Adventius

Adventius
lat.  Adventius
Metzin piispa
855 / 858 - 875
Edeltäjä Drogo
Seuraaja Vala
Syntymä tuntematon
Kuolema 31. elokuuta 875( 0875-08-31 )
  • tuntematon

Adventius ( lat.  Adventius ; kuoli 31. elokuuta 875 ) - Metzin piispa vuodesta 855 tai 858; yksi Lorraine'n huomattavimmista hierarkeista 800- luvun kolmannella neljänneksellä.

Elämäkerta

Adventius tunnetaan useista keskiaikaisista historiallisista lähteistä , joista suurin osa on hänen aikansa. Tällaisia ​​teoksia ovat muun muassa frankkien aikakirjat , Karolingien Euroopan papiston eri synodien asiakirjat , kirjeet ja muut asiakirjat [1] [2] [3] .

Adventiuksen tarkka alkuperä ei ole tiedossa. Hänen isänsä kutsutaan keskiaikaisissa lähteissä " Saxon " ( lat.  Saxon ) [4] . Todennäköisesti Adventius syntyi aristokraattisessa perheessä [1] [4] , mutta ei kuulunut aateliston korkeimpaan kerrokseen [5] . Hänen lähisukulaisensa (veli [6] , veljenpoika [7] [8] tai setä [9] ) oli Trierin arkkipiispa Bertulf . Ehkä Adventiuksella oli veli tai sisar [10] .

Adventius sai hengellisen koulutuksen Metzissä paikalliselta piispalta Drogolta [11] [12] [13] [14] . Hänestä tuli opettajansa suojeluksessa Pyhän Tapanin katedraalin dekaani [15] ja St. Arnulfin luostarin apotti 12] [15] . Mahdollisesti vuonna 848 Adventius osallistui Metzin synodiin apottina [15] .

Koska Drogo oli Kaarle Suuren avioton poika , Adventius tutustui sukulaisiinsa Karolingien dynastiasta . Kun Drogo kuoli 8. joulukuuta 855, Adventiuksesta tuli hänen seuraajansa [2] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] . " Metzin piispojen teoissa " kerrotaan, että Adventius valittiin " Metzin kansan ja papiston toimesta " ja hän jopa luopui aluksi pappeustaan. Nykyajan historioitsijat uskovat kuitenkin, että hän oli velkaa hiippakunnan vastaanottamisen yhdelle Karolingeille, mahdollisesti Kaarle II:lle Kaljulle , vaikka Metz oli Lothair II :n hallussa [13] [15] . Adventiuksen valtaistuimelle asettaminen tapahtui vasta 7. elokuuta 858, ja sitä ennen Metzin piispanistuin on saatettu katsoa tyhjäksi [13] [14] [17] [22] [23] . Uuden piispan vihkimisseremonian johtivat Teutgaud Trieristä , Arnulf Tulasta ja Gatton Verdunista [12] [15] .

Toukokuussa 859 Adventius osallistui kirkon synodiin Metzissä. Siinä käsiteltiin tapoja sovittaa yhteen Karolingien dynastian silloin sotineet kuninkaat - toisaalta Kaarle II Kalju ja Lothair II ja toisaalta Saksan Ludvig II . Neuvoston päätöksellä Adventius matkusti samana vuonna yhdessä Reimsin arkkipiispa Ginkmarin kanssa Itä-Frankin valtakuntaan . Hallittajiensa - Lothair II ja Kaarle II Kalju - lähettiläinä he vaativat Saksan Ludvig II:ta vapauttamaan hänen haltuunottamansa Länsi-Franken valtakunnan alueet kieltäytyessä uhkaamalla hänet ekskommunikaatiolla . Tämä suurlähetystö ei kuitenkaan onnistunut [11] [12] [15] . Itäfrankkien jouduttua palaamaan kotimaahansa Kaarle II Kalju piti kesäkuussa 860 valtiokokouksen Savonnieresissa . Adventius oli mukana sen joukossa. Tässä kokouksessa Länsi-Frankin valtion hallitsija palkitsi anteliaasti kaikki, jotka pysyivät hänelle uskollisina konfliktin aikana Saksan Ludvig II:n kanssa [12] [15] [17] [24] .

