulmejid lähti Sveitsiin perheensä ja palvelijoidensa kanssa .

Elämä Sveitsissä osoittautui Abdul-Mejidille liian kalliiksi, ja päätettiin muuttaa Lontooseen, missä hänelle oli jo myönnetty annuiteetti Hyderabadin Nizamin tulevalta matchmakerilta Asaf Jaha VII :lta . Tähän mennessä entinen kalifi oli menettänyt kiinnostuksensa politiikkaan ja uppoutunut harrastuksiinsa: piirtämiseen ja musiikkiin. Tyttärensä häiden jälkeen vuonna 1931 Abdulmejid lähti Pariisiin, missä hän kuoli 76-vuotiaana.

Elämäkerta

Neljän sulttaanin hallituskaudella

Abdul-Mejid syntyi 29. toukokuuta (muiden lähteiden mukaan - 30. [2] ) toukokuuta 1868 Sultanin Dolmabahcen palatsissa [3] Istanbulissa ja oli sulttaani Abdul-Azizin neljäs poika ja seitsemäs lapsi 13 lapsesta [4]. ; Shehzaden äiti oli sirkesulttaanin Khairanydil Kadyn-efendin toinen vaimo [5] . Kaikista veljistä ja sisarista Abdul-Mejidillä oli vain yksi täyssisko - Nazime Sultan , joka syntyi kaksi vuotta aiemmin [6] . Abdul-Mejid sai eurooppalaisen koulutuksen [3] .

Vuoteen 1876 mennessä tyytymättömyys Abdulmejidin isän hallintoon oli saavuttanut huippunsa, ja häntä vastaan ​​oli kypsynyt salaliitto. 10. toukokuuta 1876 salaliittolaiset, joita johtivat entinen ja tuleva suurvisiiri Müterjim Mehmed Rüşdi Pasha , sotaministeri Hussein Avni Pasha , Sheikh-ul-Islam Hasan Khairullah Efendi ja salkkuton ministeri Midhat Pasha , alkoivat toimia. Toukokuun 12. päivänä salaliittolaiset kutsuivat koolle neuvoston, joka päätti, että Abdul-Aziz ei enää kyennyt miehittämään sulttaanin valtaistuinta. Toukokuun 29. ja 30. päivän yönä [7] Abdul-Aziz ja hänen perheensä suljettiin Dolmabahcen palatsissa [8] . Samanaikaisesti entisen sulttaanin perheen omaisuutta ryöstettiin. Sitten Abdulmejidin isä vietiin Topkapin palatsiin , kun uusi sulttaani saapui Dolmabahceen, ja sitten hän muutti Murad V :n ja hänen neuvonantajiensa luvalla perheensä kanssa valitsemaansa Feriyen palatsiin [8] . 4. kesäkuuta 1876 Abdul-Mejidin isä löydettiin kuolleena Ferien palatsista; Useat lääkärit tutkivat Abdul-Azizin ruumiin ja virallisesti ilmoitettiin, että syrjäytetty sulttaani oli tehnyt itsemurhan [7] , vaikka myöhemmin, vuonna 1881, todistettiin, että salaliittolaiset tappoivat hänet [9] . Jonkin aikaa isänsä kuoleman ja serkkunsa Murad V:n kukistamisen jälkeen Abdul-Mejid pysyi perheensä kanssa Feriyessä.

Vuoden 1912 puolivälissä ottomaanien hallituksen albanialainen jäsen Basri Bey kertoi Itävalta-Unkarin suurlähettiläälle Johann von Pallavicinille , että albaanit toivoivat itsenäisen valtion luomista ottomaanien prinssin johdolla - he pitivät Abdul-Mejid-efendiä sopivin ehdokas, koska kaikista ruhtinaista juuri hänen kasvatus ja koulutus olivat eurooppalaisimpia. Italia kuitenkin vastusti tätä ajatusta ja ilmoitti, että se ei hyväksy Abdul-Mejidiä tai muita ottomaanien prinssiä Albanian päämieheksi. Itävalta-Unkari kannatti Italian kantaa [3] .

