Abelam

Abelam  on papualainen kansa, joka asuu Papua-Uuden-Guinean koillisosassa, Sepik -joen keskiviivan luoteeseen . Alaetniset ryhmät erotetaan: pohjoinen (Maprik) ja eteläinen (Vozera). Kokonaismäärä on yli 70 tuhatta ihmistä (1992).

He puhuvat Sepik-Ramu-suvun keskisepik-ryhmän abelam- kieltä. Murteet: maprik, oikea abelam ja vozera. Talk-pisin, englannin kielet ovat myös yleisiä. Abelam - Kristityt (katoliset ja protestantit), perinteiset uskomukset säilyvät.

Talouden perusta on manuaalinen slash-and-polta -viljely (jamssi, taro, banaanit, kookos- ja arecapalmut, sokeriruoko), jalostussiat, kanoja ja saago . He harjoittavat keräilyä sekä metsästävät villisikoja, puukenguruja, kasujakoiria, lentäviä koiria ja lintuja. Valtava rooli kulttuurissa on jamssin , erityisesti sen jättimäisten muotojen, viljelyllä. Pääase on keihäs, jousi. Käsityöstä kehitetään kudontaa, tapasten valmistusta, stukkokeramiikkaa, puuveistoa ja luuveistoa.

Pohjoisten abelamien asutukset sijaitsevat kukkuloiden huipulla, venytettynä katua pitkin. Talot ovat hiottuja, runkopilarirakenteisia, katot maahan asti saagopalmun lehdistä. Eteläabelamit asuvat tasangoilla paalutaloissa. Asutuksen sosiaalinen ja uskonnollinen keskus on miesten talo ( tambaran , tok-pisin kielellä) ja sen edessä oleva aukio (amai). Tambaranin kolmiomainen julkisivu, joka ulottuu 30 m korkeuteen, on koristeltu paneelilla, joka on maalattu mineraalimaaleilla (keltainen, punainen, musta ja valkoinen) savella pohjustetun saagopalmun lehden tuppiin. Miesten talon palkit ja pilarit ovat kaiverrettuja monihahmoisia esi-isiä kuvaavia sommitelmia.

Irokeesityyppinen sukulaisjärjestelmä. He on jaettu patrilineaalisiin toteemisiin klaaneihin (Kum, Gem), joilla ei ole perinnöllisiä johtajia. Johtajuus klaanissa määräytyy henkilökohtaisten ansioiden perusteella. Kylän miehet on jaettu kahteen rituaalikumppanien ryhmään (ara) seremoniallista jamssien ja sikojen vaihtoa varten. Yhden aran urokset aloittavat toisen aran nuoret. Perhe on yksiavioinen. Polygynia on sallittua.

Miehet käyttivät fallokriptiä, naiset olivat alasti; juhlalliset miesten vaatteet - värjätyistä kasvikuiduista valmistettu hame, kudotut ja kuorirannekorut (käsi ja jalka), korvakorut, kammat, kasuaarihöyhenistä tai kudotut pääkorut, kukista, hedelmistä, kuorista tehdyt kaulakorut; kasvojen ja vartalon värjäys on yleistä. Naisten juhlavaatteet - pala valkoista tapaa ja päähän kiinnitetty pussi, kirjailtu kuorirenkailla. Ruoan perusta on kasvis.

Kirjallisuus

• Maailman kansat. Historiallinen ja etnografinen hakuteos. /Toim. Y. V. Bromley . M.: Neuvostoliiton tietosanakirja, 1988. S. 35
• Ivanova L. A. Abelam // Maailman kansat ja uskonnot / Luku. toim. V. A. Tishkov . M.: Great Russian Encyclopedia, 1999. S.19-20.
• Korotaev A.V. Tietoja kansoista, joista tietoja käytetään monografiassa // MurdochJ. P. Yhteiskunnallinen rakenne. M.: OGI, 2003. S. 438.
• Butinov N. A. Papua-Uuden-Guinean kansat: (Heimojärjestelmästä itsenäiseksi valtioksi) / Ros. akad. Tieteet. Antropologian ja etnografian museo. Pietari Suuri (Kunstkamera). - Pietari. : Petersburg Oriental Studies, 2000. - 376, [8] s. — (Ethnographica Petropolitana; 6). - 1000 kappaletta.  — ISBN 5-85803-146-3 .