Vuonna 860 Adventius osallistui myös muihin frankkipapiston synodeihin: 5. toukokuuta Koblenzin katedraalissa ja 22. lokakuuta Tusin katedraalissa . Ensimmäinen niistä käsitteli jälleen rauhan luomista Karolingien välille: tällä kertaa toisaalta Kaarle II Kalju, Lothair II ja Ludvig II Italialainen ja toisaalta Saksan Ludvig II. Toisessa synodissa keskusteltiin vain kirkollisista asioista [12] [15] [21] .

On mahdollista, että Adventius oli jonkin aikaa Lothair II :n [12] kuninkaallinen kansleri ] . Vaikka Metzin piispa oli uskollinen Lotringenin kuninkaalle, hänellä oli hyvät suhteet myös Länsi-Frankin osavaltion kuninkaan Kaarle II:een Kaljuun. Siksi Lothair II lähetti toistuvasti Adventiuksen suurlähettilääksi länsifrankkien valtakuntaan [11] [25] . Vuonna 862 Kaarle II Kalju lähetti Adventiuksen kautta moitteita ja vaatimuksia koskevan viestin Lothair II:lle, ja Lotharingian kuningas lupasi ottaa huomioon kaikki kiistat näiden kahden hallitsijan välillä [11] .

Adventius osallistui aktiivisesti Lothair II:n ja Teutbergan avioeroprosessiin . Sen onnistuneen valmistumisen jälkeen kuningas aikoi mennä naimisiin Waldradan kanssa, hänen rakastajatarnsa ja Hugon ainoan pojan äidin kanssa . Monarkin avioerokysymyksiä käsiteltiin useissa Lorraine'n papiston synodeissa, joihin Metzin piispa osallistui. Ensimmäinen näistä kokouksista oli Aachenin katedraali 9. tammikuuta 860. 4. tammikuuta 861 avioeron aihe otettiin esille toisessa Aachenin katedraalissa . Vuonna 862 pidettiin vielä kaksi synodia: Aachen (28. huhtikuuta) ja Metzin katedraalit . Toisessa niistä päätettiin purkaa Lothair II:n ja Teutbergan avioliitto. Koska Metzin piispa oli Lotringenin kuninkaan alamainen, hän toimi hallitsijansa etujen puolustajana, mutta hän ei ollut niin vahva avioeron kannattaja kuin Kölnin Günther ja Teutgaud Trier. Luultavasti tästä syystä, mainitessaan osallistumisestaan ​​tähän synodiin, Adventius vain kertoi, että hän muiden prelaattien tavoin saapui siihen kuninkaan pyynnöstä. Samaan aikaan Kölnin arkkipiispa kokosi katedraalista yksityiskohtaisen kuvauksen, jossa esitettiin syyt avioeron hyväksymiselle ja kritisoitiin Lothair II:n halventajia [1] [2] [3] [4] [12] [14] [15] [26] [27] [28] [29] [30] .

Paavi Nikolai I ei kuitenkaan hyväksynyt Lothair II:n ja Teutbergin avioeroa . Hänen määräyksestään vuonna 863 Metzissä pidettiin uusi synodi , johon osallistui kaksi paavin legaattia . Vaikka he saivat paavilta ohjeita " Commontorium " -asiakirjassa avioeron hyväksymisen edellytyksistä, he eivät vaatineet niiden täytäntöönpanoa. Tämän seurauksena neuvostoon osallistuneet (mukaan lukien Adventius) vahvistivat Metzin synodin päätöksen vuonna 862. Tämä herätti Nikolai I:n vihan, ja kun Kölnin Gunther ja Teutgaud Trier saapuivat Roomaan lokakuussa, paavi syytti heitä legaatin lahjomisesta. Saatuaan Lateraanipalatsiin koolle kutsumansa synodin tuen Pyhän istuimen kirkkoherra kumosi Metzin molempien neuvoston päätökset ja erotti kaksi arkkipiispaa. Muille synodeihin osallistuneille lähetetyssä viestissä paavi uhkasi erottaa heidätkin, jos he eivät perustele syytöksiään. Adventius oli yksi niistä, jotka lähettivät parannuskirjeitä Nikolai I:lle. Paavin vuonna 864 vastaanottamassa viestissä Metzin piispa pyysi anteeksiantoa ja selitti hyväksyvänsä sovinnon päätökset sillä, että hän tuki vain metropoliittansa ilmaisemaa mielipidettä eikä kiinnittänyt huomiota paavin käskyjen rikkomiseen. . Kirjeessä Adventius mainitsi myös vanhuutensa ja huonon terveytensä syinä, miksi hän ei voinut tulla Roomaan ja henkilökohtaisesti katua Nikolai I:lle hänen tukensa avioerolle. Kuningas Kaarle II Kaljuisen esirukouksen ansiosta tällainen vastaus tyydytti paavin, ja toisin kuin arkkipiispat Günther ja Teutgaud, Metzin piispa säilytti arvonsa. Todennäköisesti Adventius osallistui yhdessä Ratoldin Strasbourgin ja Franconin kanssa Kölnin Guntherin [1] [2] [3] [12] [15] [21] [28] [26] [27] [ 31] [32] .