Valtaistuimen perillinen

1600-luvun alussa ilmestyneen periytymisperiaatteen mukaan ottomaanien valtaistuimen peri dynastian vanhin miespuolinen edustaja mieslinjassa; Abdul-Mejidin serkku Abdul- Hamid II tuli uudeksi sulttaaniksi . Abdul-Mejidillä itsellään oli tuolloin vähäiset mahdollisuudet nousta valtaistuimelle: hän oli vasta kahdeksas viiden serkkunsa ja kahden vanhemman velipuolen jälkeen. Abdul-Hamid II kaadettiin vuonna 1909 ja hänen nuorempi veljensä Mehmed V nousi valtaan ; siihen mennessä Abdulmecid oli kolmas valtaistuimen perimysjonossa serkku Mehmedin jälkeen , josta myöhemmin tuli sulttaani, ja velipuoli Yusuf Izzeddinin jälkeen, joka virallisen version mukaan teki itsemurhan vuonna 1916. Siten Abdul-Mejid selviytyi kolmen serkun hallituskaudesta ja oli askeleen päässä valtaistuimesta neljännen - Mehmed VI:n [2] hallituksessa .

4. heinäkuuta 1918 Mehmed VI nousi valtaistuimelle, jolla ei käytännössä ollut valtaa - maata hallitsivat nuoret turkkilaiset , joita johti Enver Pasha , joka oli tähän mennessä menettänyt kansan tuen. Perilliseksi julistettiin 40-vuotias Abdul-Mejid, joka oli dynastian vanhin miespuolinen jäsen, jolla oli oikeus valtaistuimelle. Kesään 1918 mennessä imperiumin sotilaallinen ja poliittinen tilanne oli erittäin vaikea; lokakuussa hallitus allekirjoitti nöyryyttävän Mudrosin rauhansopimuksen , joka merkitsi maan vetäytymistä ensimmäisestä maailmansodasta ja imperiumin todellista loppua. Marraskuun 3. päivänä suurin osa nuorista turkkilaisista pakeni maasta, 14. marraskuuta ententen jäsenmaat miehittivät imperiumin pääkaupungin ja sulttaanin hallituksesta tuli nukke liittoutuneiden käsissä. Ihmiset kritisoivat sulttaanin toimia [1] .

Kalifi

1. marraskuuta 1922 Turkin suuri kansalliskokous Ankarassa päätti jakaa sulttaanikunnan ja kalifaatin ja lakkauttaa entisen Istanbulin hallituksen lopettamiseksi. Kokouksessa päätettiin myös, että ottomaanien kalifaattia tulee johtaa hallitsevan dynastian jäsen, mutta ei se, joka perii sulttaanitittelin, vaan moraalisesti arvokkain. Kuitenkin 1. marraskuuta sulttaani Mehmed VI :ltä ei riistetty kalifin arvonimeä, ja 3. marraskuuta hän oli edelleen läsnä perjantain rukouksissa sellaisenaan. Lopulta 16. marraskuuta Turkin suuri kansalliskokous eväsi Mehmed VI:ltä paitsi sulttaanin myös kalifin arvonimen, ja seuraavana päivänä entinen sulttaani lähti maasta [1] .

19. marraskuuta (muiden lähteiden mukaan - 18 [2] ) 1922 Turkin suuri kansalliskokous valitsi Abdul-Mejidin kalifiksi, tämän arvonimen arvoisimmaksi. Marraskuun 24. päivänä Abdulmejid vannoi uskollisuudenvalan kalifaatille Hirka-i Sherifin moskeijassa lähellä Topkapia . Seremoniaan osallistui monia valtiomiehiä, mukaan lukien hallituksen edustajat Ankarassa - Refet Pasha ja Khoja Mufid Effendi. Ensimmäistä kertaa rukous pidettiin turkkiksi arabian sijaan. Myös Fatihin moskeijassa Mufid Efendi luki ensimmäistä kertaa uuden kalifin puolesta turkkiksi saarnan. Sen jälkeen Abdul-Mejid kiitti hallitusta häntä kohtaan osoitetusta luottamuksesta [1] .

Pian Abdul-Mejid kohtasi joitain vaikeuksia: hän halusi käyttää arvonimeä kalifi - Allahin lähettiläs , samaa arvonimeä kuin sulttaani ja kalifi käyttivät Abdul-Mejidin isä; Mustafa Kemal kuitenkin vaati, että kalifille annettaisiin uskollisten kalifin titteli , mikä korostaisi sulttaanikunnan ja kalifaatin erottamista. Samaan aikaan 21.-27.12.1923 pidettiin kalifien kokous, jossa vahvistettiin Abdul-Majidin valtuudet. Samanaikaisesti 3. tammikuuta kalifit myönsivät Mustafa Kemalille kalifaatin pelastajan tittelin. Turkin suuri kansalliskokous nosti säännöllisessä kokouksessaan 15. tammikuuta keskusteluun kysymyksen kalifaatin säilyttämisen tarkoituksenmukaisuudesta [1] .