Vuonna 865 Lothair II pakotettiin luopumaan aikeestaan ​​erota välittömästi Teutbergasta. Saman vuoden elokuun 3. päivänä pidetyssä seremoniassa Vandresissa kuningas palautti laillisen vaimonsa oikeuteen paavin legaatin Arseniuksen ja Lorrainein vaikutusvaltaisimpien maallisten ja kirkollisten henkilöiden (mukaan lukien Adventius) läsnä ollessa. Metzin piispa ilmoitti tästä paaville, mutta Pyhän istuimen kirkkoherran asenne kuningasta kohtaan ei parantunut [27] [33] .

Tunnetaan kokoelma adventioon kuuluvia asiakirjoja Lothair II:n ja Teutbergan avioerosta. Kokoelma sisältää kolme kirjettä Nikolai I:ltä, neljä kirjettä Metzin piispalta Rooman paaville, seitsemän kuninkaallista kirjettä Nikolai I:lle ja Adrianus II:lle, yhden kirjeen kullekin legaatti Arseniukselle, Trierin arkkipiispa Teutgaudille ja Verdenin piispa Gattonille, sekä Aachenin katedraalin päätökset 862. Ei ole varmistettu, ovatko kaikki Metzin piispan arkiston asiakirjat säilyneet: on mahdollista, että alun perin niitä oli paljon enemmän. Adventius vahvisti koko tämän kokoelman kirjeissään, että hän tuki Lothair II:n avioeroa. Todennäköisesti Metzin piispa säilytti nämä asiakirjat oikeuttaakseen itsensä mahdollisilta toistuvilta syytöksiltä. Oletuksena on, että Adventius-arkistoa olisi voinut käyttää Regino Prümsky, joka jätti kroniikkaan yksityiskohtaisimman kuvauksen Lothair II:n ja Teutbergan avioeromenettelystä [1] [3] [11] [12] [14] [21 ] [28] . Jotkut näistä Vatikaanin apostolisessa kirjastossa ( Biblioteca Vallicelliana I 76 ) säilytetyistä asiakirjoista julkaisivat J. P. Minem Patrologia Latinan 121. osassa [34] .

Vuonna 863 Adventius järjesti uudelleen Gorzin [14] [15] luostarin . Lothair II:n suostumuksella apottin ( maallinen apotti [ ) ja kreivi Bivinin kuoleman jälkeen hän nimitti pappi Bettonin [4] [35] luostarin johtoon .

Nikolai I:n kuoleman jälkeen Adventius matkusti Roomaan vuonna 868 osoittamaan kunnioitusta uudelle paaville, Adrianus II:lle, Lothair II:n puolesta . Kuningas pyysi Pyhän istuimen kirkkoherraa tuomitsemaan Kaarle II Kaljuun ja Saksan Ludvig II:n suunnitelmat hänen kuolemansa jälkeen jakaa Lorraine keskenään, jotka tulivat hänelle tiedoksi. Adrianus II kirjoitti molemmille hallitsijoille varoituskirjeitä, jotka Metzin piispa toimitti vastaanottajille. Ensin Adventius vieraili Saksan Ludvig II:n luona ja sitten (24. toukokuuta) itäfrankkikansleri Grimald  - Kaarle II Kalju [1] [2] [12] [15] [21] seurassa .

Lothair II:n kuoleman jälkeen vuonna 869 Kaarle II Kalju valitsi Metzin kruunauspaikaksi Lorraineksen hallitsijaksi. Hän uskoi Adventiuksen [1] [2] [3] [11] [13] [14] [15] [21] [36] johtamaan tätä seremoniaa, joka pidettiin 9. syyskuuta Pyhän Tapanin katedraalissa . Siinä Metzin piispa piti puheen Länsi-Frankin valtion kuninkaan kuolleen veljenpoikansa omaisuuden perinnön laillisuudesta ja sai siitä suosionosoitukset kruunajaisten osallistujilta [1] [3] [ 11] [37] . Uskotaan, että Francon Liegestä, Arnulf Tulasta ja Adventius Metzistä olivat Lorraine'n piispat, jotka kutsuivat Kaarle II:ta Kaljuksi entiseen Lothair II:n valtakuntaan [38] . Reginon Prümin kronikassa sanotaan, että Metzin piispa teki tämän kunnianhimosta [7] [8] . Saman kirjoittajan mukaan vain Adventiuksen ansiosta länsifrankkien hallitsija pystyi säilyttämään merkittävän osan Lorrainesta, kun Itä-Franken valtion kuningas Ludvig II Saksan vaati siihen [39] . Todennäköisesti Adventius oli silloin Lorraine-papiston vaikutusvaltaisin jäsen. Osallistuminen valtion asioihin toi hänet lähemmäksi Ginkmar of Reims, jonka kanssa Metzin piispa kävi laajaa kirjeenvaihtoa [12] [40] . Huolimatta Kaarle II Kaljuun suosiosta Adventius ei kuitenkaan pystynyt estämään useimpien Metzin hiippakunnan liittymistä Itäfrankkien kuningaskuntaan Mersenin sopimuksen nojalla 8. elokuuta 870 [13] [14] .

Advention aikana Metzistä tuli toistuvasti frankkilaisen papiston synodeiden paikka. Jotkut niistä pidettiin hänen puheenjohtajuutensa aikana. Reginon Prümin mukaan vuonna 869 Adventius, jolla oli suuri auktoriteetti Kaarle II Kaljuun kanssa, auttoi sukulaistaan ​​Bertulfia saamaan Trierin arkkihiippakunnan johtajan arvoarvon [7] [8] [11] . Nimitys toteutettiin paavin vastustuksesta huolimatta [41] .

Adventius osallistui elokuussa 871 yhdessä kahdeksan arkkipiispan ja 21 piispan kanssa Tusissa [ 2] [4] [11] [15] synodiin, jossa tuomittiin piispa Lan Ginkmar ] .

Vuonna 871 Adventius sai Ludvig II:lta Saksan lahjan Neumünsterin luostarille Oetweilerissä . Piispa perusti tämän benediktiiniläisluostarin muutamaa vuotta aiemmin (ehkä vuonna 865) vahvistamaan vaikutusvaltaansa Metzin hiippakunnan itäosassa [12] [13] [14] [15] [42] [ 43] . Metzin St. Arnulfin luostarin apottina Adventius uudisti tämän luostarin. Kiitokseksi luostarin veljien hoidosta munkki Anglenarius omisti Adventiukselle kokoamansa rukouskirjan [12] [15] . St. Trudonin luostarille , joka oli Metzin hiippakunnan päämiesten hoidossa , Adventius määräsi, että luostarin omaisuudesta tehtiin luettelo [12] .

Todennäköisesti Adventius kuoli 31. elokuuta 875 [1] [2] [11] [13] [15] [14] [17] [21] . Tämä päivämäärä mainitaan Aldricin teoissa [17] . Adventiuksen kuolinpaikka ei ole tiedossa. Joidenkin lähteiden mukaan hänet haudattiin Gorzin luostariin [14] , toisten mukaan St. Gallin [13] luostariin . Adventiuksen haudalle tehty runollinen epitafi , jonka hän on säveltänyt, on säilynyt. Tämä on päälähde hänen alkuperästään ja varhaisesta elämästään [1] [2] [3] [4] [11] [15] . Muitakin Metzin piispan heksametrillä kirjoittamia jakeita tunnetaan. Yksi näistä teoksista kaiverrettiin pyhäkköjäännökselle , joka tehtiin Adventiuksen tilauksesta Metzin suojeluspyhimyksen Stephen Ensimmäisen marttyyri pyhäinjäännöksillä [4] [12] .