29. lokakuuta 1923 Ottomaanien valtio lakkasi olemasta, ja sen tilalle tuli Turkin tasavalta , ja kalifaatin tarve katosi [2] . Sanomalehdet olivat täynnä otsikoita, että Abdul-Mejid poisti vapaaehtoisesti kalifin valtuudet, mutta hän itse vaikeni. 5. joulukuuta 1923 Iso-Britannian islamilaisen yhteisön sanomalehti julkaisi artikkelin Abdul-Mejidin ja koko kalifaattien puolustamiseksi [1] . Kalifaatin kannattajat jäivät itse Turkkiin. Tästä huolimatta 3. maaliskuuta 1924 annettiin laki nro 431 [2] , jonka mukaan kaikki ottomaanien dynastian suorat jäsenet karkotettiin maasta. Samana iltana Abdul-Mejid poikansa, tyttärensä, vaimoineen, opettaja Salih Keramet Nigarin (runoilija Nigar-khanimin poika ), henkilökohtaisen sihteerin Hussein Nakipin ja lääkäri Selahaddin-beyn kanssa vietiin autoilla junaan Chataldzhaan . Entisen kalifin perhe sai 2000 puntaa valtiolta, Sveitsin viisumeja ja huoneita yhdessä Alppien hotelleista [10] .

Maanpako ja kuolema

Kirjaututtuaan hotelliin Abdul-Majidin luo, joka kohteli Eurooppaa aina lämpimästi, lukuisat toimittajat alkoivat kerääntyä, innokkaita oppimaan kalifin historian ensimmäisestä suusta. Samaan aikaan entinen kalifi sai muslimimaailmasta lukuisia sähkeitä, joissa he ilmaisivat myötätuntoa häntä kohtaan ja raportoivat viimeisimmät uutiset Turkista. Abdulmecid yritti vastata kaikkiin sähkeisiin ja jopa antoi virallisen lausunnon 11. maaliskuuta 1924, jossa hän ei tunnustanut Turkin suuren kansalliskokouksen päätöstä pitäen sitä perusteettomana ja korruptoituneena; hän sanoi myös, että koko islamilainen maailma tukee häntä ja odottaa hänen apuaan. Tämä lausunto julkaistiin muutama päivä sen jälkeen, kun paikallishallinnon virkamies vieraili Abdulmejidin luona ja luovutti entiselle kalifille Turkin hallituksen lausunnon; Sveitsin lähettiläs pyysi myös Abdulmejidia olemaan mainitsematta lausunnossaan maata, joka suojeli häntä [10] .

Abdul-Mejidin ja hänen perheensä kulut Sveitsissä olivat liian suuret, ja hän lähetti opettaja Salih Kerametin järjestämään muuton Pariisiin, mutta Salih onnistui järjestämään vain muuton Lontooseen. Lontoossa Hyderabadin Nizam Asaf Jah VII määräsi hedelmällisen liiton toivossa asianajajansa kautta Abdul-Majidin 300 punnan kuukausikoron. Lokakuussa 1924 Abdulmejid ja hänen perheensä onnistuivat lähtemään Ranskaan, missä he asettuivat Nizzaan. Täällä vastaanotettiin avioliittoehdotuksia Abdul-Majid Dyurryushehvar-sultaanin tyttärelle ja Murad V Nilufer-sultanin tyttärentyttärelle : Hyderabadin Nizamin ja hänen ensimmäisen vaimonsa Azam Jahin ja Moazzam Jahin pojat olivat tarjotaan aviomiehiksi . Hänen tyttärensä avioliitto solmittiin 12. marraskuuta 1931, ja Abdul-Mejid pystyi parantamaan taloudellista tilannettaan. Tähän mennessä entinen kalifi oli menettänyt kiinnostuksensa politiikkaan ja sukeltanut harrastuksiinsa: piirtämiseen ja musiikkiin [10] .