Vala [ 13] [17] [23] [44] [45] .

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Adventius / Migne J.-P. — Dictionnaire de Patrologie. - Pariisi: S'Imprime et se Vend Chez J.-P. Migne, toimittaja, 1851. - Col. 136-138
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Adventius / Migne J.-P. - Dictionnaire de l'histoire universelle de l'église . - Pariisi: S'Imprime et se Vend Chez J.-P. Migne, toimittaja, 1854. - Col. 369-371
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Nahka. J.-B. Advence  // Dictionnaire de theologie catholique. - Paris: Letouzey et Ané, 1909. - Voi. yksi.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Advence  // Bibliothèque sacrée / Richard Ch. L. - Paris: Méquignion fils ainé, 1822. - Voi. I. - s. 254.
  5. ↑ Airlie S. Unreal Kingdom: Francia Media Under the Shadow of Lothar II // De la Mer du Nord a la Mediterranee: Francia Media, Une Region Au Coeur de l'Europe, C. 840 - n. 1050. - 2011. - s. 339-356.
  6. ↑ Bertholet J. Histoire ecclésiastique et civile duché de Luxembourg et comté de Chiny . - Luxemburg: Chez A. Chevalier, 1742. - Voi. II. - s. 419.
  7. ↑ 1 2 3 Regino Pryumsky . Chronicle (vuosi 869).
  8. ↑ 1 2 3 Keskiajan historia : Kaarle Suuresta ristiretkiin (768-1096) / Stasyulevich M.M. - M. , Pietari. : AST Publishing House LLC; LLC "Kustantamo" Polygon "", 2001. - S. 137-146. — ISBN 5-17-011317-X .
  9. ↑ Treves  // Bibliothèque sacree / Richard Ch. L. - Paris: Méquignion fils ainé, 1825. - Voi. XXV. - s. 293.
  10. ↑ Trierin  arkkipiispakunta . Keskiaikaisen sukututkimuksen säätiö. Haettu 17. toukokuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 19. toukokuuta 2017.
  11. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Histoire générale des auteurs sacrés et ecclésiastiques / Remi Ceillier, Louis Marie François Bauzon. - Paris: Louos Vivès, 1862. - Voi. XII. - s. 609-610.
  12. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Hatton E. Adventius // Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastiques . - Paris: Letouzey et Ané, 1912. - T. I. - Col. 641-642.
  13. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Parisse M., Hari A. Katalogi Historique des évêques de Metz. Le MoyenÂge . - Paris: Lampop, 2015. - S. 21.
  14. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Adventius  (saksa) . Saarland Biografien . Haettu 17. toukokuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 7. heinäkuuta 2020.
  15. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 Émile-Auguste Bégin. Advence  // Moselin elämäkerta / Auguste Nicolas Jules Begin. - Metz: Verronnais imprimeur-libraire, 1829. - Voi. I.—S. 8—17.
  16. ↑ Simson, B. von. Drogo // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). - bd. 5.- Lpz. : Duncker & Humblot, 1877.  (saksa)
  17. ↑ 1 2 3 4 5 6 Duchesne L. Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule. T. 3. Les Provinces du Nord et de l'Est . - Paris: Fontemoing et Cie , Editor, 1915. - S. 58.
  18. ↑ Heinz L. Drogo  // Neue Deutsche Biographie . - Berliini: Duncker & Humblot, 1959. - Bd. 4. - S. 128. - ISBN 3-428-00185-0 .
  19. ↑ Bautz FW Drogo // Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon . — Bautz: Hamm, 1990. — Bd. I. - Kol. 1384-1385. — ISBN 3-88309-013-1 .
  20. ↑ Drogo  (saksa) . Saarland Biographien. Haettu 17. toukokuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 29. kesäkuuta 2020.