Tyttärensä häiden jälkeen Abdulmejid muutti Pariisiin, missä hän pysyi päiviensä loppuun asti. Hän kuoli 23. elokuuta 1944; entisen kalifin kuolema sattui samaan aikaan Pariisin vapautumisen kanssa Saksan miehityksestä toisen maailmansodan aikana . Abdulmecid pyysi tulla haudatuksi Istanbuliin muiden sukulaistensa kanssa, mutta Salih Keramet ei päässyt neuvottelemaan Turkin viranomaisten kanssa. Durryushehvar Sultan tapasi henkilökohtaisesti tasavallan presidentin Ismet Inonun , mutta hän ei myöskään päässyt sopuun isänsä kuljetuksesta ja hautaamisesta kotimaahansa. Aluksi Abdul-Mejidin ruumis haudattiin pariisilaiseen moskeijaan, mutta sitten 30. maaliskuuta 1954 se siirrettiin Medinaan [10] .

Harrastukset

Abdulmejid oli suuri taiteen ystävä. Erityisesti hän oli Ottomaanien taiteilijayhdistyksen puheenjohtaja, ja häntä pidetään yhtenä tärkeimmistä ottomaanien taiteen myöhäisen ajanjakson taiteilijoista. Suurin osa Abdulmejidin maalaamista maalauksista säilytetään Istanbulin yksityisissä gallerioissa [10] . Hänen maalauksensa Beethoven palatsissa , Goethe haaremissa , Omakuva ja Sulttaani Selim I esiteltiin ottomaanien maalausten näyttelyssä Wienissä vuonna 1918 [11] . Aiemmin vuonna 1900 Abdulmejidin maalauksia oli jo ollut esillä Pariisissa [3] . Kalifin muita töitä olivat Ladies of Courtin , Khalil Edhem ja muut muotokuvat [10] .

• "Beethoven palatsissa", 1915.
  Maalaus esittää musiikkihuonetta Abdulmecid-efendin paviljongissa : päävaimo Shehsuvar soittaa viulua, Ophelia (Khatche-Kadyn) soittaa pianoa, Omer Faruk soittaa selloa. Omer Faroukin takana olevat naiset ovat luultavasti Abdul-Mejidin jäljellä olevia vaimoja, joista yksi on Atiye Mehisti Kadyn-efendi .

• "Goethe haaremissa", 1917.
  Maalaus kuvaa Abdul-Mejid Shehsuvar Kadyn-efendin päävaimoa . Kuva heijastaa idän ja lännen kulttuurien yhdistämistä: Shehsuvarin takana on turkkilainen matto, hän itse makaa ottomaanien päällä ja pitää kädessään Goethe -teosta .

Yksi kalifin viimeisistä teoksista oli maalaus, jossa on poliittisia sävyjä: maalaus kuvaa historian opettajaa, hänen edessään pöydällä on Rumelian (nykyisen Balkanin) kartta; opettaja peittää kasvonsa käsillään ja ilmaisee suruaan tai häpeään näiden alueiden menettämisen johdosta. Punatukkainen tyttö katselee karttaa, johon pojan osoitti tärkkelöity kaulus, solmio ja puku, ikään kuin kehottaisin palauttamaan Rumelian. Kehyksen alle Abdul-Majid lisäsi arasti allekirjoituksen: ”Unohda ne, jotka loukkasivat sinua, mutta älä anna anteeksi niille, jotka loukkasivat isänmaatasi” [12] .

Perhe

Vaimot ja lapset [13] :

• Shehsuvar Kadyn-efendi (2. toukokuuta 1881-1945) - avioliitto solmittiin 22. marraskuuta / 22. joulukuuta 1896.
  • Omer Faruk Effendi (28. helmikuuta 1898 - 28. maaliskuuta 1969) oli naimisissa kahdesti. Ensimmäinen avioliitto 29. huhtikuuta 1920 jälkeen hänen toisen serkkunsa Rukiye Sabiha-sultanin kanssa, sulttaani Mehmed VI :n ja Emine Nazikeda Kadyn-efendin tyttären kanssa, josta hänellä oli kolme tytärtä; avioliitto päättyi eroon vuonna 1948. Toisessa avioliitossa 31. heinäkuuta 1948 hän oli myös naimisissa serkkunsa Mihriban Mihrishah Sultanin kanssa, Shekhzade Yusuf Izzeddin Efendin ja Leman Khanym Effendin tyttären kanssa; avioliitto oli lapseton.
• Khairunnisa Kadyn-efendi (2. maaliskuuta 1876 - 3. syyskuuta 1936) - avioliitto solmittiin 18. kesäkuuta 1902.
• Atiye Mehisti Kadyn-efendi (27. tammikuuta 1892-1964) - naimisissa 16. huhtikuuta 1912.
  • Hatice Khairie Ayse Durryushehvar Sultan (12. maaliskuuta 1913 - 7. helmikuuta 2006) - 20. joulukuuta 1931 hän oli naimisissa Hyderabadin Nizamin , Azam Bahadurin, kanssa, jolta hän synnytti kaksi poikaa.
• Bikhruz Khanym-efendi (24. toukokuuta 1903-1955) - avioliitto solmittiin 21. maaliskuuta 1921.