  21. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Adventius // Biographie universelle ancienne et moderne / Michaud L.-G. - 1843. - Voi. I. - P. 202.
  22. ^ Parisot R. Le royaume de Lorraine sous les Carolingiens, 843-923 . - 1898. - s. 126-127.
  23. ↑ 1 2 Metzin hiippakunta. L'histoire du diocèse  (ranska) . Diocèse de Metz.. Haettu 17. toukokuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 10. huhtikuuta 2021.
  24. ↑ Theis, 1993 , s. 49-50.
  25. ↑ The Annals of St-Bertin, 1991 , s. 96 ja 144.
  26. ↑ 1 2 Theis, 1993 , s. 53-54.
  27. ↑ 1 2 3 Gregorovius F. Rooman kaupungin historia keskiajalla (5. - 1500-luvulta) . - M . : Kustantaja ALFA-KNIGA, 2008. - S.  393 -395. - ISBN 978-5-9922-0191-8 .
  28. ↑ 123 West Ch . Tieto menneisyydestä ja historian tuomio 1000-luvun Trierissä: Prümin Regino ja Metzin piispan Adventiuksen kadonnut käsikirjoitus  // Varhaiskeskiaikainen Eurooppa. - 2016. - Vol. 24, nro 2 . - s. 137-159.
  29. ↑ Länsi Ch. "Dissonance of Speech, Consonance of Meaning": Aachenin 862 neuvosto ja Carolingian Conciliar Recordsin  lähettäminen // Kirjoittaminen varhaiskeskiaikaisessa lännessä: tutkimukset Rosamond McKitterickin kunniaksi. - Cambridge: Cambridge University Press, 2018. - P. 169-184. — ISBN 9781107198395 .
  30. ↑ Aachenin kirkolliskokous 862  . käännöksen on tarkistanut Charles West (2019). Haettu 17. toukokuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 16. heinäkuuta 2019.
  31. ↑ The Annals of St-Bertin, 1991 , s. 106-108.
  32. ↑ Piispa Adventius kirjoittaa paavi Nikolai I:lle,  864 . WestCh . Hincmar Blogspot (2016). Haettu 17. toukokuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 5. heinäkuuta 2018.
  33. ↑ The Annals of St-Bertin, 1991 , s. 167-168.
  34. ↑ Patrologia cursus completus: Series latina / Migne J.-P. - Paris: Garnier Fratres, 1880. - Voi. CXXI. — Eversti 1141-1148
  35. ↑ Nimsgern JB Histoire de la ville et du pays de Gorze . - Pariisi, 1853. - S. 39-40.
  36. ↑ The Annals of Fulda / Reuter T. - Manchester: Manchester University Press , 1992. - s. 60. - (Manchester Medieval -sarja, Ninth-Century Histories, Volume II).
  37. ↑ Nelson JL One Hincmar of Reims kuninkaiden tekemisestä: Todisteet St. Bertin, 861-882  // Kruunaukset: Keskiaikainen ja varhaismoderni monarkkinen rituaali / Bak JM - Berkeley: University of California Press. - s. 16-34.
  38. ↑ Theis, 1993 , s. 55 ja 105.
  39. ↑ MacLean S. Historia ja politiikka myöhään Karolingien ja Ottonien Euroopassa . - Manchester: Manchester University Press, 2009. - S. 162. - ISBN 9780719071348 .
  40. ↑ Flodoard . Reimsin kirkon historia (kirja III, luvut 13 ja 23).
  41. ↑ Bertulf  (saksa) . Saarland Biographien. Haettu 17. toukokuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 8. heinäkuuta 2020.
  42. ↑ Vanderputten S. Pimeän iän nunnaluostari: naisten luostaruuden moniselitteinen identiteetti, 800-1050. - Ithaka, 2018. - S. 121. - ISBN 9781501715945 .
  43. ↑ Kloster Neumünster  (saksa) . Stadtmuseum Ottweiler. Haettu 17. toukokuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 4. heinäkuuta 2017.
  44. ↑ Bauer T. Wala // Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon. — Bautz: Herzberg, 1998. — Bd. XIII. Kol. 165-169. — ISBN 3-88309-072-7 .
  45. ↑ Wala  (saksa) . Saarland Biographien. Haettu 17. toukokuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 8. heinäkuuta 2020.

Kirjallisuus

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Bibliografisissa luetteloissa