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Küçük, 1988 , s. 263.
2. ↑ 1 2 3 4 5 Hoiberg, 2010 , s. 23.
3. ↑ 1 2 3 4 Elsie, 2013 , s. 3.
4. ↑ Somel, 2010 , s. 5.
5. ↑ Alderson, 1956 , s. 83.
6. ↑ Alderson, 1956 , taulukko XLVIII.
7. ↑ 12 Brookes , 2010 , s. 16.
8. ↑ 1 2 Küçük, 2006 , s. 184.
9. ↑ Küçük, Abdülaziz , 1988 , s. 184-185.
10. ↑ 1 2 3 4 5 6 Küçük, 1988 , s. 264.
11. ↑ Şehzade Abdülmecid Efendi  (tur.) . Lebriz Internet Hizmetleri Limited Şirketi. Haettu 8. elokuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 28. maaliskuuta 2013.
12. ↑ Ottomaanien kalifaatti. Kahta maailmaa hajallaan. Maailmallinen, pluralistinen, hedonistinen - ja myös muslimi  (englanniksi)  // The Economist . - 2015 - 16. joulukuuta. — ISSN 0013-0613 .
13. ↑ Alderson, 1956 , s. 177.

Kirjallisuus

• Alderson, Anthony Dolphin. Ottomaanien dynastian rakenne . — Oxf. : Clarendon Press, 1956.
• Sivuvaimo, prinsessa ja opettaja: Ääniä ottomaanien haaremista / toim. Douglas Scott Brookes. - University of Texas Press , 2010. - S. 16-17. — ISBN 0292783353 , 9780292783355.
• Abdülmecid Efendi // Albanian historian biografinen sanakirja / toim. Robert Elsie. - IBTauris, 2013. - S. 3. - 541 s. — ISBN 1780764316 , 9781780764313.
• Abdümecid II // Encyclopædia Britannica / toim. Dale H Hoiberg. - Chicago, Illinois: Encyclopædia Britannica Inc., 2010. - Voi. 1. - 32640 s. — ISBN 1593398379 , 9781593398378.
• Kuçuk, Cevdet. Abdulaziz // Islam Ansiklopedisi. — İslâm Araştırmaları Merkezi, 1988. — Voi. 1. - s. 179-285.
• Kuçuk, Cevdet. Abdülmecid Efendi // Islam Ansiklopedisi. — İslâm Araştırmaları Merkezi, 1988. — Voi. 1. - s. 263-264.
• Kuçuk, Cevdet. Murad V // Islam Ansiklopedisi. — İslâm Araştırmaları Merkezi, 2006. — Voi. 31. - s. 183-185.
• Somel, Selcuk Aksin. Abdülaziz // Ottomaanien valtakunnan tietosanakirja / toim. Gabor Agoston, Bruce Alan Masters. - Infobase Publishing, 2010. - S. 5. - 689 s. — ISBN 1438110251 , 9781438110257.

Linkit

• Viimeisen ottomaanien kalifin maalaus myydään Istanbulissa . Lenta.ru (7. lokakuuta 2013). Käyttöönottopäivä: 5.4.2018. (Venäjän kieli)

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Suuri katalaani Hienoa norjalaista kroatialainen Britannica (verkossa) Brockhaus TDV Islam Ansiklopedisi
Sukututkimus ja nekropolis	WikiTree
Bibliografisissa luetteloissa BNF : 15104408v GND : 120660229 ISNI : 0000 0000 4879 519X LCCN : no2006102408 SUDOC : 165250194 VIAF : 32832963 WorldCat VIAF : 32832963